孙述考

        中医讨论起来是个很庞大的体系。我们如果来把控中医，把这中医能够弄清楚，搞明白，这一点非常关键。

        有人说中医是一门哲学，但是中医首先是一门医学。是一门什么样的医学？四个字概括，就是“天人合一”。什么叫“天”，天就是自然。自然是人生活的外在环境的总和。什么叫“合一”呢？实际上就是“统一”的关系。概而言之，即中医是一门人和自然相统一的医学。有人还不明白，什么叫统一？其实，人就是大自然的一个分子，或者说是一部分。人与自然是不可分割的。什么叫“不可分割”？即人不能脱离自然，必须遵循自然规律。比如昼作夜眠；比如春生夏荣秋敛冬藏等等。比如，夏天到三伏天，人该出汗要出汗，出汗为宜，不出汗就违背了自然规律。违背自然规律，肯定对身体不好了。比如秋凉了，人添加衣服，是遵循自然规律。冬天寒冷，人添加棉衣，也是遵循自然规律。

       人与自然是相统一的，自然是以地球为基础的整个空间的总和，是宇宙的一部分。因此，人也是宇宙的一个部分。从“全息理论”讲，人是一个小宇宙。大凡一切生命，无论大小，都是一个“小宇宙”。为什么这么讲？宇宙是一个循回往返，无穷无尽的天体系统，而一切活着的生命，也是一个周而复始，循环不止的生命系统。而人，同样，是一个以气血为推动，以脏腑为功能的循环往复，无休无止的人体生命系统。尤其是我们华夏祖先，运用“阴阳”来阐释人体疾病的原理，把疾病阐述得非常得简单易懂。古人怎么说的呢？人体一旦阴阳不平衡了，就生病了。一旦阴阳又平衡了，病就好了。其实，宇宙也是遵循阴阳原理。什么是阴？黑夜是阴。什么是阳，白昼是阳。阴阳不断循环转化。道家有一个特别形象的图案，即“阴阳鱼”，很生动地描绘了阴阳转化的过程。阴中有阳，阳中有阴。阴，又分少阴，厥阴和太阴；阳，又分少阳，阳明和太阳。分明把阴阳分成了三个强弱阶段。

       中医还把人体五脏与五行“金木水火土”联系起来，并进行了生克辨证。把人体“十二正经”与十二个月联系起来等等，中医在中华民族医圣们的演绎下，从理论上和宇宙结构对等起来，形成了人体即是一个相互联系相互作用的“小宇宙”。

        农业为百业之首，中医是百技之首。一个解决吃饭问题，一个解决健康问题。现在国民缺少中医理论，更缺少中医正规的医术。说句好笑的话，连个感冒都手足无措，连个牙痛都无可奈何，连个腹痛都手慌脚乱。从这一点看，多么欠缺啊！这样的生活质量，吃穿再好，疾病难疗，一遇病痛，慌了手脚。可笑吧？正是因为这种无知，使很多人死于无辜，让人看了真是无奈！

        自古谁厉害？疾病。一个帝王可以统一天下，治国安邦，但打不过疾病。一个将军横扫天下，却败在疾病脚下。有钱有势的人，又能怎样疾病呢？无可奈何花落去，人因病痛悲秋风！

        一百多年前，鲁迅说，医了身体，医不了思想，有什么用呢？一百年后，发现，社会还是这种状况。

孙述考，字硕勋，又字鸿儒，子文，一乔。号东海崂主人，山东青岛人。研究生毕业，中文专业，文学学士。教师、画家、书法家、中医神经导能疗法创始人、国学专家、作家兼诗人。从小喜欢艺术和文学。创作诗词歌赋一万余首，受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台发表过诗作与文章。作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力，在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后，进行第一次大规模增编，《孙述考增编＜弟子规＞》四千余字，比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》，在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译＜菜根谭＞》等等，对中国国学是一个贡献。勤耕不辍，创作书画作品几万幅。用二十五年的时间，创立神经导能中医学流派。