铁峰简介：2017全球华人“风光与人文系列”摄影十杰；2018全球华人“画意系列”摄影十杰；中国美术名家联合会摄影专业委员会推荐的摄影名家。师从北京电影学院摄影学院副院长张益福教授主修摄影，并得到邵华将军亲切关怀和悉心指导摄影技艺。2000年经过精心研究推出的《铁峰聊摄影》《10个小时让您玩转单反相机 》课程，至今已为全国各级单位培养摄影专业学生六千余人。2005年至今先后担任：北京师范大学、中国摄影家协会摄影函授学院、廊坊师范学院、国家会计学院摄影教育客座教授。2005年至2009年先后为美国总统克林顿、澳大利亚总理霍克、法国总理德维尔潘、法国总统参谋长加诺上将等国际政要，以及中国航天英雄杨立伟、世界体操冠军李小双、著名导演田壮壮、顾长卫、何平、著名声乐教育家金铁霖等大批中外名人拍摄人像摄影作品并得到广泛赞誉。2012年由中国美术名家联合会摄影专业委员会推荐为摄影名家。荣获风光及人文系列“2017全球华人摄影十杰”；2018全球华人“画意系列”摄影十杰。作品经“第三届深圳国际摄影艺术展览”组委会选定在深圳罗湖美术馆、江苏常熟美术馆和广东中山美术馆举行历时半年巡展。
图为：都市头条全媒体官方机构尹玉峰
都市头条全媒体官方机构尹玉峰寄语：
眼底叠了诗痕，著录析出心声。热爱生活，衔玉藏珠，润透石土。海吻桑田，但见凤翔蝶舞。风籁颂天白，诉愁绪、寒寒暑暑。解心音、丽丽楚楚，惠光缕缕安抚。生活百态，壮丽大千，潇潇风骨。心历流年，风物熟睹。若是凭栏，璨璨彩颜夺目。脉脉惹相思，感天地、闳约深美，悠悠所属。玉冰清、尚其志，旷怀幽谷。詩の跡を目に畳み、心の声を録音している。生活を愛して、玉をくわえて玉を隠して、石の土を潤します。海は桑田にキスしますが、鳳翔のバタフライを見ます。風の音は天の白を賛美して、憂愁、寒暑を訴えます。心音を解き、麗しく楚とし、恵光は縷縷と静撫する。生活百態、壮麗で大きい千、澄んでいる風骨。心は流年を経て，風物はよく見られる.欄干にもたれば、輝く顔が目を奪う。脈脈は思い合いを引き起こして、天地、約深い米を感じて、悠々と所属します。玉氷清、尚其志、広々とした懐の谷。
铁峰映像摄影文化传播中心
前几期的《铁峰教你玩街拍》主要给大家讲了一些街拍的概念、街拍与纪实的联系，同时也把我的一些街拍作品的拍摄思路给大家做了分享。这一期开始，我将介绍几位世界级的街拍大师，并把他们的作品呈现给大家，让我们从大师们的作品中获取更多的创作思路和灵感。
今天先来介绍一下摄影大师布列松，这位世界著名的人文摄影家，决定性瞬间理论的创立者与实践者，被誉为"现代新闻摄影之父"。众所周知他的作品很多都来自于街拍。
先让我们重温一下大师的作品吧
这张照片可是大师布列松抓拍艺术中代表性名作。在前景中跳跃的男子，其身影恰好跟背后招贴广告中跳跃女郎相似，一前一后，互相呼应，相应成趣。这个拍摄瞬间，也就是布列松心目中的“决定性的瞬间”。
这张照片的题材并不重大，但却是布列松的一幅脍炙人口的名作。表现一个男孩：两只手里，各抱一个大酒瓶，踌躇满志的走回家去，好象完成了一个光荣而艰巨的任务。照片中的人物，情绪十分自然真实，显示出布列松熟练的抓拍功夫。抓拍是布列松一生所坚持的基本手段，他从来不去干涉他的拍摄对象。
《苦难的眼睛》—— 1948年冬至1949年春，布列松先后采访了中国的北平、南京、上海等城市，这张愁容满面的男孩子照片，是在南京市民买米的队伍中抓拍的，照片揭示了中国人民的悲惨和苦难。布列松是一位善于思考的摄影家。著名的美国杂志摄影家协会主席B·格林曾说：“看上去，布列松的摄影好象是漫不经心随手拈来。但实际上他是一个很有思想的人。”
