伍溶月

你本是文殊菩萨的坐骑，而我是月亮仙子的绵羊“绒绒”

 

      那日，天界飘起了彩虹七色雨，众神及众佛都匆忙赶往西天雷音寺沐浴佛祖的佛光，听他讲庄严神圣的《放钵经》。月亮仙子骑着她的“绒绒”前往西天聆听佛祖的佛音，可是我这只绵羊实在跑得太慢了，所以害月亮仙子迟到了，心里很是愧疚。

    “这位仙子好大胆，连如来佛祖的讲经都敢迟到。”

    “可不是嘛，你看她居然骑了一只绵羊来。” 

    “不敬佛，是要被打入无间地狱么？”……

     月亮仙子听到了诸神和诸佛在窃窃私语着。善良的仙子摸了摸喘着粗气的我，轻轻地在我耳边说了声：“绒绒，辛苦啦。”我把头贴近了仙子，却看见不远处一只威严的狮子朝我卷了卷舌头，我吓坏了，闭上眼睛不敢看他。不多时，耳边传来了佛祖浑厚而又娓娓道来的《放钵经》：

    “我今得佛，皆是文殊师利之恩也，过去无央数诸佛皆是文殊师利弟子，当来者亦是他大威神力所加被。譬如世间小儿之有父母，文殊师利者，佛道之父母也。文殊师利菩萨知深三昧，独文殊师利菩萨，能知佛钵处……”

      原来文殊菩萨曾是佛祖的弟子，后来佛祖却拜他为师，不仅如此，文殊菩萨还是诸佛的老师。佛说：“不昧因果”，就是让我们在众多的因缘中遇缘得师，在红尘道场中增长智慧和慈悲心。“听了佛祖的讲经，内心通透，醍醐灌顶 ，当真是佛法无边啊。”，月亮仙子说道。        

      不远处走来那只朝我卷舌头的狮子，他和我打招呼，威严倒不凶煞，反而相当英俊儒雅，绒绒第一次见到如此儒雅的狮子。

    “我听主公法王子说，修行分两种，一种是随菩萨修行，一种是打入凡间受苦，随菩萨修行至少要一千年才能修成正果，而打入凡间受苦，三生三世就可涅槃新生，你我此时虽无甚忧虑，但这不是修行的长久之计啊。不如求仙子封锁住你的魄，再将你的精魂打入六道轮回的人道中，历劫三生三世后，便可得大智慧。 “

    “哦，原来阁下便是大智慧文殊菩萨的坐骑，但本仙子有个不情之请，若是绒绒打入凡间，困厄处还请菩萨适时点化，以免她爱别离，求不得。”

    “放心吧，届时我会和她一同下凡，一同经历这三生三世，一切皆是因缘，喜也好悲也好，苦也好乐也好，世间万象，不昧因果。”

     于是乎，仙子施法把我的魄变成了一条美丽的纱巾，精魂则交给了那头狮子。月亮仙子身居明月山，有一次她听说月山寺的真一禅师道行高深莫测，在明月山广布佛法，便前往拜访参禅，在月山寺修行数日，佛法日渐精进，在返回明月山的途中，围在脖子上的纱巾在腾云驾雾之际被白云勾落，月亮仙子想伸手去抓住纱巾，但为时已晚，纱巾被山上的溪流吞没，和溪流一起挂在悬崖上，形成了白云瀑布，这就是羊狮慕大峡谷最有名的也是宽度最长的一条瀑布，在水量高峰期，激起的水雾犹如绒绒为月亮仙子生产的羊绒，洁白如云，叫人叹为观止！但当时的月亮仙子痛失纱巾，深知我已躲不过人世间三生三世的轮回，便问真一禅师：“三世轮回之后若是凡心积炽，是否会影响修行?” 禅师曰：“一切有情，不可说。”

 

第一世：你是天子，我是夢

 

