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文中插图：来自网络

　　原名：田可良，网名tKⅠ。1969年参加工作，历任电子工业部(信息产业部)08--756军工厂供应处长，企业管理办公室主任，高级经济师，中国电子物资经济学会西南分会理事等职。结业于西南财经大学国际贸易专业，毕业于香港西太平洋学院国际贸易与营销专业。爱好文学，曾在《国际经贸报》《四川日报》《科教与创业》等多家报刋、杂志发表过论文，散文，杂文，现代诗词。曾荣获西南五省有奖征文三等奖。

新编历史故事“皇帝做假”

作者：田可良

        泱泱大国，荟荟众生，真是无奇不有，就说‘’假‘’吧，人有假的，比如假警察、假总经理、假记者、假作家、假高干；物有假的，诸如假药、假酒、假商标、假文凭，就连经济流通领域的纱票亦会有假，不免使人谈‘’假‘’而色变。

        一些枉法者善于变通之道，牛骨老虎骨，狗尿苔竟成了灵芝草，以及江湖上缠胳膊吊膀子抹些狗血做‘’可怜兮兮‘’状者，自己不出血，反要他人掏腰包。

        但这种假还仅属‘’雕虫小技‘’。更有甚者，竟然冒充假皇帝。真是胆大包天，无视于世了。

        古今往来，作假之事不胜枚举，话说晚清年代不仅有假亲王、假大臣于京城外招摇撞骗的传说。而且还有冒充皇帝老子进行诈骗的奇闻。据说光绪己亥年，湖北省武昌金水闸这个地方，忽然来了一主一仆，主人看上去二十开外，身材呈细高条。仆人则四五十岁，脸面不生胡须，滿口京腔女音。主仆俩人租下一套房子居住。看上去这两个人的衣著用品都极为豪华。每当仆人向主人进茶时必然要跪下，仆人对主人称呼为圣上，而自己却称奴才。邻舍的人觉得很是奇怪，于是就将所见所闻告诉了朋友，结果一传十，十传百，沒几天的功夫就传遍了武昌。当时光绪皇帝正被幽于灜台，于是就有光绪逃离京城来湖北依靠张之洞的传闻。武汉报纸客观地报导过这一消息，上海报纸也将武汉新闻进行转载，结果以讹传讹，至使海外皆知张之洞有保驾之举。

        由于来武昌的这一主一仆的被子上绣有五爪金龙，用的碗上也镂有五爪金龙，同时还有一枚刻有‘’御用之宝‘’的玉印，所以人们就更加确信这主人就是光绪皇帝了。于是前来谒见这位‘’光绪皇帝‘’的人便络绎不绝，居然有人向‘’光绪帝‘’行三跪九叩首礼，并口称恭迎圣驾。这位‘’光绪皇帝‘’亦略举一举手说道：‘’不必为礼！‘’当时的候补官员中，不少人则认为这将是一个绝好的晋升机会。他们不仅前来拜见，而且还有进款于‘’光绪皇帝‘’者。结果这件事越弄越大，江夏知县(今武汉市江夏区)不得不亲自查访，待知县询问这位‘’光绪皇帝‘’时，他只说了一句话，‘’我要见张之洞，方可言明‘’。之后有好事者，又查明那仆人却系一太监，且张之洞得知，让人拿了光绪帝的照片与之对照，结果面貌又极为相似。于是乃密电京城好友，询问宫中有无光绪皇帝出走消息。然而瀛台无人敢入，因此仍不得其实。时遇湊巧，就在这时流亡于日本帝国的梁启超也居然给张之洞来函，其中有言‘’戾太子真伪，尚在肘腋‘’。张之洞见此书后，有如热锅上的蚂蚁，真不知如何是好。又过了一些时侯，张之洞在北京的那位密友来函，言明据某太监讲，光绪仍然被幽于瀛台。此事不能再拖了，必须正式开庭审讯。有一日张之洞坐督提‘’光绪皇帝‘’和仆人到堂。张之洞开口说你要见我，今天我在这里，你们要如实地说出你们的身份和来历。‘’光绪皇帝‘’便道，堂上人多，不便开口。待退堂后我便向制台当面说明。张之洞大声喊道，胡说！不说我就斩你。‘’光绪皇帝‘’从容地说，我没犯法。张之洞的火气更大了，拍案叫道，私用御物还不斩！‘’光绪皇帝‘’毫不在乎地说，那就听制台处置吧！再问仆人。仆人说，他本来是宫中太监，因偷了宫中物品被发觉后，逃出了京城。路上遇见了他，不知道他的姓名和来历。只是让我和他到湖北来，并说到了湖北必有飞黄腾达之日。其他的事自己就不知道了。这次公开审讯仍未破疑，退堂以后张之洞便将此案交给了武昌府由江夏县继续审讯。

        在江夏县令的严刑拷打之下，主仆两人才供出了真情。原来这位‘’光绪皇帝‘’乃是满族人唱戏的。名叫崇福。自幼就入宫内演戏，故此深知宫中的一切事务。而他的面貌又特别象光绪皇帝，所以当时唱戏的都在暗地里称他为‘’假皇上‘’。这位仆人乃是守库的太监，他与祟福早就认识了。他因盗出大量宫中的物品被发觉，便与祟福商量，借光绪皇帝被幽于瀛台，而内外不通消息的机会，出走各省以便行骗取财。当真象大白之后，假皇上和仆人自然便身首异处了。

        现代的造假，如果说，这些明目张胆的欺骗行为，还此较容易让人识别，另一种作假就令人难辨真伪了。‘’大跃进‘’年代那种‘’人有多大胆，地有多大产‘’的浮夸风下，生产数字不需从算盘上算出来，只是从嘴里随心所欲地报出来，虚报、瞞报、假报、乱报，把统计数字作为捞取功名的政治资本。当今，作假‘’遗风‘’不绝，有的数百人的企业年终结算，明明亏本，硬是在账上盈利数万元，这不是做出来又是什么？

        记得曹雪芹老先生有言，道是‘’假做真时真亦假‘’，大意是说，假的成了真的时，真的反而成了假的，想来这颠倒的实在可怕。但仔细思忖，弄假成真毕竟是捣鬼之。

        人类的历史总是真善美战胜‘’假恶丑‘’的历史，做为‘’假恶丑‘’之首的‘’假‘’时常出来，又时常被人们的慧眼所识破，才显出了真，保护了真。也正如农夫们锄去野草，一遍一遍地、一年一年地、锄草不息，才能保护庄稼茁壮生长、结实养人。看来，学习农夫锄草不息的精神来除‘’假‘’乃至“恶、丑‘’的确必要。