1936年，英国乔治六世举行加冕典礼，闻风而至的世界各国摄影记者，大都把注意力集中在富丽堂皇的仪仗队上。布列松却与众不同，他还注意到马路上的芸芸众生。躺在报纸堆里入睡的人物，由于深夜出来“占座”，熬得又困又累，等到仪仗队过来时，他却已经支持不住，进入梦乡……。
别具慧眼，旁敲侧击，在普通人的生活中挖掘富有情趣的镜头，是布列松所特有的风格。布列松闻名于从不裁切自己的照片，在他看来，“当你将自己置身于某个瞬间及空间时，我们必须要对事物之间的关系有点概念。就像当你要选择一个瞬间去陈述某件事，你会选择一个正确的点。”他会移动自己，以突显某个拍摄对象；检视线条之间的相互关系，以突显对象间的某种“关联”。
不处理照片本身的布列松，把精力放在了处理照片与观看者的关系上。他重视照片与人的沟通。然而这也不意味着他是一个“取悦者”。“你想沟通某些讯息，然后知道你的讯息被别人接收，而不是被认可。被认可其实是件很危险的事，重要的不是被认可，而是被接收。假设你爱一个人，你的爱会被接收，而不是被认可。这对我来说就是沟通。”
布列松1932年才开始拿起相机拍照。这是一张早期的代表作。斯维勒是西班牙的一个小镇，画面里一个撑着双拐的残疾儿童，他后面正在嬉戏的孩子们对此有不同反映。其中一个坏小子甚至要想恶作剧，被另一个孩子抱住。照片拍摄得十分生动，画面结构也相当严谨完整。
布列松不愧是决定性瞬间大师
“在摄影中所谓创意的瞬间非常短暂。画家及作家可以透过绘画或写作来阐述，但在摄影中，我们必须决定一个瞬间，一个决定性的瞬间，那些已经存在着的瞬间。安排出来的照片是没有生命力的，很容易被人们遗忘。如果你忠实于生活，你就能得到胜利。”
照片中渔网的动态是对“决定性瞬间”最好的诠释。
对布列松来说，摄影是去发现某个精彩又极短暂的瞬间，并精准的表达出那个瞬间的讯息。 “很难说清楚我们是为什么在某个瞬间按下快门，那个瞬间突然就来了，就在那儿。所有事物都在那儿，是机遇的问题，有时你必须要用念力去让那些机遇发生。”
一个在战争中失去腿的男人与士兵相遇。
布列松的摄影之所以备受推崇，是因为他镜头下那些美妙的作品都出自同一套设备——莱卡相机加50mm镜头。他不是器材党，从不追逐什么最新设备和配件，所依赖的是捕捉那不可错过的“决定性瞬间”。但布列松并不是鄙薄器材党的感觉派，他甚至要剖白，影响了世界摄影几十年的“决定性瞬间”理论，只是他的自我习惯和要求，并不适用于所有人。实际上他认为，摄影师无法避开技术的问题，技术能帮助人表达，拍摄者必须要了解自己的镜头，借着了解工具去表达自己。但也不必因器材操作就对拍出自己的好照片望而却步，只要你熟悉自己的器材就行了。布列松强调说，技术不是抽象的。“要使自己的技巧熟练，就像打字员打字时眼睛不用盯着键盘，而只需专著于内容一般。熟练到你甚至不需要测光器，就应该知道如何测光和曝光。一个厨子不需要用秤去决定撒多少盐。这都是直觉，是本能。”
对于摄影而言，技术不是万能的，但是没有技术是万万不能的。那些只知道光圈优先、快门优先，甚至只会全自动档拍摄的人，虽不能断言他会一事无成，但至少可以肯定他在光影构成上很难企及任何顶峰。
对光影的选择体现了摄影师的本能，这一切都要从基本技术和敏锐的慧眼开始。布列松是从不裁切自己的照片的人，“如果主题不对了，就算你裁切或后置都无法将照片加强。如果一张照片是平庸的，再怎么处理都是平庸的。”
不处理照片本身的布列松，把精力放在了处理照片与观看者的关系上。他重视照片与人的沟通。然而这也不意味着他是一个“取悦者”。“你想沟通某些讯息，然后知道你的讯息被别人接收，而不是被认可。被认可其实是件很危险的事，重要的不是被认可，而是被接收。假设你爱一个人，你的爱会被接收，而不是被认可。这对我来说就是沟通。”
