《先驱者》冬季女诗人特刊
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蒙古菊（组诗）
文/额鲁特·珊丹
一
已经有很多年了，我都没有和一个活着的男人说过想说的话
我守着一具毡人
开花
结蕊
我说过的那些话，大风般行走，铺下沉缅、倥偬的隔世之谜
我刹不住的琴弦
藏着一匹云青马
我真想告诉你呀！可是我不能大声尖叫，你的清白高于人世
你是石头里的花
做一朵蒙古菊吧
在牧草深处隐现。你是唯一的那朵花，如我灵魂深处的寂寥
二
蒙古菊
说开，它就开了。这捂热的石头，常常使我陷入更深的惦念
我已经不能弹奏
余生
或许是一场空欢。我攥不紧的拳头里，岁月的流水无声无息
三
这抬起的花朵里
珍藏着你的名字。我一次一次地升高，只怕年老时忘记初衷
冬天里藏着八月
那个女巫般的人，从皮鼓里找到预言
这是何等的沧桑
仿佛，一切都在
仿佛，一切正远。这襁褓中诞生的花，被我称作小小的孩子
四
你转身的那一刻，我便爱上那片水域，爱上了无边无际的蓝
仿佛
云青马还在原地
我的歌从未停止
这是浪迹的天涯
你的宁静
将引我走向归途。在毡房之外，我只愿欢喜地读出你的芬芳
五
猝醒的晨光如梦，当我醒来
快回家吧
我以母亲的名义，点燃火灶。鞍嚼放在哪里，那是我的权力
你必须留在这里
这也是我的权力
你必须为我开放
这也是我的权力。我想天天和你道一声晚安，也是我的权力
哦，这个在黄昏深处哼着歌谣，默默为情侣引路的蒙古女人
六
不求，什么都在
求了，什么都缺
她提着自己的心
打开
放下。稍不留神，那一朵蓝色的蒙古菊，就撞疼了她的腰身
她能够放下谁呢
谁能
见到那么深的井，有谁能穿过她的眼睛
白天
在她的手中开放。夜里，黑黑的两颗星子藏着欲说不能的爱
七
她的心无处安放
火焰一样的夜晚
将她灼伤
在沉寂的夜色中，她默默地赶路，护着自己的心肝颠沛流离
不过是七步之遥
有人
在脑袋顶上唱歌，有人用一根细长的马尾，拽伤了她的脚趾
八
她不能在此久留
她皮肉里的疼痛
流出火焰
流出蜜汁
她用清冽的湖水
洗净额首的疲惫
一定有一根头发
落入水中。这旋涡带走的，也必将是她在尘世间带走的一切
九
她的疼说不出来
这不是他的错误
这疼
让身体遍地开花。她一低头，就掉泪了，这结满盐粒的花朵
十
说开，你就开了
你蓝幽幽的眼睛，开放着前世的忧伤，而你却不知道你的美
哦，我的蒙古菊！这宁静的蓝，如同宝石的碎片，将我击中
当你向阳的时候
我听见心里花开
当你朝北的时候
我听见阵阵雁鸣。哦，惊慌失措的冬天，匆匆来到我的眼前
●你在衰落的轨道之外
1
云朵之所以征服草原
是它把乳汁赐给幼草
美髯的人
你要我拿出一滴血吗，以苍穹的图形为你绘制幽玄清旷的世界
2
欢乐
超过喜慰的一切限度
勇士，已经凯旋归来！凶恶的战神啊，只是你佩剑上的一滴血
3
女子们把手中的花瓣
镶在你入眠的睡榻上
在水仙盛开的宴乐中，十方神灵，在你的杯口间，尽情地舞蹈
4
直到
宇宙用赞许的声音说
你的福恩
是太阳和月亮的中心
你的草原，寿数日增
你的幸福，荣光无限
时间密码
种植密码的人 隐于三界之外
他正抱着云朵
磨尖闪电的利器
天国的马车隆隆 满载人间秘密
闪电击中相爱的男女
雨水启功种子的生长
白昼诞下黑夜的子嗣
春天的火焰 燃尽荒芜
“时间是时间的灰烬”
———谁能穿越虚无之门
将光阴的补丁 缝上沧桑的衣襟？
拥抱火焰的 必将拥抱灰烬
品尝繁华的 必将品尝凋零
荣耀高处的 已没入尘土
遍地新生的 正卷土重来
时间密码缔造了万物的伤痕
你的辽阔 还在轮回的路上
.时光的背面
不必打碎镜子
黑夜是一面完整的海
跳入梦境 水手
幸福的身影 像一粒草籽
掉进葱茏的鸟鸣
他从梦里向外投掷火把
点亮寒星光
煮沸月色
将夜烧出一个窟窿
让一只鸟 飞进
时光的背面
暗杀荒凉
———明子
我是宁静与平静的隐居者，也是忧惧的人。
我早已悄悄爱上了这种“精神清净”。
有些幽静时期肉体暗杀荒凉。
在云端，月亮最圆的时候。
在黏糊糊的荒漠后面，
你直达灵魂的嘴唇和躁动的双手，
紧紧贴在我的胸脯。
梦里的亚当庇护我的梦。
镜子混淆我们。
我们是断垣残壁中“火”的幻影。
寓言新说
创世方程式
据说你来自方程式的一端
那里未知数的应聘者都带有暴力的胎记
蜷缩的裸体印满了初始欲望的目录
十指燃烧着腾腾杀气
求解与求生在无处可逃的黑里惺惺相惜
没有提灯人坐在等号上
方程式的解来自苦难主刀的剖腹产
当它呱呱坠地
你听到一以贯之的天造神设
