久违的乡音

文/司玉传

乡音是一把黑黑的泥土，飘荡起来，有一股醇醇的沂蒙山风味，撒在地里，裹住了颗颗饱满的小麦种、玉米种、白菜种……很快，它们发芽，茁壮成长；乡音是一种期盼，它游走在麦穗上、玉米棒上，散出清香；乡音是一种牵挂，父母的深深思念拴在外出的儿女的身上，“儿行千里母担忧”；乡音是情愫，它拐过墙角，转过街头，穿行在大街小巷、农舍、小园；乡音是一声浑厚的或者清脆的“卖豆腐喽”，余音跳过院墙，穿透房门，招来王家大婶，李家媳妇，孙家婆婆……端着黄豆，走出院门。

儿时，在街头听到拨浪鼓“嘭嘭咚、嘭嘭咚”的有韵味的敲击乐，会把光屁股的孩子们引出家门，手里攥着母亲梳下来的头发或者碎布条，追着一个衣衫褴褛的老人换泥哨和小糖豆。有时，一声“磨剪子，戗菜刀”，会把大娘婶子们唤到街上，与磨剪子的手艺人讨价还价，最后，满意地拿回已修理好的家什。

“磨剪子，戗菜刀”也是戏剧《红灯记》里的唱词。那时，听来十分新鲜。随即，有小朋友就学唱这一句，从幼童鲜嫩的嗓子眼里喊出，萦绕耳畔，纠缠心灵，别有一番情趣。

从我记事起，没有真正见到吆喝“磨剪子，戗菜刀”并以此为生的手艺人。但我能想象得出来，这种手艺人都非常机智，大都能说会道，要不怎么能走村串巷挣钱养家呢。

最近，我回了趟老家，当我站在小院里，静静地看杏花盛放的时候，一声沙哑的“扎簸箕笎子喽！”从街头穿进院门，塞进院子里，这个喊声有二十多年没有听到了，确切地说，现在做这项生意的人太少了，几乎没有，今天有这位游走乡村的手艺人过来，吆喝几声，招揽乡民修修簸箕，扎扎笎子。簸箕笎子都是乡人们干农活不可少的家什，扬场、装粮是很方便的。现在听到吆喝声，十分亲切。吆喝声像一种“磁石”黏住乡村里妇人们的欢声笑语。

这时的乡村便有了一种热闹，一种幸福，一种祥和及灵气。

    时光荏苒，几十年的改革开放，经济飞速发展，使乡村变了脸面：土坯草房不见了，滑溜的石阶路没了影儿，村头池塘相连的小石桥也销声匿迹，村中几棵古老的大槐树、皂角树早已化为灰烬，保护了几十年甚至上百年的樟树转眼间灰飞烟灭。辘轳水井的小园已经寻不到半点影子，那曾是多么好的去处啊！如今，它们所处的地方早已变成成排的平房，宽宽的水泥路。尽管如此，那种野野的、暖暖的乡音哪里还能找到？

寻找乡音，就是一个人去怀旧。回望它时，时间越久，越有美感。就像一坛陈年老酒，岁月越长，滋味越浓。那种拨浪鼓的声音、那种磨剪子戗菜刀的吆喝声，也许一去不复返了。此时，“扎簸萁笎子”的吆喝从院外传来，有一种浓浓的思乡情愫在缠绕，挥不去，逮不住，从心灵飘向清空。

只有感知过乡音的人，才能懂得乡村的温馨、博大与厚爱。其实许多乡音会牵出缕缕苦涩，只不过这些苦涩放在近处，审视起来有了一种美感而已。

一声“扎簸簯笎子唻”招我走出小院，我只看到他的背影。