技与道之间：
简评郑升家《看央视专题节目〈考工记〉》
安徽/王瑞东
郑升家（洞庭新客）的《看央视专题节目〈考工记〉》，是一首以现代媒介为触点、深入华夏工匠精神堂奥的观诗之作。全诗仅四句，却完成了一次从“器物之美”到“道术传承”的完整精神巡礼。
首句“追溯国史光彩现”，开篇即确立了宏大的历史纵深。“追溯”一词，赋予静态的历史以动态的探寻过程，而“光彩”二字尤为精妙。它既指代器物本身经岁月磨洗而愈显温润的物质光华，更隐喻着一种文明精神在历史长河中不灭的辉光。这双重意蕴，为全诗奠定了基调。
“百业匠人出民间”，诗人将视角从庙堂转向江湖，完成了一次重要的精神沉降。它揭示了中国工艺美术最蓬勃的生命力，并非源于宫廷的奇技淫巧，而是根植于广阔民间土壤的朴素智慧与生生不息的创造本能。此句是对无名创造者的深情礼赞。
第三句“技艺超凡创绝品”，是承上启下的枢纽。它既是对匠人精神的具象刻画——“技艺超凡”，也是对前文“光彩”的照应与升华——“创绝品”。此处的“绝”，不仅指技艺的登峰造极，更暗含一种与造物对话、近乎于道的境界。
结句“天工开物世代传”，是全诗的点睛之笔。诗人巧妙化用宋应星《天工开物》这一经典典籍之名，将其从一个专有名词升华为一个动态的、延续至今的文化进程。“天工”与“开物”的并置，揭示了中国工匠精神的核心理念：非以人巧强夺天工，而是以人之智慧“开”物之性灵，达到天人合一的化境。“世代传”三字，则如重锤定音，将个体的技艺、瞬间的创造，锚定于文明传承的永恒序列之中。
这首短诗，如同一件精心打磨的微雕，在二十八个字的有限空间内，展现了诗人对传统文化精神的深刻领悟与现代转译能力。它让我们看到，当代诗歌完全可以在与传统和现实的深度对话中，焕发新的生机。
（2025-11-18于马鞍山市）
附录：
看央视专题节目《考工记》
⊙洞庭新客
追溯国史光彩现，
百业匠人出民间。
技艺超凡创绝品，
天工开物世代传。
2025.11.18
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