你看到江河川流不息你加入被粉饰的乌合之众
塑料花般永在的繁星从未凋落
你不断遇见另一个形态的未知数和自己
他们和你一样有被熨平的大脑
和你一样十指泛着非黑即白的杀气
他们齐声说你来的方向
是一座神祗
女娲之惑
猜猜石化的女娲都看见了什么
过多的荷尔蒙为红色睡眠申请产权
灰色安静在天空经久地飞行表演
注射过抗生素的黄土地依然爱发烧
把神灵画作保护色
也无法幸免
失望的女娲找不到错误的缘由
她把困惑托与上帝
上帝向愚蠢的河流甩出一串石头
泛起经久的波：
你在母亲的称号里自得其乐
在尊卑的秩序里种下了甜蜜
却忘记在男男女女身上留下真理的
用武之地
这不是人类的灾祸
这是你——女娲之祸
夸父的理想
被想象怂恿的——致命的幻觉
比任何语言和时间都壮实且长寿
它能在毛细血管里激起火山的性子
扑倒夸父
扑倒夸父身后的
夸父
留下理想一个人
开着满载乘客的火车
在黄河边经久盘旋
刑天的花园
数次被常羊山头顶郁结的云唤起
“猛志固常在”的碑文响亮回旋
肚脐儿吹着忠贞的哨子
乳头里的眼珠还在滴溜溜地转
这看起来有点怪
无头巨人英勇的姿势像戏台上的大将军
替背后的旗帜写下宣言
而那早已辞别的对手
在书本的瞳里
送给他一座坟墓的花园
董永的后人
他们撩起衣衫，露出道德绵羊的胎记
他们更卖力地策划相遇，用红绳捆绑七仙女
他们等来孩子，嬉笑询问桨是什么古董
询问星空的角色研究
询问如何躲避云朵里陷阱的子弹
因此别问我在哪里穿上的白色救生衣
天空在历史中已经活成了冷漠脸
与你分享溺水者的表情时，载有夜壶的轿子
经过了身边
它不打一声招呼的瞳孔，又是在哪里
患上了青光眼？
时光
我伐倒树木
制成枪托
我像一粒飞翔的子弹
寻找相框与棺木
而现在
我在栅栏内
戴着枷锁，制作
佛珠
Time
Author : Hexuan
I cut down trees
Make a butt of gun
I am like a flying bullet
Looking for Photo Frames and Coffins
But now
I'm trapped in a fence
Wearing shackles to make
Buddha beads
（译：梅娜）
◆ 我是逃跑的那个
我是逃跑的那个
为此，我做了充分准备
不再拥有我的名字
包括显著的绝望与悲悯
我彻底放弃分辨力
不再发出任何声音，哪怕轻微的叹息
黑暗巨大，我不再寻找我
我让我的思想与灵魂同时消亡
◆ 大 寒
允许有替罪羊，冤死鬼
允许在其位谋其利，黑白颠倒
允许灯是红的，酒是绿的
允许官官相护，尔虞我诈，大鱼吃小鱼
允许睁只眼闭只眼
允许衣冠楚楚
允许没有报应
允许屋漏偏遇连阴雨，雪上加霜，祸不单行
允许无知，看破红尘
允许菩萨永远缄默
当然，也要允许以笔代伐
尽管，毫无意义 寒
允许有替罪羊，冤死鬼
允许在其位谋其利，黑白颠倒
允许灯是红的，酒是绿的
允许官官相护，尔虞我诈，大鱼吃小鱼
允许睁只眼闭只眼
允许衣冠楚楚
允许没有报应
允许屋漏偏遇连阴雨，雪上加霜，祸不单行
允许无知，看破红尘
允许菩萨永远缄默
当然，也要允许以笔代伐
尽管，毫无意义
振作
文 ：佩莲
惶恐的风把草吹低了头
不要绝望自己的脆弱
多少笑脸会被记住
轻轻歌颂一首诗
那天边照耀的太阳
也掉泪，也奔驰
振作吧！
聆听心中的声音
美丽如彩虹
坚毅像幸福的爱
你回望的孤月
同你一样延续着
生命的色彩
港
文 ： 佩莲
铿锵的声音是港
心向往之处
惦念无以计数
在声音上做最真诚的自己
然后做梦，朗诵
一遍又一遍
一个无限生命的源头
进驻内心深处
像蓝海波涛的呼唤
一切幸福只轻轻一句
知道
心喜
文 ：佩莲
足迹里
花儿开了，叶更绿
那是一个与我最近的灵魂
心已度过海洋
深信一切的美好
把关心的话传到声音里
充实过去微弱的眼神
心儿开了
六月六枝竖琴在回响
幸福地裹着诗
让蓝天美丽了欢笑
春 三首
文/夏小五
一、
其实，春天是从布谷鸟的嗓子里
发出的第一声
那么明亮。瞬间
打开东风
风呼声越高，梅花
开得越浩荡。而
躲在山背后的几粒雪，似有泪痕
你若遇到，不要过问
有些看似对抗的事物
往往隐忍着声音
二、
风筝飞起来
越过芦花，在孩子们的眼睛里
圈出一片蔚蓝的天空
春风多么得意啊
吹渐肥的枝梢
吹泛青的地锦草
风筝漫天游动
旷野上是奔跑人群。唯
路边石头上的两个老姐妹
凑在一起说过去。那神情
好似怕人听到。但旁边那棵荠荠菜
还是悄悄地绿了
三、
桃花想开就开吧
别再对它说三道四。反正
