knj亢乃坚
《禅定拾得》之<刍议>
1.
性空相空空非空空有空无，
禅僧禅寺禅参禅禅风禅境；
遇缘随缘缘上缘缘生缘灭，
悲心慈心心中心心法心行。
2.
清茶一盏禅风劲，
浊酒半壶尘岚欢；
初心若有指归处，
何惧此生下夕烟。
3.
七德圆满超六道，
八关斋行乐逍遥；
天堂有路心为径，
地狱无门人自招。
4.
嘻于妄迷习执，
堕于贪嗔愚痴；
朽于红尘滥情，
败于德亏道失。
修于点点滴滴，
行于唯心唯识；
悟于禅尘两境，
成于华实一枝。
5.
理事心行无障碍，
宙宇感应有灵通；
天地玄黄禅尘境，
福慧缘觉冥阳中。
6.
心存观音，口吐青莲；
行从善德，观照本源。
杀盗淫妄，唯系一念；
善恶酬兑，因果循环。
缘深缘浅，随缘了缘；
破迷启悟，自性圆满。
7.
世界之大，所缘所遇，都是因果酬现，得之即舍，舍之必得，东方不亮西方亮是也。
隔行如隔山，这是世间法。但同时世间法也说触类旁通，契合佛法。是故，唯佛法最为究竟，万法归宗嘛！因此，世间并没有绝对的行业秘密，心照不宣而已。真假美猴王其实就是一颗心而已。
心者，只宜善用而不能利用，否则，当局者迷，自欺欺人。看懂而不骄、看透而不说、看穿而不从，乃大智慧！
8.
世间，我们所执着的任何事物，其实原本都是空的。人们都是在似空非空中体验和反思。金刚经有云:过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。“三心不可得”是也。是故，当我们有一天觉醒了，你就会发现，我们所执着的，恰恰是我们抓不住也带不走的。禅，是一种境界，是心灵寄养的最高境界。是故，圣人往往会在悟道的过程中，念念不忘启迪后人。所谓缘，万事万物的显现，都是由因而缘起、缘落。缘起于因，缘落于果，果成于因，因起缘现，如此轮回，生生灭灭。最后说心，万法由心起，善用之，即慈即悲；恶用之，则愚则堕。
【 作者 简介】 亢乃坚， 曾用名：亢国顺、亢季一，蒙古族人。笔名：伏燨、伏曦、原上草、蒙古包等。 上世纪八十年代初至九十年代末，得到星云大师力荐，在台湾和香港多家报刊开辟有专栏。 参与编撰大型工具书《香港法律通编》、《澳门司法商务法律汇编》、《世界贸易组织多边协定全书》。 广西作家协会会员、广西法学会法学专家，民革党员，收藏家。藏品除当朝高端墨宝之外，古董珍玩多数是原全国人大副委员长程思远老先生的遗赠。
居士，师从台湾高雄市文殊讲堂慧律法上人，法号净戒。
做人主张：德不配位，不与为谋。
作文主张：诗言有志，唯心品鉴。
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