      你是陈霸先，梁武帝的一员猛将；我叫杨夢，泸潇山上一名不问世事的牧羊女。两个本没有任何交集的人，最终还是没能逃脱因缘际会。梁武帝太清二年“侯景之乱”，你和欧阳将军主动请缨前来平叛，路过安成郡时，天象异常，天边的乌云呈漩涡状，炎炎夏日下起了鹅毛大雨，但平叛大军还是坚持一路西行追杀叛军，不料却在泸潇山遭到了叛军的埋伏，几万大军都被叛军包围在了泸潇山上。为了找机会突围，你带领一部分支队引开叛军的视线，无奈反常的天气使得大军举步维艰，很多士兵被活活冻死。天象异常，我急匆匆地把羊群赶入羊舍，不远处我看见有一团黑黢黢的身影在雪地里痛苦地打滚，原来是一位身受重伤的将军，身上五处刀伤，左肩上还中了一箭。我把你扶进羊舍旁的木屋，生好火，帮你拔出左肩上的箭，清洗和包扎了所有的伤口，喂你喝下整碗羊汤。下半夜，你竟奇迹般痊愈，你对我说起此行的目的，如今大敌当前，眼看就要全军覆没了。我对你说，在这山上突围出去并非难事，平日里我时常寻找迷途的羔羊，对所有的山路都了如指掌。我告诉了你一条无人知晓的羊肠小径，绕道羊狮慕便可突围，不过当务之急是要让将士们的身子暖起来，如此一来才能绝地反击，一举击溃叛军。不日，我宰杀了我所有的绵羊，幸存的三千士兵都喝到了鲜美的羊汤，羊皮则给了将士们做保暖的衣物。雪后初晴，我坐在流云台上远远看你走来，英俊的面庞，威武的气魄，雄伟的身姿。你微笑着对我说：“叨扰多日还不知姑娘芳名，姑娘精心照料的这几日，我已钟情与你，我现将这随身携带的降龙匕首送你，待大军平叛胜利，天下海晏河清的那一天，我陈霸先定来这泸潇山中娶你为妻。” 

       我说：“我叫夢，杨夢。”

      此番短暂的邂逅过后，平叛大军以势如破竹之速一举击溃叛军，很快便平复了“侯景之乱”。然而夢却思念成疾，不久便驾鹤西去。陈霸先平息侯景之乱后，和将士们一起前往泸潇山祭拜，寻觅多日却没有发现美丽善良的夢。你走进夢的木屋，在此下榻了一宿，牧羊女深夜托梦于陈霸先， “我是夢，我来见你了，你不必在此寻我等我，因为我已不在这人世。你本是一头雄狮，万兽之王，如今梁武帝已经驾崩，国不可一日无君，你曾说过希望天下太平、海晏河清，夢请你一定要登上帝位，建立陈朝，这是天命所为，明日将军便可前往这羊狮慕最高峰，你会看到两个大字。”不多时，山中闻鸡啼，门外的光线透过门缝照在了你的脸上，你微微地睁开了眼睛。这一日，你率众大臣前往攀登羊狮幕最高峰，只见山顶的一块岩石上清晰地写着“天子”二字，众将士举戈高呼“万岁，万岁，万万岁！”。你叹了叹气，怅然若失，缓缓说道：“江山依旧，然夢不再来！”话语未落，岩石上突然一笔一划多出来一个清晰的“夢”字，和“天子”二字紧紧连在一起，组成了三个大字“天子夢”。山涧里回荡起一个熟悉的声音：“这一世，我活着的目的就是为了等你，为你当日的一句话，我放弃了我在天界五百年的修行，来到凡间历劫，这一世我助你完成霸业，登上帝位，我也明白了人世间有种遇见注定就是一种自我牺牲，犹如飞蛾扑火，但我却无怨无悔，若是有缘，来生再见吧。”

       陈霸先转身对大臣们说道：“夢是我大陈朝的福神，从今在此建一座福神庙永远祭拜她吧。”

       自此，羊狮慕最高峰也被命名为“天子峰”。

       陈朝建都金陵，在羊狮慕的东北面，于是福神庙大门朝北开。

       正所谓：道门北开，天下无双福神庙；圣迹东归，华夏第一天子峰！

第二世：你是万里，我是小荷

 