腊梅也谢了。
粉色小心思摁得太紧
让它迎着东风表白一次也好
对于好羞的它们
我们可以转过头去
假装不曾留意
三月，只有鸽哨锋利
一下划开天空
顷刻间
白云绽放。每一朵
都怀揣梨花的素心
符号
文/刘苏慧
老式挂钟在凌晨
三点的时候敲过三响
第一响敲开梦的门
我探头看看黑暗
所有的家具保持沉默
第二响敲碎了关在梦里的联想
夜这么深我游不出
第三响如波助潮
稀释夜的黑暗
呼吸，证明我还活着并且生出悲哀
对于这个用时间记数的世界
我只是整数后的一个小数点
表示某种间隔
大多数时候可以忽略
冬至
文/刘苏慧
看路上，行人臃肿起来
缩头弓背的那些
是早就吞下冬天的老人
季节轮转到此时
由不得谁改写脚印
从今日起夜短梦长
有人送来祝福
有人独自生火取暖
我以香火在心上烫戎疤
告诫自己记住你
如雪的冰冷
有梦可做，不问白天黑夜
如果有人在今夜受孕
将来诞生的婴儿
基因里该有更多的黑白分明
华年
文/刘苏慧
寒夜的天空下，谁在逡巡
撷取无数星光为梦编织衣裳
故事丘壑纵横，结尾尚未设置
主角沉默，余下的情节全凭臆想
元宵节之日蓄满的雨水浸泡春风发芽
把惊蛰顶出地面，吐出一些秘密
雷电将降临重提陈年旧案，关于花事
寒梅过境之后杏粉桃妖
局外人满足于风景自然嬗变
而我会于阳光下抚琴而歌
凤兮凤兮，梧桐枝高
择枝而栖，莫悔春老
柏叶飘飘
作者/陆千巧
风和蝴蝶同时飘落
大自然开启捭阖之门
我的智商为零
顷刻间化为这世上最大的傻白甜
随着季节起舞 流泪
昏黄街灯下拨弄孤独的一个影
仲秋已过 熵减了又减
负数的人生意义再次浮现
吊打柏树上的金色年华
终将随着风的轻抚动荡
最终飘落 一减再减
看着蝴蝶一片片飞去
不言不语
甚至连落地的声音都已倦怠
这人世的苦 人世的甜
深深沉浸于叶脉深处
不肯透露只言片语
只能默念 ：来了
回来了 回到极简……
叶子的心是空的
不想有太多悬念
应该是风偷走了它的情感
让整整个深秋漫延
蝴蝶的翅膀越飞越远
潦潦草草直到天边
叶子的心是实的
用无怨无悔的倔强
填充一个斑驳娑婆的世界
最后 它只有一句话：“世界那么大，我要走一走，看一看。”
蝴蝶成群结队地离去
昏黄的灯火阑珊
配合了很久 寂寞的伙伴
终将各自安好
各自天涯
在风的伴奏下轻唱离歌……
2019.9.29
在固安的日子
作者/陆千巧
冬天一样冷
却又透着火炉一样的暖
夜里听不到法国梧桐的哭泣
刺着樱花的被子和枕
随着漂泊
孔雀城的花还没落呢
我又要空乏其身
2019.10.12
萨满
作者/陆千巧
万物有灵 主观意识敬献神祉
神有义 赋予万物图腾
法器挂在胸前
腰铃 抓鼓系在腰间
面具升辉 鼓鞭凛凛
请提出诉求吧！
可以通神的萨满为你转达
请神回答吧！
神的意志传递给人
查阅超级生命形态的秘密者
在万物之灵中起舞
影子雄壮 占卜人生
身着萨满皮囊 手执抓鼓
一声鼓 一声鞭
双脚高抬 趸地
舞出神的魂魄 人的玛虎
魑魅魍魉魂飞魄散
草枇 兽革 龟壳
一张张狰狞的脸
杨烈 喜起
跳跃倒掷 置换生命……
2019.10.26 0：58
心醉
只是在甜言蜜语里丧失把持
将汉字多喝了两杯
干！觥筹交错
干！推杯换盏
喝了这杯智慧之水，最后
它让我们心潮澎湃
醉眼朦胧中，你我窥见
对方眼里恍惚的暧昧
什么时候风筝滑出了手掌
飘在天空中难以收回
你一定记得那个狂乱之夜
灼热的空气将凉风灌醉
那么多的夜色包围
星光还是照亮了你的坏
露珠挂在上弦月上
你看——现在它已经胀圆
你看——月亮就要临盆
终究，属于大地的还是要掉下来
停电了，冰雕丧失了固有的冷峻
在灼热里释放命定的精彩
程序里总有着不可避免的错误
人生不是程序，它没有指令后退
如果地核也能让它的心发光
我们就能从血里抱出金块
流吧，总有一天光阴也会走到尽头
流吧，冲动迟早会掏尽眼泪
看清足前的三叉路口
无论选择了哪一条都不要后悔
瞧，众多的词组在醉意中为爱献身
将人们的心结一次次地打开
逼迫
我们都错了，你说，你不是你
那个说话红脸、低头、抿嘴浅笑的
才是你。头上枝头掉下一片花瓣
也小惊小慌地躲闪，你的字典里没有“争”与“抢”
左抱一个“退”右搂一个“让”的
便是你。你就是古书里那个欲说还休的人
你一发声，大家都警觉地侦察蚊子
你一张嘴，周围的人就屏住声息
你为什么喉咙变粗、黑青着脸、柳眉倒竖
对香烟美酒视如寇仇，与麻将纸牌势不两立
你大声喊冤：我是被逼的！
这个世界的空气坏了，你也没有完好之处
外科医生用反问做了个诊断：
病人的脑髓长满霉菌
他的脚趾和指关节还能保持健康吗
