老伴儿在静静地侍弄她的花儿，我在静静地抄《红楼梦》，屋里一点声音也没有，真的好静。我喜欢这样的静。
其实，在我们的文化基因里有许许多多关于“静”的经典论述：《大学》里“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”非常明确地强调“静”的作用。老子云：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复其根。归根曰静，静曰复命。”可见，老子把“静”看成是“根”是“命”。庄子曰：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。”刘勰《文心雕龙》说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。故思理为妙，神与物游。”如果没有“寂然凝虑”的前提条件，如何能有“思接千载”、“视通万里”和“吐纳珠玉之声”的结果。
古代诗文中，关于“静”的描写更是比比皆是。几乎人人耳熟能详的唐代王维的“人闲桂花落、夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣深涧中。”紧扣一个“静”字着笔，描绘了山间春夜中幽静而美丽的景色，没有“静”的心境怎能写出如此“静”的境界。大家都熟悉的“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
如果没有“静”，什么都看不到。没有“静”的品性，哪会有韩非子的《五蠹》，哪会有贾谊的《过秦论》、杜牧的《阿房宫赋》……
“静”，既是国人的基因和文化自信，也是一个人的繁华，是人生的最好境界。
“静”，是一种内心强大的状态，是一种生命的力量。
“静”，是一种高级的审美，独特而美好。
愿我们在这纷扰喧嚣的世界，享受独处“静”的快乐。
2025年11月13日下午
注：本文图片均来自网络
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