一
迷人的玫瑰花灯
和我的安琪儿一起入睡
可爱的小人
微醺的诗句
芬芳的薰衣草气息
这睡前的一刻
每日重复
入诗句
甜腻我一生
二
一碟浸水炖煮花生，放置银碟；一杯红枣石斛茶汤，景泰来盖碗茶盛放；面对一树樱花，鎏金铜炉里燃一株檀香……弹一曲古琴……一瞬间遗忘所有，顿时逍遥成仙……
三
小朋友问:"潘多拉魔盒打开了吗？"妈妈说:"是的。""那怎么才能关上呢？跟普通盒子一样吗？""不知道。问上帝。"妈妈回答。
四
古人仙
宋诗宋韵
如品点茶
一段韵
一种情
五
诗意人生
拨动生活里的琴弦
这才是生活本身
六
所要表达的每次风浪
我都躲在文字的背后
以免被浊浪拍在沙滩上
晒干
七
世间的爱情若不纯如新月
就无需存在
八
高级灰
撞脸的年代
粉红色女郎的城市病
沦陷的城市白领
一片屋漏痕
午后
开始怀疑所有的媒体
无论是官媒
还是自媒体
九
小朋友问:‘三维四维空间是怎么一回事？’妈妈回答他，‘这是一个物理学话题，包括爱因斯坦相对论，还有很多电影演绎了这个主题，比如盗梦空间，我们一起走进的良夜等。荷兰一位名叫埃舍尔的画家在画中最早表现了这一主题，据说很多电影都出自于他的画作的灵感。’
十
老盖碗
景泰蓝的掐丝工艺
浮浮沉沉的春茶的叶子
春天的嫩绿色
配上瓷色的斑斓
让人以为在一部老电影里
优雅的钢琴曲
和煦的春风
而电影里浪漫而美丽的女主人
此刻就是我自己
缺了的男主角
早早地站在春风里
一笑
逍遥且潇洒
爱已掐丝般烙印在文字里
十一
丰子恺或者哪位江浙一带的文人曾经很精确地解释为何要说吃茶而不是喝茶。比较有意思。江浙人的实惠也体现在此。
十二
一切
坠入诗人的新欢
她开始掌控诗世界
疫情灾难
不仅是情谊的验金石
亦是其他一切真假的验金石。
十三
诗写得美，不如活成诗。生活在任何时候都是艺术的基础，美亦从生活中来，艺术与美还必须高于生活。
十三又
春天刚挖出来的嫩笋，不用下锅生吃真美味。
十四
生活的好与坏，幸福程度的高低并非与成功与否太相关。
十五
自古风雅钱塘，知味下马在留下。西溪且留下。走入西溪花朝节犹如走入《镜花缘》里某一个细节。花朝节的郁金香每日一换，真如敬亭山般让人看不厌，幸好在我家边上，得以想见就见，要不非害相思病不可。
十六
我们如此虔诚地面对现实
不功利不浮躁
本真简单而真实
生活才放弃对我们
各种不理不睬
十七
那些完美的
不完美的
完成的
不完成的
都随风碎成片段
只留下一颗流浪的心
沦落天涯
唱着无言的结局
十八
西溪花朝节的江南女子
香奈儿包
夸张的符号
楚女腰围着的缀花白尼裙
这样的姑娘
黑头发染成黄色头发的姑娘
牵着男朋友的臂脖
犹如弱柳扶风
这样的姑娘
娇滴滴的西子姑娘
也许她曾留学英伦
也许她醉心于欧美小精致
今天
我看看她牵着男友的胳膊
犹如牵着某位荷兰或者欧美画家的胳膊
不管她和不和"自在娇莺恰恰啼"
她回来了
尽管穿着可能制作于中国某个小镇的贴着大牌的裙子
皮包上衣装束甚至鞋袜
和言语的强调
都镀着欧美的牌子
但是她回来了
不管是楚女腰还是越女腮
在西溪风景里一站
还是古典的江南女子的样子
不用着汉服
一身中国味道
西方文明开拓视野，东方文明浸润心灵，这样的江南女子是当今的主流，也是必须。
十九
凡事一定要一步一步来，一步登天，一口吃一个胖子，未免粗制滥造，基础打得不够扎实，必容易一下子掉落深渊，无法再救。
二十
诗人
或者记者
作家或者
官员
远的或者近的
爱着我的灵魂的
或者我的声名的
一律都在这场春天
乍开的鹅黄的迎春或者
粉嫩的梅花骨朵前
踌躇很久
即便戴着口罩
也小心翼翼
忽然今天
呼啦啦拥着出门
去西湖边赏这姹紫嫣红
独留我在西溪
遇一场冷清
一种出世的高傲
这也许与诗文或者文字有关
也许与疫情有关
也许什么都不相干
温柔的春风
只负责吹着口罩
传递一缕缕极淡的花香
那是今年春独有的气息
这一切的一切可能跟所有的所有有关
唯独
跟我无关
二十一
都在说结婚、离婚、单身的话题，不合适的婚离了又如何？
二十二
如果爱一个人就要结一次婚，这辈子的婚恐怕是结不完了。
二十三
小私或者小资都是一种调调，自爱是基础。
因为自尊、自爱、自信、自强不息，所以有的时候宇宙中渺小的人可以看起来如此的坚不可摧。
二十四
我不想让病痛、贫瘠、或者甚至于残疾暴露于人世，以祈求廉价的同情或者怜悯。
二十五
生活的好与坏，幸福程度的高低，并非与成功与否太相关联。
二十六
诗是什么？
是酒后的真话
是自斟自饮的茶席
是春天怒放的百花
是冬天大如席的雪花
诗是人生的解恨
亦是生命的力度
诗是执着的追求
是生活的多维度表现
诗的国度
又开始渐渐成为中国
铺天盖地的诗人
海浪般
涌向生活的沙滩
二十七
我为什么要写作?在写作中可以一次又一次深挖自己，逼迫自己面对最真实的灵魂，可以是整个人类的，也可以是个体的，或者自己的，最真实的灵魂。亦可以问及活着的意义。