布列松镜头中中国共产党的胜利。
由于“决定性瞬间”所内含的即时性和纪实性，一直让自己置身重大历史变革事件中的布列松，随之成为了“新闻摄影之父”。1947年，卡蒂埃·布列松和好友战地摄影家卡帕等五人成立了马格南摄影通讯社，推动摄影记者拥有底片著作权，可以自由贩卖作品，让摄影师独立于杂志、报社，也不隶属任何政府的协会，从此改变了摄影记者的职业生态。
与其同时代的德国摄影家爱瑞克·萨洛蒙博士、英国摄影家比尔·布兰特、匈牙利著名战地摄影记者罗伯特·卡帕等摄影名家都很推崇布列松的新闻摄影理念，布列松和他的同僚们从不属于任何协会，但是他们创立的马格南摄影通讯社至今也依然是新闻摄影的权威机构。他们认为：政府部门的摄影协会都是培养宣传工具的地方，而艺术家应该插上理想的翅膀，自由的翱翔在蓝天上。
经常听到有爱好者指着一些经典作品说：“这有什么难拍的，很多人都能拍出来。”不知道他们有没有想过，那是因为后人恰好是站在大师的肩膀上进行拍摄。今天你看亚当斯的作品可能觉得缺乏新意，但那也从另一角度证明了亚当斯和他的F64小组对风光摄影的影响。
如果你想在摄影这一领域有所开拓，那么了解摄影史，了解大师们的摄影语言是很有必要的，否则你落了前人窠臼还沾沾自喜，那就有些可悲了。
两个男子
一个在布幕的缝隙中偷看街头演出，另一个警惕地扫瞄着周围的情况，以免被人抓住而引起麻烦。照片的精彩部分是这个男子那种特别的眼神。布列松有时被列入“专在街头巷尾抓拍的摄影家”行列，他善于在平常的日常生活中挖掘出不平凡的照片。
布列松曾这样描述自己对摄影的迷恋：“我整日在街头寻找，随时准备记录生活的点点滴滴，将活生生的生活完全记录下来。”
轧金子(1949，上海)
这幅照片摄于四十年代的上海。剧照的通货膨胀使百姓手中的纸币几乎成为废纸。为此人们疯狂地挤在银行门口，企图兑换一点较可靠的黄金。上海人称之为“轧金子”。
门里门外(1949，北京)
门里坐着富态的老板，门外石阶上坐着辛劳一天的雇工，在吃着窝头、咸菜、小米粥——当时北京劳动者最普遍的一日三餐。不同的人物身份和境遇鲜明而突出，足见布列松的抓拍功力。
纽约(1961)
在美国，几乎每一家公司的经理和老板都离不开一位年轻漂亮的女秘书，这张照片之妙，是妙在瞬间的抓取上。观众看不见女秘书的容貌和身影，只能看到一只高跟鞋的脚。这就避免了直露，提高了作品的内涵和视觉趣味。
关于布列松就先介绍到这里。著名摄影家阮义忠曾评价摄影家布列松是摄影史上的一道门，不管你喜不喜欢他，只要想走这条路，就会打他的门下经过。当然，你有能力的话，也可以撑杆跳从门上跨过。
我们应该拥有一颗说走就走的心
作者：尹玉峰 (北京)
我们应该拥有一颗说走就走的心
任谁也无法摧毁我们心中美好的
梦想，我们脚下的永远自由如风
带着浅笑，带着眼泪；带着不染
一粒微尘的庄重内心，走遍世界
的山山水水，去问访古老与文明
月亮走，我也走；太阳动，我也动
人自从容，终将走出一道醒丽的风景
上下求索的雅士盘桓，曾经一路阡陌
蓝色花，一丛丛，婴儿般的呼吸气息
轻盈、舒爽、细致、玲珑，带给走遍
世界的人们一篷清纯的梦境无限妙真
映衬无际夜空中的点点繁星
有如爱人的温柔，妩媚动人
定神凝眸时，爱的核当量、无数细小
的颗粒正在汇聚轰的一声，光芒四射
灿灿闪烁着清纯、关怀、思恋、感动
尊敬，纯洁的心灵，蓦然间透体通明
爱—— 炽烈燃烧，热血沸腾
这时我总在想，爱的前世绰约
一定煮在、人们的记忆烟雨里
一帘幽梦淹没时，她的
清泪，却是、凄凄迷迷
一夕雨荷日落时，深深怜惜
她的丽影一一悄然飘向天际
无限顾恋回眸时，春深了，夏
来了，秋去冬飘雪，斗转星移
