谁解梦中梦
作者：杨正华
梦，欲望也，红楼梦写了好几个梦。有甄士隐、宝玉、王熙凤、香菱和史湘云，四个人做的四个不同的梦。
甄士隐和宝玉，做的是白日梦。甄士隐中午瞌睡了，宝玉中午小睡，都到了同一个地方，太虚幻境。不同的是，甄士隐只到了门口，没有进去。宝玉跟着可卿，在太虚幻境游玩了许久，喝茶、喝酒、听歌、观赏舞蹈，还体验了云雨之乐。
甄士隐的梦，醒得早，宝玉的梦，醒得晚，都是惊醒的。甄士隐和宝玉，都从梦境中走了出来。不一样的是，甄士隐醒悟的早，听了《好了歌》，不再留恋红尘，红尘不值得留恋，割舍了欲念。宝玉虽然醒的晚，吓得一身冷汗，也没有悟，继续他的红尘步履。
王熙凤的梦，是一个独特的梦。梦境里很直白，听了就明白是这么一回事。或者，她本人也知道，就是这么一回事。但她没有悟，她贪恋红尘的一切，美色、金钱，权势，她舍不得放弃。甚至，她认为，这个梦境，不会在她的生涯中出现，她抱着幻想，继续她的逍遥。
香菱、史湘云，是纯洁的姑娘，她们幻想的是诗一般的生活，她们满怀诗意，向往着诗和远方。在她们的梦中，是诗一样的美丽。她们爱幻想，对人生抱有美好的幻想，她们的口里是诗，心里是诗，梦里也是诗。她们没有生活阅历，她们是被人摇醒的，诗意朦胧，不想醒，当然没有悟，也不能悟。
人们常说，日有所思夜有所梦，人的期盼，欲望，成了各自的梦境。红楼梦里面，写了这些梦，意思是，人们对生活，是有各自的理解的，对人世也是有各自的理解的，各自的希望，不一样。
甄士隐有生活历练，经受了生活的苦难，他对生活和人世的理解，是深刻的，全面的。并不是说，他对生活和人世失望，而是，他知道，出现在他面前的，都是幻相，过眼烟云，生不带来，死不带去。他清楚，这些已经不是他应该执着的了，他可以去过自己想要的日子，他勇敢的割舍了红尘的牵系。
宝玉很年轻，对生活和人世的认知，还是一张白纸。人生所有的欲，享受，他认为是理所应当，理所当然。他对纸醉金迷的生活，他留恋。他认为，如果每一天都是这种生活，他感觉满足和惬意。他已经不想回去了，乐不思蜀，他不愿梦醒，希望，有一个没有终结的美梦。
王熙凤，她仅仅是抱着侥幸的心理，她有能力主宰自己，她无所畏惧。她考虑的是她自己，她不会去考虑周围的人，与自己无关的人。她不管她的身后，是不是“洪水滔天”，她要的是眼前的利害得失。她坚定的往她自己设计的路上，大步的走，她不会回头，直到有人告诉她，一个最终的结果，死。虽然她醒了，但她继续睡，装睡。她不开窍，她懒得去思考，生活和人世的真谛，不能悟。
香菱和史湘云，她们年幼无知，对未来充满着希望和幻想，她们的日子还很长，她们眼前，至少，现在还有鲜花，还有小溪、鸟鸣，小资的可以。她们被幻相迷惑，她们走不出假象的包围。她们不是不够聪明，是被围困，被迷惑，心灵之眼，无法通过迷雾，看不到真相，只能沉睡不醒，悟不了。
这四个人，四个梦，是对生活和人世的不同理解和作为。暗示，红楼梦这部书，要揭示的是，生活和人世的梦，是芸芸众生相。看似生活是真实的，事实上，是你处在不同的幻相之中。有的人看不透，有的人看不破，有的人没法看。只有努力揭开层层迷雾，心灵，能够通达太虚幻境（真相），才可以知道，什么是真如福地（人生之乐）。
作者给出了两首诗，红楼梦的梦，是什么意思，可以从中窥视到。诗一：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？诗二：说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！
细读红楼梦，偶有所得。写下一些零散的观点，不过是，增加茶余饭后的谈资。（欢迎交流，微信号：zyzsxgj777）
作者简介
杨正华，笔名千叶草，湖南长沙人，中国红楼梦学会会员、湖南作协会员、芙蓉诗社社员，湖南金融作协常务理事。喜读《红楼梦》等经典名著。已出版散文集2本。
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