“忙”是一种现实的存在,事务繁杂,逼使着

人投入其中,身体得不到休息,是一种忙;

而心烦意乱,时刻充满各种杂念紊思,得不

到片刻的宁静,也是一种忙。说到底,是心

主宰着一个人的一切。这就存在两个问题:

人活着必须要做事情,物来顺应即可,是心

不宁,所以,被各样事务扰乱而不得自在;

心性修养不够,做任何事情,它的影子投射

到心里,心就乱了。

王阳明的回答,就是从这一角度出发的。他

说:“天地气机,元无一息之停。然有个主

宰若主宰定时,与天运一般不息,虽酬

酢万变,常是从容自在。”在他来看,一个

人之所以思绪紊乱,无法安宁,主要是对天

理认识不够,而受各种“人欲”的影响和控

制。有欲望是正常的,但如果不加克制,任

其云涌波翻,那就会占据天理应该占据的位

置,而使一个人失去了本心,变得游移不

定,焦虑不安,终日戚戚。

作为一个现实问题,“忙”仍然残酷地摆在今

天的我们面前,而且显得更为重要,更为明

显,也更为紧迫。甚至只要人一闲下来,都

觉得内疚,自我攻击

500年前王阳明关于“忙”的论述,对于今天

的我们仍有着深刻的借鉴意义。相比古人,

生活在今天的人要忙得多。无论是身体,还

是心灵,时刻得不到休息,以至于许多人都

迷失了自我。这样导致的结果,就是现代人

无时无刻不处于一种焦虑、急躁、浮泛、灼

热的状态之中,哪怕是有了闲暇时间,也要

么不知道如何有效地支配,要么处于心绪烦

乱、无所适从之中。由此可见,造成这种忙

碌不止的现象首要原因便在于欲望的膨胀。

太多的欲望左右了自己,便成为一个“逐

物”之徒,一颗心灵被各种欲望控制之后,

想的、做的、高兴的、失落的事情全为欲

望。得之,心为之兴奋,失之,魂为之沮

丧。付诸行动是为此,身体如何不忙?日思

夜想的也是为此,心性如何不乱?

无论从社会还是个人的角度来看,必需的欲

望都是需要满足的,但也同样是需要控制

的。一旦个人的欲望得不到控制,那么这个

人终日忙乱,也找不到内心甘甜的幸福;而

对于整个社会,也将是极大的危害。

心学点拨

今天,对于大多数人,让其放弃物质上的追

求大概是不可能的,但至少不能完全被它所

左右,至少应该留给心灵一点空白和宁静,

不过分放纵欲望。日子过得简单了,我们所

谓的“忙”也就会适当地减少,从而能够有精

力和余暇来追求一些精神层面上的东西,而

不至于成为物欲的奴隶。