
故辞鉴明…47
文/三木秉凤
色不异空 空不异色
科技文明正推动人类社会对宇宙认识逐渐走向深入,我们所在的三维时空宇宙仅仅是一个小小的宇宙!宇宙之外还有宇宙!当今量子科学发现至少有十一维次宇宙时空,每一维次时空都可能存在生命现象,这与宗教对宇宙天地的解读走向类同。佛教将变化发展的宇宙现象称之“色”,将无形无象的宇宙能量称之“空”,能量聚合则显现为象(色),现象消失则化为能量(空),故而《心经》曰:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”。中国古代经典皆从不同角度解读宇宙道理,人体小宇宙与天体大宇宙其运化规律完全一致,故而一部《易经》天地人三才通吃,古之医易相通,医者易也,《黄帝内经》曰: “小肠者,受盛之官,化物出焉”。《内经》对五脏六腑中小肠功能的描述是受纳饮食水谷,传化糟粕到大肠的器官。我们的水谷精微除了通过脾向上焦心肺输布气血外,剩余部分在脾胃之气的作用下向小肠传送进一步的吸收消化,小肠接受腐熟水谷化成气血,为我们身体提供能量和营养。每日下午一至三点未时,小肠经当令。小肠经又称手太阳小肠经,起于手小指背侧,沿手臂外侧下缘,到肩关节,绕肩胛后左右两支会合在大椎穴处,与督脉交际,另一支从缺盆处入体腔,络心,过胃,属小肠。其主支从脸颊,上行眼下,在眼内眦与足太阳膀胱经连接。
人体的整个经脉体系,分为正经十二脉和奇经八脉,如果用阴阳来分配,十二经处于动态的大循环之中,属于阳脉,奇经八脉处于相对封闭 孤立的小循环之中,当属于阴脉范畴。正经十二经中,手与足各辖三阴经及三阳经共十二经脉,奇经包括任、督、冲、带、阳跷、阴跷、阳维、阴维等八脉。奇经和正经的关系,犹如先天与后天的关系,十二经脉依靠靠脾胃水谷形成后天精微之气,将气血源源不断补充人体消耗,奇经八脉不能通过食补药补等手段从外部获得元气,而是使用先天元气,在后天气血补给出现困难时,调取先天元气维持生命延续。在中医学上往往是先天统领后天,所以奇经八脉有统率、联络、调节正经十二脉的作用,好似中央与地方的关系,或是领导与群众的关系。另外正经十二脉作用不及之处,奇脉又补其不足。
根据小肠经所行路线,该经沿途若发生病变,主要体现在手小指尺侧痛,手臂外侧下缘痛,肩部痛,下颌肿痛,耳痛,眼痛等,以上这些病症都需从小肠经络中取穴治疗。小肠长约六米,分为十二指肠、空肠、回肠三部分,占整个消化道的百分之八十左右,小肠的功能主要是消化吸收养分和运送食物,胆腑、胰脏等分泌的胆汁、胰汁等助消化物,通过管线流入十二指肠,帮助小肠消化吸收,我们食入的食物很大部分将在通过小肠阶段时吸收干净,水谷营养通过小肠壁毛细血管进入血液,直接输布全身。为什么将小肠首端称叫十二指肠呢?因为这段小肠功能非常特殊,与胆、胰两器相接,承担特别任务,其长度有十二指那么长,故曰十二指肠。
《黄帝内经》言:小肠者,受盛之官,化物出焉。以此确定小肠具有两大功能,即盛物、化物,物理功能和化学功能齐备,经中语言描述生动贴切。脏腑之中小肠本身病变相对较少,为什么呢?因为胆、胰等脏器输入的汁液具有特殊的能力,对外来菌群和病毒有杀伤力量。 小肠带来的疾病主要体现在小腹痛、小肠炎、小肠出血、小肠肿瘤等四类,这些病变体现在小肠免疫性、肠壁血管流通性、肿塞性、炎症性等四个方面。小肠养护及其养生相对简单。一,小肠经在午后一至三点未时当令,故午餐要在午后一点以前食毕,小肠才能吸收消化的痛快淋漓,记住小肠以动为养。二,不食冷冻之物,避免小肠受寒引起大便塘稀,导致营养流失。三,小肠与心相表里,心属午时一阴生,故曰少阴,小肠是午后烈阳,故曰太阳,心气温和,则小肠吸收好,心火浓烈,则阴盛阳衰,故养心就是养小肠。四,从五行看,肝胆之木生小肠之火,故养肝胆也是养小肠。五,早上空腹饮温水一杯,将小肠壁上残渣冲刷下流,减少毒素残留停留时间,减少让毒素进入血液的机会,从而减少毒素在面部沉淀的可能,所以养小肠能达到外美容的目的,小肠以空为养。六,生活要有规律,心与小肠夫妻关系,心悦则肠安。七,少食腻炸辛辣食品,减少小肠负担,食低热高纤之品,定时排便,不食助便药品,避免减弱小肠自身固有的功能,调节饮食就是养护小肠。八,饭后百步走,促进小肠蠕动,以助其消化。

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三木秉凤先生,本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神,传承经典文化、延续中华文脉,提升人民群众文化素养,增强国家文化软实力,尽自己的一份责任,并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想,于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍,并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,从文化自信走向文化复兴,从文化复兴走向文化繁荣,从文化繁荣走向文化普世!承担起我们文人的责任!
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