文化乃社会之骨、国家之心、民族之魂
作者/三木秉凤
文化乃社会之骨、国家之心、民族之魂，社会文化、企业文化乃到家庭文化所道化的国风、家风、民风之构型无不由文化建设作为开始！是故，文化建设就是国家兵马未动，粮草先行。人人皆知思想决定行动，而一切行动之前，我们最需要的是思想方向还是粮草车马呢？然而许多君子眼中只有口糊之粮，而没有精神食粮灵魂方向！
而作为汲赋于民的国家，为大众提供健康向上积极清雅的公共文化产品，其为当是一种义难容辞的义务，如今很多地方将高雅的文化产业化，以文化搭台去经济唱戏，孰是孰非，孰为沙子孰为金子，已然不分。文以载道，大化天下，因而文化是社会道德的摇篮，是精神文明的核心。宋之司马光说曰：“积余遗于子孙，子孙未必能守；积书遗于子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥当中，以为子孙长久之计” 。由文化而大化为道德、阴德、福德，落实于子孙行动职德中，以造福后人乃古贤之智慧！万物万德皆生于“道”，文化又是“道”及“理”之载体，天“道”之生物，厚“德”之载物，仁义之宜物，礼信之谦物，古之崇之。所以“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，“俭以养德”由此而来。国家提供公共文化以朴化民风乃为政治天职
文化的作用，就是形成民风以化导民心，形成良序善俗，文化所确立的是民族之“魂”，是“道以一贯之” 的价值理念，中华文化最终凝结为“忠孝”两个字，其中以“忠”效国，以“孝”治家。无国焉何以有家，无家复何以立国，家国之天下，乃国家之合一。文化的魅力正是在于形成善根的国风、民风与家风，形成大众思想正确性，以维护正统的国教、民教与家教，由此形成“风偃草上”的朴质优雅民风！所以文化建设的目的就是在“是非善恶、美丑及得失”之价值判断上形成民族认同共同遵奉的统一标准，而非西方文化的双重标准或多重标准甚至降低为“弱肉强食”的动物标准。是故，民族文化一统的价值观犹如大秦帝国统一中原大地之后的“度量衡”统一标准一样！物质衡量之标准与文化思想之衡量标准，对于一个优秀民族都必须前后一致！而非朝令夕改，晨三暮四。
然而中国近百年的文化建设却导致了文化混乱、思想混乱及价值观混乱！谁当由之承担责任？当然是百年来“叱咤风云于政治舞台”的精英阶层而非草根阶层。中国文化建设亟待作出顶层设计，重归中华文明之本位，以解决百年思想文化及价值观的混乱问题。所以控制国家政权的精英政府有义务为草根阶层提供一种合乎道义及民族“价值观”的文化构筑及灵魂设计，让草根阶层在“风偃众草”之中感受到风的正确恒久的方向。这种文化顶层设计虽然在“依法治国”中借鉴了西方文化中的“公平正义”原则，但更要必须尊重中国五千年的民族文明之成果！
东方文化的核心价值观是“和谐共荣”，西方文化的核心价值观是“公平正义”。但西方文化中的“公平正义”原则给社会带来了什么？是监狱里人满为患恶习互传，是大街上代表不同“民主”意志冲突与诉诸暴力，是永难解决的贫富悬殊，是国际争议中的“军事”解决，是世界公共事务中的“价值观”霸权与“帝国金融霸权”，这与东方的“和谐共荣”格格不入。东方文化尊道，西方文化崇“术”，而文化建设的目标是什么？是社会和谐全民共荣而非依据政治“精英意志”之法律而产生的所谓“公平正义”。因为西方文化中“公平正义”的标准是“法律依据”而非大道民心。
法律是什么？统治者意志而非草根意志，且从立法、变法、执法却是“精英”们灵活掌握的，试看台弯执政者民进党蔡英文“控制”的立法机构的立出的法律，对于国民党是“公平正义”的吗？我们忽略的最大问题是法律的“立法权”“法律修改权”与“执法权”到底由谁控制着“法律”所体现的“公平正义”。再观菲律宾提出的中国南海的“国际仲裁”就是西方文化背景下“公平正义”的典型代表作。
所以文化建设的方向必须围绕“天道民心”展开设计规划，文化建设必须顺天应民而非依“体现精英意志的法律”去“公平正义”。法是什么？是精英控制的统治阶级意志！而非民心之体现！民心就是道心，而文化建设必须首先符合民心道心的草根要求，然后再考虑精英阶层以法衡量的“公平正义”，文化是中华民族的文化，文化是提升民风的文化，文化是提倡“和谐共荣”的文化，文化是夯实大道价值观的文化，这是国家在文化顶层设计中的基本要求。
【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起一代文人的责任！
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