●诗歌的质量，取决于独特的视角，个性的语言，倔强的风骨，悲悯的心怀，该是人类共性的世界观、人生观、价值观的命运共同体的综合体现。

●诗歌的经典语言：许是酒后的疯言疯语，许是语言分裂、语言变异的大胆探索中的泱泱千言后收获的一句、两语的闪亮米金，许是你梦中梦醒之间喃喃自语留下的记忆的残痕，许是你看破万卷书然后遗忘然后顿悟的灵性之光，许是人处在静中的一丝精神禅悟，许是无意得之无心为之的偶然抒情历经多年留下的小欢喜，许是多年孕育、精神沉淀后的灵魂舞蹈，许是……

●丰富的想象力，是诗人情感发酵、灵魂舞蹈、思维奔逸、精神穿越的羽翼，有了多重思维的精神拓展与延伸，一滴水可放大为海，一片叶可意念为秋，一个影像可以捕捉到一个历史的缩影，一粒尘也可追溯人类的洪荒的久远遗风。一瓶矿泉水在普通人看来仅仅是一个瓶子，而在诗人的眼里，首先看到瓶子，然后是矿泉水，然后是矿泉水后面隐喻的一片汪洋大海，海上有渔人，有渔网，有月光，有鸥鸟在讲诉着一个不被外人破绎的故事。以微观传宏观，以宏观缩微观。理性的哲思改为更感性的抒情，以感性的抒情，改为理性的聚合。或实为虚，虚实结合。或闭或合，闭合有序。诗中无纯哲，是人类在纠结与迷茫中的声声尖叫，是海在天地之间的一声长长叹息。无论什么句子，都无法真实复原人类内心最真实的脉动，火烤自痛，冰冻自凉，这种血液畅通之、冰火相融的精神游走，用文字描述，注定遗憾。但是，正是这种遗憾的残缺之存在，才有了自人类自亘古去之无极的精神叩问？！

●诗，是人间的药，写诗，是拔毒的过程；诗，是信仰，写诗是救赎的过程；诗，是恒河净水，写诗是净化的过程；诗，是精神的天书，写诗，是修行的过程；……

●诗，灵魂的故乡；诗，精神的宿地。

●世界真正的诗人并不多，也许他(她)们是一段历史的弃儿，因潦倒的游走而多了份对万物众生的深层感知，因自由的精神关照而多了份对历史的深层认知，因漫无边际的多向探求而多了份对人类命运的美好预知。精神的斗士、精神的传教士、精神的探险家、信仰的代言人、真善美的坚守者，是，诗人么？！……

●诗者，在流浪与回归之间的双重流放；诗者，在俗世与超脱之间的双重否定；在冰火悲喜之间的矛盾对峙。诗者？！……

●诗者的内心，是一个剧场，自导自演自赏的独角戏，而台词，却是说给大众听的。

●诗，是诗人给语言插上羽翼，让灵魂飞起来；诗者，是将文字注入血液，让精神永生不死。

●在一块儿缄默的石头上，看到水盈盈的月亮，我知道，那是我在迷茫中奢望的自慰的人间灯火，我许它，挑亮我的黑夜！……

二O二O年四月十二日于中国·河南·开封·杞国·一尘斋