成天被恶俗喂养的人，怎能吐出优雅的皮儿
我们都瞎了，看不到逼迫你的绳
◆.失控
黑，那么善解人意地包裹上去
月儿就被紧紧地楼进了怀里
火热的光芒埋进发丝
夜失控了，星光模糊
眼睛关上了，思绪还纠缠着
今晚的老鼠无法安睡
胸内失控轰鸣的声响
会惊醒它的美梦
你聆听得有些惊魂未定
惯常的矜持被颠覆
或许，我喝高了自己的热血
我失控了，挡不住潮汐
◆缝补
年轻时，被动地学会了缝纫
我曾在不堪的岁月里
逢日补日逢月补月逢年补年
这门好手艺，让我受用一生
许多童年的颜色，仍在泛黑的箱底封存
东倒西歪的趣事轻启微唇
多么相配的绵线，多么整齐的针脚
翻出童谣忧郁的那段，我补天补地补厨厅
山水相连，中间布满着我的针痕
那沙丘和海岸，直得干脆、曲得妖娆
我缝风缝雨缝四季
忙碌的针孔没有一天消停
还有几处破洞让你难为情
烧坏剪破挂烂的那些岁岁暮暮
抱在虚寒的怀里
我来回是孤僻，哪怕夜
英文诗
【Terrace Portrait】
By Angel. XJ 30/07/2019
Windows sneezing past the trees.
Other flowers streak past with snarls.
Vitality of descending moment,
springs forth prior to the receding dusk.
A woman cleans her garden terrace.
Rehearsing for the next guests’ visit.
But then she left.
A boy jumps to a swing chair,
catches up with a butterfly breeze.
He wondered and asked,
could you help, if she has left there?
Gesmoi’s solo bark has no echos.
And then recedes silently.
Prior to his hind-paw stretch steadily.
Gesmoi’s barking voice is lasting.
Long breath after a finger click.
Dismount
and leave the garden ride,
day dream.
2)
Masquerade/ Two Falling Souls
By Angel.XJ/23/10/2019
Music: La Valse (Choreographic Poem for Orchestra)
Would no one like to touch a freezing temper,
cold.
And no one to believe there is a heart
made of gold.
Born with the autumn.
No one could see through.
she wears a masque, delightful but bold
Who is he, a silent solid slumber?
Sewing with a piece of jaded soul.
Born with the spring
He wears masque with a melancholy hole.
Do egos shiver?
She moves to him
With no word, she is bold.
Blade down to the center,
they are reunited.
They wear masques,
hand in hand, cold.
Cold hands of those who have prayed
Of autumn falling leaves
both living and dead
Converting a portrait of joyous dance, instead
The dance of the masquerade
Two masquerading souls,
two sides of a coin
Heaven and hell turn into one
An eclipse occurs,
autumn sun kisses spring moon.
