简静斋说玉
我收藏的一尊唐代玉佛像
嵇景良
我收藏的这尊唐代白玉佛像，是简静斋旧藏。玉佛像高9.2厘米，宽6.0厘米，厚3.1厘米，系用优质和田玉冰白玉雕刻而成。我们从多个角度观察：玉佛面相丰满、静穆，眉目端庄，五官秀丽，朱唇小嘴，嘴角深凹，面颊微微地隆起，眉细长而弯，两眼微开一线，面带微笑，双目下视，整体面部雕刻技巧高超，打磨精细，通体玉质细腻莹润，层次感极强，呈现神态慈祥静穆之感。细细观察颌下刻有一道弧线，彰显其丰满的双下巴。颈部残留有两道蚕节纹，则显示出盛唐时期的人文形象与体态境界的追求。高肉螺髻，两侧大耳垂肩，佛像左手持宝瓶，右手呈与愿印，端坐于莲花宝座上，给视者以端庄和敬畏之感。佛像背光设计精妙，位置比例精当。这尊玉佛像雕刻精细考究，娴熟的雕刻技法，运用透雕、高浮雕、浅浮雕等多种雕法完成，线条简练流畅，刚劲有力，突出神韵，雕塑感很强。局部刻画亦微妙细致，极其准确地将面部神态、衣褶衣皱展现，把佛教所宣扬的大慈大悲的胸怀形象，栩栩如生地呈现了出来。
佛像是佛教的载体，通过对佛像年代、工艺、造型及风格的研究，有助于认识和了解古代雕刻艺术、文化史，古人的审美情趣以及古代的政治、经济和科技发展水平。纵观佛像制作材料，有木制、泥塑制、金银铜制、牙骨制、陶瓷制和玉石制。其中以和田玉雕制的最为精巧珍贵，因为它涉及玉料的精选、设计，雕刻与精细打磨，实属不易。唐代玉佛造像是把人与精神、现实与理想完美地结合在一起的最佳表现形式。欣赏这尊唐代汉白玉佛像的独特神韵和艺术感染力，以及由此带给我们的宗教、历史、文化等方面的信息，不啻是一种极高的精神享受。
佛教本属外来文化，它起源于印度，在两汉时期传入我国，至今已有两千余年的历史。纵观历史长河，在众多外来文化现象的植入、影响、发展和演变中，没有哪一种文化现象像佛教那样，在中国大地众多阶层的不同角落有着广泛传播和影响，并强烈地冲击着我国固有的本土文化。佛教在我国两千年的传播过程中，逐渐地与中国传统的本土文化有了非常密切的结合，经过长期的磨合、吸收、改造，被广大民众所认可和接受，从而形成一种独特的文化现象，共同存在于中华民族的文化大家园之中。
唐朝，一个佛教文化高度发展的鼎盛时期，此时国家政治稳定，经济发达，国运强盛，国泰民安。国民为了追求平安吉祥、祈福延年、大力寻求精神依托，广泛供奉佛像。据史料记载，唐长安城内寺院林立、高僧云集，佛寺就近达百座，达官贵人富商巨贾无数。此时不论单体还是群体的玉佛像几乎都以精美、传神、丰满、慈祥的形式出现，白玉单体佛像雕造水平更是达到了玉雕艺术的顶峰和极致。从雕刻技法和人文理念上，这尊和田玉冰白玉造像佛不仅具有了人体美学和审美层面的作用，同时更凝聚了玉匠们对佛教的人性理解与情感，更展示了唐代高超的玉雕技艺水平。
由于历史上的原因，使得完整保留下来的佛造像十分罕见。像这尊玉雕技法高超、造型完美的和田白玉雕佛经过毁佛、灭佛、战争、破“四旧”等运动，能较好的完整地保存下来，更显弥足珍贵。
在佛像的传播演变过程中，玉佛像作为佛教徒信仰和崇拜的偶像，它不但有着构建人类精神世界的功能，同时也促进着人类灵魂的净化与升华。随着岁月的流逝，人类由古代农耕社会进入了现代文明，人类对玉佛像的崇敬功能也发生了某些变化(如历史、文化、美学、收藏、经济价值意义的增强等)，而作为一件包含历史、人文和珍贵艺术价值的玉佛像，在现代生活中则呈现出了光芒四射的综合价值，成为高端藏家心仪与争相追捧的珍稀藏品。
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【附录】
唐代玉佛像在拍卖市场的表现
唐代玉佛像在拍卖市场上的表现非常抢眼，拍卖价格屡创新高，吸引了众多收藏家和投资者的目光。2010年，一件唐代玉佛像在苏富比秋拍中以1.3亿港元的价格成交，刷新了当时唐代玉佛像的拍卖纪录。2017年，一件唐代玉佛坐像在北京保利春拍中以2.8亿元币的价格成交，再次刷新了纪录 。 2019年一件唐代玉佛头像在上海嘉泰秋拍中以1.5亿元币的价格成交，成为当年拍卖市场上的热门话题。
唐代玉佛像之所以在拍卖市场上备受关注，主要是因为其精湛的工艺、独特的艺术风格和深厚的文化内涵。这些玉佛像展现了唐代工匠的高超技艺，雕刻手法细腻、生动，造型优美，线条流畅，比例协调，具有很高的艺术价值。此外，唐代玉佛像融合了佛教、道教、儒家等多种文化元素，体现了唐代社会的宗教信仰和文化风貌。
除了高价成交的记录，唐代玉佛像在市场上的认可度也非常高。其真品拍卖的特点包括来源可靠、品质上乘和市场认可度高。真品拍卖的来源多为家族传承、博物馆藏品及要紧私人收藏，具有较高的可信度。在未来的艺术品市场中，唐代玉佛像仍将持续发热，成为收藏家和投资者的心头好。
作者简介
嵇景良 ，江苏淮安人，笔名虚石，山之风，简静斋主人。西南大学汉语言文学专业本科毕业，高级职称。收藏家，中国古陶瓷古玉器痕迹鉴定学研究会秘书长，从事收藏学习研究四十年。
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