（历史钩沉）
蔡一鸣的诗路历程（四十五）
1935年11月，二干会议后，李士豪电邀蔡一鸣到上海，向他传达二干会议精神，希望蔡一鸣按二干会议通过的《临时行动纲领》，把浙江的农工党工作联系起来。蔡一鸣接电后，便很快从温州赶到上海去会见李士豪。但他们两人究竟是在上海什么地方会见的呢？此事蔡一鸣留下了一首诗：《古猗园探梅》，诗中写道：“为访名园千里来，山亭水阁足低徊。茅鞋竹杖村人样，不探官梅探野梅。”古猗园，位于上海嘉定区南翔镇，始建于明嘉靖年间，原名猗园，取自《诗经》中“绿竹猗猗”一句。清乾隆十一年（1746），更名“古猗园”，为上海五大古典园林之一。原来蔡、李两人的见面是在“古猗园”。看似是探梅，还要“千里来”访名园，其实是蔡李两人来商讨国家大事。可见蔡一鸣的诗并非吟诵风花雪月，诗中隐含了重大的历史事件。诗中所谓的“茅鞋竹杖”，其实是“芒鞋竹杖”，指草鞋和竹做的手杖。宋姜特立有诗《竹杖》：“竹杖点湘斑，长随掌握间。老来方得力，伴我一生闲。”蔡李两人扮着“村人”模样见面，是一种祕密的工作方式。“官梅”，指官府种的梅，唐杜甫有诗：“东阁官梅动诗心，还如何逊在扬州。”所谓“野梅”，宋陈天锡诗《野梅》中说：“舍南舍北雪独存，山外斜阳不到门。一夜冷香清入梦，野梅千树月明村。”蔡一鸣借“官梅”和“野梅”，暗指当时时局的环境的险恶。
蔡一鸣在家乡期间，听到好友王蕙荃要远行，王蕙荃向蔡一鸣索诗，蔡一鸣即写了《蕙荃有远行索诗以赠》的诗，诗中写道：“尔亦清狂甚，无端别輞川。声名成楮叶，事业误楼船。”所谓“清狂”，典出李商隐诗《无题》：“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”“楮叶”指模仿乱真的典故，出自《韩非子·喻老》。诗最后，蔡一鸣语重心长地说：“从兹沧海去，凄绝一帆悬。”王蕙荃，前文有介绍，他是怎样一个人，由于缺乏史料，几不可考，只知他后来“牺牲”了。
蔡一鸣在《浙瓯日报》帮忙办诗词副刊，常与诗人好友往来，并雅集一起分韵作诗，诗存中1收有两首这样的诗：
《集饮酒家怀笑青闽中·分韵得涯字》；
《无题分韵得期字》。
这大概是蔡一鸣在回家乡期间，最愉快的乐事吧。
2019.12.17.夜
简介：古梁，原名邬浩良。民间文史学者，现任中华明招文化学术委员会委员。
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