那年花开||蝴蝶之死
两只紫色蝴蝶
它们习舞 对峙
它们也在暗自许愿吗？
为何不凭蝴蝶许愿呢？
假设-劲舞矩阵1：
爱=>死
它们能许几个心愿呢？
推论-平移对称0： π=f（c）
“爱情是死亡的函数”
是Ta—撒了谎
在两只紫色蝴蝶中
飞出一位紫色婵娟
旋舞，在半轮-迷雾
黑色，的月亮尖儿。
回声||A-Z宇宙博弈轮
By Angel. XJ. 25/08/2019
谁知道呢，质量和能量的关系
就像一颗遗失在海底的珍珠。
回声， 宇宙A光速博弈宇宙Z
谁知道呢，运动得比光还快的东西
就是一场我们看不见， 加速度的大火。
在两个宇宙的上面，在海洋的下面，
回声，宇宙A光速博弈宇宙Z
当一颗星星拒绝了另一颗星星
按照轨道转动的那个夜晚
回声， 向左—
安息日的那种吟诵声：
在夏天的尾声，
玫瑰在A 宇宙这里绽放得那样娇艳。
回声，朝右－
Z宇宙所期待的是离别，
初秋， 俩个宇宙的相撞是命运。
俩个宇宙互相耳语着，
在粒子加速到光速之间
回声，荡漾在黑暗角落。
无能量消耗，静音计算。
那颗寂寞的星星，用她的斜角定位。
回声，没有四季，颤声歌唱。
一条条规则都从 物理课本上掉落，
回声， 宇宙A撕碎宇宙Z，像契约，
星星们都在用粒子的语言和音，浅唱
五月—-最后的凉
五月---最後の冷え
文/邓瑛 （德国）
五月最后的凉
把心儿刺穿
血在滴露
染着疼的墨
是一种惩罚
你看，风吹沙
一切都已入了画
五月の最後の冷え
心が突き刺された
血が露のように滴り
墨で疼きを染める
一種の懲罰だろうか
ほら、風が砂を吹き起こしている
すべてが絵に入った
忘记吧
五月是一杯
有毒的茶
发了霉芽
没了澄澈的清水湾
付出却烧灼了，
槐花的痛楚
忘れよ
五月は毒入りのお茶なんだ
かびの芽が生え
澄みきった入り江が台無しに
捧げたのに
槐花の痛みが燃やされてしまった
译者：北外日语学院戴秋娟
2019.06.09
把青涩爱成秋
文/Ying deng Klein鄧瑛
(德國.樱子 毛毛）
沙塵四起，風煙漫城，
你我在時光的洪荒里，
不期一遇。
你把千年的滄桑踩於足下，
我把三生的守候握於掌心。
四目相合，
是鴻蒙初啓的震撼，
一線靈犀，
穿越秋水長天，
止於唇角莞爾一笑。
你輕輕抖落
千里奔襲的微塵，
我悄悄拍淨
雙肩棲落的風煙，
僕僕風塵，就此關於門外。
只以素心如簡，
共釣一室清幽，
閒來讀書點茶，
興至紅袖添香。
一盞清茗，
鑒品沈浮人生；
一卷詩，
讀遍世事滄桑。
難怪陶淵明曰：
「結廬在人境，
心遠地自偏。」
棲於斗室，
亦有雅弦可知意。
彈一曲琴瑟相合知弦音，
嘆一場梁祝化蝶知情深。
這一世，
與你紅塵邂逅，
本是宿命的安排，
只以一顆初心，
途經你的悲歡。
你以滿目柔情，
蔥蘢我寂寞的時光，
我以步步驚心心，
落入你的相思局。
任光陰流轉，
依舊於水樣華年里，
把歲月賜予的風霜，
亦或美麗，合攏，環抱。
那些薄涼或者溫暖的痕跡，
都是一路辛勤
把青澀釀成秋，
——釀成秋意；
把青澀愛成秋，
愛成神秘。
不求其傾國，
不求其傾城，
只求其傾一世安心，
相守共老。
（编者按：随后付一个“叶文福” 先生的评——
读评（你爱…））
读邓瑛的《你我——爱的记忆》
叶 文 福
1
去年，旅居德国的邓瑛君电传来一首爱情诗《远方》，我读之后很是感动，写了一篇读后感。没多久，邓瑛又电传来一首诗，说也是爱情诗。
因为我不用手机，她是传给粒儿的，电话也是打给粒儿粒儿再转告给我的。还没看诗，我听了这消息，不觉心里一沉，心想“完了，双胞胎来了。”
根据我自己多年的创作体会——有经验也有教训——写了一首好诗，如果又接着写同一题材的诗，不说是全部，起码十有七八是败笔。原因很简单，某一种思维模式进入了思维程序，如同飞机着陆，具有一定的惯性，需要缓缓地滑行一段距离，才能拐弯。创作也是这样，有时候，某个题材写起来十分顺手，一口气写好几首同一题材的诗，艺术上的风格也很近似，这样情况是正常的，如同一个母亲一次生了双胞胎，或三胞胎等等，孪生兄弟姊妹的面容甚至性格都很相像甚至惊人地相像，这不叫败笔，但是这时候需要有一段时间有意识地写写别的题材，而且要用区别于这首诗的语言特点。这之间既要有传承，又要有区别为上上。
这就需要重新积累生活，重新积累表现生活的艺术形式，重新积累语言，（包括词汇）。这就比方一位母亲，生了一个大胖小子，身体就必须休养生息一段时间；如果紧接着又怀孕，母体没有复原，就很难保证孩子的健康指数。或许因为某些健康指数不达标，就很容易出现先天性疾病。如果这位母亲休养生息合格了，再怀孕，再生孩子，这孩子就肯定健康，而且肯定与第一个孩子既有相似之处，又有不同之处，这就是最佳效果。