     “靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭”，一出生的你便面临国难当头的大动荡。“靖康之变”后，钦宗、徽宗皆成为了阶下之囚，康王赵构迁都临安，改为南宋。覆巢之下，焉有完卵？你看不惯“西湖歌舞几时休”，你看不惯“直把杭州作汴州”，你小小年纪便有一腔抗金的抱负。八岁丧母，你学会了独立和坚强；你自幼饱读诗书，广师博学，知晓这才是出人头地的源头活水。第一次见公子，公子十七岁，弱冠年华，写得一首好绝句，玉树临风，风华正茂。那一日，我在院子里蹴罢秋千，见你来，和羞走，不料袜划金钗溜。原来当日你是前来安福县拜家父为师的。那一日，园中的一片荷塘甚美，家父说道： “我这池塘里的小荷含苞未放，却引来如此多的蜻蜓在花间飞舞，甚是一片欣喜之象啊。”

      你答道:“余幼时便爱荷，曾作一首七言绝句《小池》，用来形容眼前美景甚好；泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔；小荷才路尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

    “果真绝妙，清新活泼，盎然生趣；自古莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，故我家小女乳名小荷，她平日里古灵精怪，阁下切莫见怪。”

      不错，家父正是两宋之交时期著名文豪王庭珪，而我是他的小女儿王毓荷。

      初见你，书生意气，温文尔雅，惊艳了时光；你在安福的六年，恰逢我最美的豆蔻年华，温柔了岁月。你我一同饱读诗书，一同游山玩水，一同赌书泼茶，一同心系天下。我知你满腔报国之志，无暇儿女情长，我心悦君兮，君却不知。六年后，绍兴二十年，你二十三岁，我十六岁，你赴临安参加礼部试，不成想落第而归，你继续发奋求学，拜刘永邵、张九成为师，可等你再回安福时，已是十五年后。

      自君别后，我一个人前往了羊狮幕，那座你曾说要等你进士及第后便和我去同游的安福名山。站在凌云栈道上看云海，“望中汹涌如波涛，天风震撼大海潮”；站在福云台上看佛光，云雾中出现一个色序排列的彩色光环，中间是我泪流满面的影子。杨廷秀，你可知，层层云海都是小荷对你的思念；闪闪佛光都是小荷对你的仰慕，羊狮幕就是我对你的“杨思慕”。杨万里，何时能再见？

      四年后，你进士及第，而我却已嫁作他人妇。此后你授赣州司户参军，又调任永州零陵县丞。隆鑫元年，就在你赴调至临安的途中得知乃父杨芾病重，你未及赴任便归家服丧。隆兴二年腊月，在服丧期间的你再次来到安福，那是我们离别后的第十五年，你突然想起我们曾经的约定，可当时的我正在夫家卧床养病，你便独自前往了羊狮慕，并兴奋地写下“远峰留雪待谁看？”，然而雪天陡峭的山路根本无法攀登，你最终还是没能观赏羊狮慕的美景。我明白，一切就如同你我之间的缘分，终究是有缘无分！

      若干年后，你告老还乡，幽居山野，回归田园。远离尘世喧嚣的你最爱吟诵那句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。其实我知道，你心里，一直都有我啊！原来真正的爱慕是把一个人放在心底，一切只如初见，最纯洁的爱是“不忘初心，方得始终”，无需占有，也是另一种天长地久！

 

第三世：你是信国公，我是欧阳夫人

 

       我是欧阳员外的独生女欧阳思杨，由于是家中独女，自小便被假充男子教养，培养出了一副男子汉气概，喜好练武，喜好喝酒，喜好男扮女装，喜好交朋结友，家仆都笑称我“欧阳公子”。初见你，你是白鹭书院的一名学子。在我遇见你之前，我以为我今生不会和任何人举案齐眉，因为我可是大名鼎鼎的“欧阳公子”，恨不能上阵杀敌，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。两宋年间，烧酒作坊遍布庐陵城，在白鹭书院隔水相对的县前街，有很多的酒店和酒作坊，我经常在此会见天下有志之士，一日你春游归来，被好友拉进来喝酒，我正女扮男装坐在你的对桌自斟自饮，见你面如满月，仪表堂堂，器宇不凡，便对店家说道：“贵客光临，鄙人做东”，说完便和你同桌而饮。我亲自为你斟上一杯，你见酒在杯中白花叠起，经久不散，便大声赞道：“真乃好烧酒，香气扑鼻，层层堆花！“ 我问店家：“这酒名唤什么？”店家答曰：“新酿的烧酒，还未起名。” 你说道：“不如就叫堆花吧。” 店家答曰：“妙哉！” 

