诗话《菜根谭》之（修省）
文/谢克江 山东聊城
人欲修炼金玉品，必如烈火炼赤金。
要建惊天动地业，必经考验如履冰。
一念之差铸成错，每不如意事难成。
防错如防浮囊漏，微裂似针也成空。
善德聚身不怀愧，修善则如植树同。
需借众树齐支撑，多积善良厚德成。
世人忙碌少闲暇，但若闲暇需省身；
过分举动须减免，若妄动时错必生。
预先密筹再施行，平和部署控躁心；
控躁即不生妄念，善而自高非善行。
施恩立功欲骇世，为善立异作恶同。
求义障碍易混杂，需绝私念灭萌根。
如此方显心向善，真实本体谓赤心。
轻视富贵却望贵，重义念念义外名。
俗欲如草卧石下，石开其草则重生。
纷扰固使人沉溺，寂寞也让心消沉。
故曰读书做学问，当从己心求安静。
保持本我志向坚，不受干扰守其根。
凡事恬淡愉快为，以养圆通机变心。
旧误莫留勿使萌，义理情趣休变更；
虽确莫执私心免，义趣休为情欲控。
闲除杂念止浮躁，得意多傲失怨生。
反省检己终无错，志坚应变智无穷。
踏实建功儒家本，慕虚正果必难成。
修德须专道德养，功利必落世俗中。
身忙生烦闲生怠，志坚身懈宜放松。
钟鼓体虚招敲打，麋鹿恋豢被羁身。
故求声名招灾祸，贪图利欲涣散成；
我谓读书做学问，不可不除俗尘心。
清醒可避冷枪箭，洁身可破名利侵。
若存点点不忍念，可养万物及万民；
树舍节操撑天地，人保节操基础成。
德高识广远虫蚁，小利不贪立心魂。
拨去尘俗无煎熬，消却鄙吝畅心胸。
君子若于动静殊，锻炼心神谓主因。
修操鸢飞鱼跃静，狂风暴雨与静同。
心似明珠物欲遮，混于泥沙易洗清；
若以才识来包装，如饰金银难看清。
士不忧病忧难除，不惧事阻惧义蒙。
躯壳看破万物空，则可虚心义理明；
性命实存认真待，则通道理心灵充；
通达道理心充实，则弃物欲不受侵。
面除十层盔甲灰，容貌净洁人不憎；
心中涤荡数斗尘，谈吐有滋有味人。
要将本心彻底善，方说了然己心性；
阅尽世间常识道，超世道理方可论。
我果炼钢之洪炉，何忧金石难以熔？
我真巨海长江河，何惧浊渠不能容？
白日欺人夜自愧，年轻丧志老恨深。
聚货财心积学问，求功名心求德行；
爱妻子意敬父母，持爵位略卫国门；
其心彼此似无别，但莫辨别以常人。
而以圣人角度看，从求至高人品论。
其异若有天壤别，君何尚不猛醒惊？
一念慈祥百福基，抑制私念万善根。
惟塞个人物欲路，方辟道德义理门；
惟弃凡尘世俗累，方担圣贤之责云。
忍耐性情偏狭辈，是懂为人处世情；
能消家人怨恨争，火内栽种莲花生。
理因人劝而领悟，难比己懂透彻明；
意兴若从外界得，不如己悟方安宁。
情志皆为人秉性，舍弃秉性则无踪；
公认欲望谓义理，无欲义理说不清。
故曰德高识广者，不灭情志止冲动；
却非禁绝欲望念，惟望适当克制云。
要遇变故不仓忙，平时深虑志坚定；
欲临死时不贪恋，生时凡事应看轻。
人世若有一念差，终生积善足丧尽；
一生谨慎且检点，难掩一次过错生。
晨起审视且反省，静心息情掌本性；
三餐可验世百味，适食休贪菜味浓；
不厌味淡君子饱，处世扎实称大能。
2019.11.12