邓瑛君眼下之为是属于哪一种呢？我是相信自己的判断的。
于是低低地跟粒儿嘀咕：“别给我看了，肯定——”我没有说出“不行”二字。
2
但是我错了。
3
是的，这首诗同样是写爱情的，同样是一首好诗——但是有别。
也就是说，这首诗最大的优点就是与《远方》比较起来，无论是立意，构思，语言都没有雷同的感觉。
是的，这两首诗也有相似之处，相似之处就是诗人自己的性格，追求，从两个方面展开，各成风采。但又使读者亲切地感觉到，这是一个人的手笔。
我觉得，在立意上，这两首诗的根本区别在于，《远方》写的是大爱，是一位远离祖国的天涯赤子对故国、故乡，尤其是对生于斯长于斯故乡的一山一水、一草一木、一砖一瓦、一木一檩的无可言状的眷恋，更是对几代作为自己生命元素的亲人的精神上再也无法依倚的痛苦。所以这首诗的内容决定了作者一定要用一种沉郁的、有一点历史遗风的传统修辞法——内容决定了语言。这由不得作者，或者应该说是作者的文学功底、文字修养的一种必然。
所以《远方》整首诗就如同一袭温煦的春风，浩浩乎，荡荡乎，它不只是使它不只是使桃红李白，草长莺飞，但凡是生命，便都要融化在它温暖的怀抱里。
《你我》则不同，我认为《你我》写的是私爱。
人都是有隐私的，作为人，人的最大隐私，莫过于爱情。
爱情是神秘的，是高尚的，是美妙的，是最不能言的。把不能言写成能言，把不能言写成最经典的最动人心魄的诗，就是爱情诗。古今中外，有诗一样的爱情便有爱情诗，有诗一样的爱情才有爱情诗。古今中外，一代一代的少男少女追求爱情的勇敢精神可以用惊天地泣鬼神来喻之，所以爱情是被称之为永恒的主题，美丽而绝妙的爱情诗则举不胜举。
有人问我：矛盾是什么？
我不想用哲学家的玄之又玄的语言来回答，我是诗人，我想用诗的语言来回答：矛盾就是男女。
没有矛盾，世界就要毁灭。
没有男女，世界就要毁灭。
有了男女，人类才得以延绵子孙。
有了矛盾，历史才能前进、发展。
几乎可以说，这世界上所有矛盾的祸因都是男和女的是是非非造成的。
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说起爱情，我不禁想起汉字里的“爱情”与英语里的“love”来了。
汉字里的“爱情”，是由“爱”和“情”两个单字组成的动宾结构的词，大多数时候是名词，有时候也作动词用。
行文至此 ，我真是不得不崇拜我们的祖先在创造文字时闪耀出来的无与伦比的崇高品德和伟大智慧。
有爱，有情——叫爱情。
有爱，有情——才叫爱情。
爱是什么？爱在这里（“这里”就意味着我指的是狭义）的基本定义是性欲，是一个生命体（肉体）成熟的第一标志，是生命的原动力，是生命中的肉体对异性的肉体的原始追求。是形而下的。
这种追求是盲目的，是有形的，是看得见的，是客观的。少男少女一看见异性，便不由自主地心向往之——这是生命中的肉体的原始欲求，是正常的。世上一切生命，包括动物，包括植物，都因为这个原始动力而生机勃勃，而繁衍后代；没有这个原动力，一切就都无从谈起了。
但是——
但是我们祖先定义的爱情，仅仅有爱是不成立的。
有爱有情，才叫爱情。
那么什么叫情？
情是由爱而生，所谓爱而生情。“爱人眼里出西施”，就说明情是主观的，是精神层面的，是无形的，是看不见摸不着，只能感受到的，是形而上，是只有包括人在内的高级动物才有资格具备的由爱而生感，由感而生情的精神折射出来的思想“行为”。
情，绝非一个情字了得。
情，包括爱情，亲情，人情，友情以及更社会化的含义，如敌情、行情等，几乎每一个词都是一门大学问。
情，包括信仰、宗教、个人道德、品质、权力、财富、社会制度等全方位的上层建筑方面的元素。
而祖宗们对爱情的定义是：
没有情就没有爱！
没有情的所谓爱，是纯粹的动物性的肉欲。
这是中华民族的祖先对爱情的最崇高的幻想、理想、追求，是对全世界的精神建设的伟大贡献。
这种伟大的幻想和追求是建立在人类对自己的无限的爱的基础上的——只有了对自己的伟大的爱，才有可能收割伟大的爱情。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
是君子，是淑女——爱情是美丽的，美丽的爱情是因为是君子与淑女之爱。