       一杯堆花，让你我相遇相知！

       你是一名世间少有的才子，二十岁的你便考取进士，在集英殿上答对论策，圣上盛赞你“天之祥，国之瑞”。为官多年的你在朝堂之上不愿和奸臣贾似道为伍，一度辞官归隐，你我一同游览庐陵山水，在羊狮慕的日月峰，共赏日月同辉，共呼吸山顶沛乎浩然的清新正气，你将你满腔报国的情愫即兴流露：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含合吐明廷。时穷节乃现，壹壹垂丹青。“

       不久，元军过扬子江，太后颁布《哀痛诏》，你我毁家纾难，召募起三万壮士，组成义军，抗元救国。三万壮士对抗元军的百万大军犹如以卵击石，我们的两个儿子也不幸捐躯。八年的负隅顽抗，前四年英勇作战，后四年沦为阶下之囚。被俘后的你拒不投降，宋廷知你有情有义，封你为“信国公”。抗元过程中，母亲感染瘟疫而死，我们的二子六女也只剩下了幼小的柳娘和环娘，元军把我和两个孩子送进元朝皇宫为奴为婢，过着非人的悲惨生活。孛罗要我写信向你劝降，只要劝降，家人便可团聚。我誓死不写劝降信，但小女儿柳娘不堪严刑拷打，向你写了一封家书。当你得知我们都在元宫中过着囚徒般非人的生活，你强忍悲痛，以额撞地，想起那日我们在日月峰上的凛然正气，你挥笔血书洋洋洒洒的一首《正气歌》，所有的愤懑，所有的不满，所有的痛心疾首都在这恢弘的血泪中得以抒发、得以升华。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，三万大军抗元如同过零丁洋，纵使“零丁洋里叹零丁”，但你我的心始终都是一片“不指东南不肯休”的磁针石。至元十九年，我和柳儿、环儿病死于元大都，而你也在同年冬末从容就义。

        一杯堆花酒，邂逅了你我的相遇相知；一座日月峰，见证了你我的相依相恋；一首《正气歌》，成就了你我灵魂在山河破碎时的相扣相守。国难当头，匹夫有责，没有国哪有家？这一世，我终于和你结为夫妻，但我却明白了真正的大爱从来都不是儿女私情，亦不是骨肉之情，乃是一种更高层次的对国家、对黎民百姓、对天下苍生的博爱。佛说“慈悲”，地位低贱时用信念支撑自己，以信念为希望，苦即是乐；位高权重时却不忘悲悯受苦的黎民百姓，当想起百姓的水深火热时，自己的乐亦是一种苦！

历劫三世，读懂爱的“慈悲”

         经过了这三生三世的轮回，文殊菩萨和月亮仙子前来接引我们。绒绒还是那只小绵羊，文殊菩萨坐在狮子坐骑上问我：

       “熟谓‘慈悲’？”

         答曰：“无缘大慈，同品大悲！”

         菩萨曰： “善哉！”

         月亮仙子说道：“即日起你已得道登仙，仙居羊狮幕，这里福山福水，人人发无上菩提心、勤行布施、行善止恶、慈悲喜舍、善行利乐一切众生。愿羊仙以爱的‘慈悲’世代守护这福山福水福地，乘般若之船度一切苦厄！”

         答曰：“一念慈悲结善愿，一卷心经吟清风。”

         羊狮慕，懂你，爱的“慈悲”！

作者简介:

伍溶月,笔名“小满”，1991年11月30日出生，吉安市安福县人，安福县作家协会会员,爱好一切美好的事物，有多篇文章发表于县市报刊杂志。