一颗颗古老的殒石，飞鸟
游鱼般苏醒在深深的湖底
山辉了，水丽了，苒苒物华朝朝暮暮
升起了生命愿景的美丽一一飘逸如云
流畅如清风，水到渠成般泛起了涟漪
一朵鲜花开心上，一弯浅笑在眉间
一段流年岁月里，一抹潋滟水当央
一波涟漪泛翠湖，一怀婉约落笔端
依依顾盼，炫目怀想，深深
眷恋！爱只一个字，三生难
圆满，红尘初装，命格无双
爱像海草，疯长在心房；更像火焰
扶摇直上，熊熊烈烈燃烧、入云端
她把寂然溜走了的青春唤醒，优美
蓦地浮现！幽幽绵绵的时光，舒心
地倒转；生死轮回地贯穿！晕醺的
刹那，更加光灿灿惊鸿在心湖岸边
都市头条全媒体官方尹玉峰编后感言：
■人这一生，应该有情愫，应该才艺满满。否则，就变成了狗人的样子，摇头摆尾、嘶嘶吼吼、凶凶煞煞、酸酸急急，或干干巴巴、傻傻呆呆、脏脏兮兮、油油腻腻，重利轻义，重色轻友。其中，喜欢挑别人毛病、谈论是非、挑拨离间的，是普通人遭遇的狗人；而上下讨好、左右逢源、假借虎威、惟辟作福、惟辟作威的，是仕途者官场中常见的狗人。
■遇见了狗人，也无需恐惧，人这一生，有了情愫，才艺满满，便不虚度；正气内存，邪不相干！路过了繁华，便知道、风行的声音很轻，静默如蝶，无邪归真；清冽的气息如酒，弥漫森林；一枚心事，随风翩舞在天空！平凡起来，接纳平凡。平凡，不是平庸。平庸是对生命的挥霍，而平凡，是一种平和的心态，人生短暂，功名难存；人人为我，我为人人。
■川端康成说：“人类的个体是渺小的，很平凡，然而我们却活着；我们以渺小的艰辛的生命庄严的活着，美丽的活着；如同这朵小小的灿烂的开放着的花朵。美是邂逅所得，是亲近所得” ！那么，我们应该——朝为旭日饰晓妆，黄昏睹霞明；行于山，乐于水，镜头择美，聚焦成相，留恋光影，谁还问归程？着笔为思，提简丝流，墨意入境；心叠诗痕，眉尖缱绻，风行花暖；春心拂柳。
■春意嘤嘤；夏日白衫绿绕，荷盘促促，菩提流连，四处木鱼声声；秋来衣袂飘飘，月动情笺脉脉，一曲暖歌唱到夜色阑珊、意未竟；冬雪茫茫，花隐心房；盈一泓水媚摆橹，芳菲绕身；一幅轻纱帷幕起，一路阡陌、慕他李白桃自红。夜晚看那苍穹月儿拉满弓，梦里繁星醒世同。光阴似箭转瞬空，去无踪，难再逢，珍惜吧，此去人生。
(文/都市头条全媒体官方尹玉峰)
【推荐人简介】尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。自2003年相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》等书刊杂志主编，中国艺术馆首席策展人，慈善中国书画院和中国书画艺术研究院两院副院长。早期由沈阳出版社推出地方性经济文化著作，由《沈阳日报》推出小说、诗歌、散文作品，由中国作家协会《文艺报》推出文艺评论。相继在《北京日报》开设学习专栏，在《中国经营报》及各大网媒参与专栏写作。现任职于都市头条全媒体平台理事会要职、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑。
【石印含义】出自尹玉峰挚友——西泠印社书法、篆刻名家陈浩篆刻名品：元亨利贞。通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。自《易传》起，古人释此四字，大都一字一义，认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏。“利”为美利，引义为义和，为秋，“贞”为正，引义为干事，为冬。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。(尹玉峰 注 )
