浅评茅屋寒士钱智伟老师的抗疫佳作文/罗森
李文亮
文/钱智伟
孤雁，夜空画出
第一道哨音
随即，被口罩捂住
天堂。眼科医生瞪大眼睛
还有，如他眼睛一样的身份证
他已用生命洗净
那一份训戒
俞伯牙鼓琴
危危乎，潺潺乎
龟蛇，锁断长弦
第一段清新绝俗，孤雁，哨声，口罩三个大众热点词，大众痛点词都用上了却又自然，美感，有气势，容量很大，用"画”字修辞，用出了不一般的特色。
第二节双用，既点出了人物的身份：眼科医生，切入"瞪眼"的"吃惊”，又通过"身份证”的意象把诗眼的"惊”往实处拨了一下，想象空间和事件都在不言中分外明白，诗的张力变大了，让人产生出许多的思考感，警示感。
最后鼓琴断弦，心乱如麻，有哀悼情丝不可绝的余音绕梁感，却不着一字，却又字字传神。
通篇：精炼珠玑，字字传神，颇有传统诗词的音画风骨！
城南边
文／钱智伟
城南边。除夕
邀来火树银花和流光溢彩
妆扮南长街。脂粉盒
翻了。和镜子一起
掉入了古运河
南禅寺。长队
准备一百零八响
轮一次祈福爆
竹总是人来疯，发酒疯
天空大泼彩
宅。现今寺庙每年祈福的
那口大钟
也和我们一样
戴上了口罩
老街、烟火、河水也“宅”了
想写"宅"却无法安心写"宅"，祈福用的"大钟“尚且戴上了口罩，城南边却景不安神不定。这种景怎么写？这是一个难题，为结构提出了更高的要求。对意象断裂的缝合处理，对寻章采句，气氛定调都有难度，因为易流于口水和口号。但作者完美地办到了，而且保持了自己贯有的画面美，传统古诗词的意象（非修辞的）美。
写"放烟花"用“脂粉盒/翻了。和镜子一起/掉入了古运河”，画面感特别强，“脂粉”“镜子”"古运河”意象古典，通过"翻了“"掉入”的描写，把画面写出了危机感，把贪图音声享乐而不顾死活的现代人的人造景色，作了气氛上的否定。
第二节用"发酒疯”搞出"天空大泼彩"去描绘祈福的画面，是第一节的进一步深化，祈福尚且如此不知自爱，福从何来？所以许多人“疯了”，发酒疯了。
第三段点题，"老街、烟火、河水也宅了”，祈福的钟都戴上了口罩，这个"钟“的意象让人意会到现代人享乐之欲已到了危险的边缘。
通篇：以气氛造画面，以气氛意会诗写的立意，结构紧致干练，意在言外，耐品耐嚼！
素描
文/钱智伟
护目镜、N95口罩
防护服。他们
都一模一样
——天使
像外星人
当他们转过身去
一个个后背上的名字
刹那间模糊了我的双眼
泪湿画纸
开篇几个简单的热词串联，有几分悬走危笔的况味，结里一句"天使“配"外星人"，立意画面瞬间被拉起。他们虽然一个摸样，却是不同的"名字”，瞬间让机械式的外星人被复活成活生生的个体，而让我"模糊了双眼”，却把大众关注的大众痛点瞬间刷亮了，把"天使“这一诗眼变得诗写曲婉，意味深长，真挚而富咀嚼空间。
通篇：写大感情用小意象，笔法看似简单，实乃写技大贯通后的归真！大巧若朴之作！
这里
文／钱智伟
已经公告禁止燃放烟火了
还是有爆竹、鞭炮不时
刺破夜空
就像要保护野生动物
还是有人贪吃
不知千里之外的除夕
还有黄鹤楼的敲钟声吗？
这首诗通过对烟花的"禁"而"放“，类比于对野生动物的"保护"而食之，切入"除夕之钟”，警示感变得声色俱厉，却都在意会里，对所写的意不着一字，却紧致缜密，“黄鹤楼”的钟声敲响在"除夕"，既让人意会了湖北和武汉的灾难事实，以及紧拍感，危重感的程度，又对遵守规则这一人类行为学的内涵作了观照！短短七行所表达的意义却有千百句的含金量！
钱智伟老师的大作，概括之，写技有对新诗贯通之后的大归真，颇有传统诗词的音画风骨！锤意炼象出神入化，让人叹为观止。
这种新诗的诗写技法承接传统，让人耳目一新，是值得称道的少有的一脉清流
换一换