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不幸的是，祖先在对爱情的定义上，犯了一个伟大的错误——
高贵的祖先太小看人类的无法遏制的破坏力了！
太小看了！
中国历史上，几千年的封建专制制度形成的绝对权力，彻底摧毁了祖先们崇高的理想，亵渎了爱情。
三宫六院七十二夫人，以为有权就有了一切。太监每天拿着宫女的花名册给皇上看，皇上随意点一个名字，这个宫女今夜就侍寝了。
纯粹的肉欲，这里哪有一丝爱情可言？绝对的权力把自视为天下第一的皇帝老儿降至低级动物的可怜地步。
唐诗里有一首美丽的小诗《闺怨》：“打起黄莺儿（ni阳平），莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”
一个民间女性，丈夫到辽西打仗去了。枕边没有丈夫，她一夜未眠。直到天快亮了，好不容易才睡着。在梦中，自己到辽西战场上去了，去与丈夫在一起了。可是这时候，不知趣的小黄莺竟在窗口的树枝上叫，把她吵醒了，打断了她的好梦，把她从梦中的辽西一下子又拉回了寂寞的闺房，她气恼得不行，随手拿起桌子上的一个什么——也许是金戒指，也许是玉手镯——赶走了小黄莺。
我不敢说这是一首爱情诗，它美丽，它小巧，它玲珑，但它实在是一首主题定为反对战争的好诗。
这位封建时代的民间女性，她思念在战场上的丈夫，有没有爱情可言呢？很难说，我觉的首先还是生理需要。但她属于良家妇女，只思念自己的丈夫，她的所思所想所为，符合祖先们创造爱情的定义的规范范畴，是应该被讴歌的。
这首诗美在哪里呢？我认为它美在特定的环境中，用美丽的、似乎毫不相干的语言作衣作裳，作霓作裙，把自己对爱情的幻觉严严实实地包裹起来，只是用一个随意的动作来表现极度的相思和无奈，把美丽和痛苦都交给读者。从这个意义上说，这是一首极为经典的爱情诗。
唐诗里还有一首小诗：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”
这种毫无品位的诗，当然不能直接说好还是不好。扭曲的时代，地位卑下的妓女，她没有权力具有高尚的情操，只能在被人蹂躏的灯红酒绿之中蒙骗生活也蒙骗自己。与其说是诗的无耻，与其说是妓女的无耻，莫如说是那个荒唐时代的无耻。
几千年过去，如此荒唐的行为不但得不到丝毫遏制，反而愈演愈烈，毫无羞耻可言，只不过把妃子改得具有“现代化”含义了。
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“love”，翻译成汉语，是“爱”的意思。
我不知道英语“爱”的后面有没有关于“情”字或类似于 “情”字的后缀，有没有类似于“爱情”的词汇，但这似乎并不重要，因为这世界疯狂的无耻已经是公开的了。
现代化的迷乱，使人们打着恋爱自由的口号，疯狂地糜烂。只有爱，没有情；只有肉欲，没有亲情，没有爱情，没有人情。这不只是英语里的love后面没有“情”的语言问题，最重要的是——
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这是一个痞子时代！
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在这样的大时代背景下，能读到邓瑛先生的关于个人私爱的爱情诗，能不说是一种极品享受么？我所说的极品，并非特指诗的本身，而主要是指它的出现，本身就是对于这个痞子时代的反动，反攻，反击！对人类崇高爱情的英勇的捍卫！对祖先们创造“爱情”这个词汇的遥远的反馈和回应。
因为有爱，爱而生情，因为有经典的爱情，才可能有经典的爱情诗。爱之后，是绵绵无绝期的情。这种情，恰恰是人的最崇高的本性，是人类区别于动物的最本质的本性。爱愈真，情愈深。
这首诗，与其说是爱情诗，莫如说是情诗，是爱之后的情，是爱之后的最高尚的归宿。
因为涉及的是个人隐私，所以这首诗的语言的基本特色是率真与诡谲相融合——给自己的是率真，给读者的是诡谲。
就诗论诗。我只知道作者写的是一首美丽的爱情诗，这就足够。爱情和爱情诗是两码事，王昌龄、李商隐都写过那么多爱情诗，有谁在乎他们是写给谁的呢？只有乡下老太太，见面从姓甚名谁问起，打破砂锅问到底。从生活到文学作品思维是经过一次化学的分解和化合，是化学现象。所以文学最大忌讳的是对号入座。文学中的人物也好，事件也好，可以有模特儿，但绝非是写哪一个个人，可以有某个人的影子，但这已经是艺术形象，而决非是生活中的哪个个人。这是文学的基本常识，可是在生活中，许多时候就是怎么说也说不清楚。当年我写了一首《将军，不能这样做》，从全国各地寄来几麻袋信，几乎每封信都是急不可耐地问我是写的谁，看得我伤心得热泪直流。大众的无知倒也罢了，还有那么多政要——是的，是那么多——也抢着对号入座，硬说我写的是他。
我忽然想起楚国的卞和贡玉的悲惨故事。
楚国为什么亡国？是被秦国灭的么？否——是被自己灭了。
——矛盾就是男女。
2019,5,5，于北京燕山南麓
你我——爱的记忆（“爱的记忆”，太多了，成灾了。如果你
不介意，这个题目可以改成《把青涩爱成秋》）
文｜Ying deng Klein 邓瑛
德国（樱子毛毛）
沙尘四起，风烟漫城， “尘沙”改成“沙尘”。“沙”是开口音，“沙尘”比“尘沙”悦耳些 。
你我在时光的洪荒里， “你我”二字可以省掉。后面有“遇”，有“遇”就当然有“你我”。后面再说“你我”，就诗意盎然。
不期一遇。 “一”改成“而”。
你把千年的沧桑踩于足下，
我把三生的守候握于掌心。 “攥在”。“握于”避开“踩于”。
四目相合，
是鸿蒙初启的震撼，
一线灵犀，
穿越秋水长天，
止于唇角莞尔一笑。
你轻轻抖落
千里奔袭的微尘，
我悄悄拍净
双肩栖落的风烟，
仆仆风尘，就此关于门外。 “仆仆风尘”微调到下一行，上两句的对称就好听了。
只以素心如简，
共钓一室清幽，
闲来读书点茶，
兴至红袖添香。 逗号改句号。
一盏清茗， 一“盏”，是正常语，太平常化。改成“浅”，
用形容词作副词则有多重意蕴。
鉴品沉浮人生； 先鉴而后品。
一卷诗， 卷就是书。
读遍世事沧桑。
难怪陶渊明曰： 点出陶渊明，这两句才有双层意义。
“结庐在人境，
心远地自偏。” 逗号改句号。
栖于斗室， 后面的很好！
亦有雅弦可知意。
弹一曲琴瑟相合知弦音，
叹一场梁祝化蝶知情深。
这一世，
与你红尘邂逅
本是宿命的安排，
只以一颗初心，
途经你的悲欢。
你以满目柔情，
葱茏我寂寞的时光，
我以步步惊心心，
落入你的相思局。 “落入你相思的局”不如“落入你的相思”。
任光阴流转，
依旧于水样华年里，
把岁月赐予的风霜，
亦或美丽，合拢，环抱。
那些薄凉或者温暖的痕迹，
都是一路辛勤
把青涩酿成秋，
——酿成秋意；
把青涩爱成秋，
爱成神秘。 “爱的记忆”改成“将青涩酿成秋 ，酿成秋意。”
不求其倾国，
不求其倾城，
只求其倾一世安心，
相守共老。
叶文福， 1944年生于湖北赤壁。
1964年12月入伍，1969年发表处女作。
1978年出版诗集《山恋》（天津百花出版社），
1979年加入中国作家协会。
先后出版《雄性的太阳》、《牛号》、《天鹅之死》、《苦恋与墓碑》。2010年出版散文集《收割自己的光芒》、2012出版《叶文福诗词选》等。
作品被译为英、法、俄等多国文字。其诗歌《祖国啊，我要燃烧》获全国中青年诗人优秀新诗奖，诗集《雄性的太阳》获全国第二届优秀诗集奖。
上世纪80年代，叶文福与北岛、顾城、舒婷等一同当选全国“十大中青年诗人”。代表作《将军，不能这样做》、《祖国，我要燃烧》。
1979年，《诗刊》八月号上发表了一首诗：《将军，不能这样做》。紧接着，《解放军报》九月四日、《文汇报》九月八日、《辽宁日报》九月十三日以及《青海日报》等几十家报纸相继转载了这首诗，它在诗坛乃至整个社会引起了强烈反响。作者的名字也和这首诗一起几乎家喻户晓，他就是叶文福。
《将军，不能这样做》作为中国当代文学史中最有争议的作品之一，在文学史上有很高地位。当年，诗歌涉及的“反腐倡廉”还未引起社会的关注，表明了诗人高度的思想敏锐性和强烈的社会责任感。
叶文福荣誉成就
1981年诗歌《祖国啊，我要燃烧》获全国中青年诗人优秀新诗奖。
1986年诗集《雄性的太阳》获全国第二届优秀诗集奖。
1986年叶文福与北岛、顾城、舒婷等一同当选全国“十大中青年诗人”。
2010年中央电视台《新年新诗会》，主持人李修平、张宏民朗诵叶文福代表作《祖国，我要燃烧》。（有视频资料）
2012年出版《叶文福诗词选》。凤凰卫视总编辑时间，主编吕宁思向全球华人隆重介绍叶文福及《叶文福诗词选》。（有视频资料）
2013年叶文福散文《家乡的河》荣获第六届湖北文学奖。
2014年叶文福荣获 “首届聂绀弩诗词奖”。
2015年叶文福荣获第二届《诗歌周刊》“致敬诗人”。
2016年叶文福入选“1917—2016影响中国《百年百位诗人》”
2017年叶文福荣获“中国新诗百年”全球华语诗人诗作评选•新诗百年杰出贡献奖。
