万福礼 让女人更内涵
王 媛
一袭汉服唐装，飘逸如仙；双手抱拳，置于胸腹之间，右手在上，左手在下，美腿微屈，头微低下，一个标准的万福礼，更显女子温柔。
万福，吉祥用语，缘自《诗经》。《小雅·蓼萧》有“和鸾雍雍，万福攸”之句，《小雅·桑扈》有“彼交匪敖，万福来求”之语，说的是銮铃悦耳响叮当，万般福祉归圣躬；贤者交往不倨傲，万福汇聚他身上。“万福攸同”“万福来求”，表达的都是福气满满、福气多多，发展为祝颂的话语，与现在见面相互问好异曲同工。
而万福礼，则是人们在行礼时的礼节性交流和问好缘于先秦，男女通用，而非女子专用。如东汉学者赵晔编撰的史学著作《吴越春秋》，其中的“勾践入臣外传”记载的“大王延寿万岁……觞酒既升，永受万福”，是喝酒时的颂语，没有行礼动作。所以，秦汉时期，女子行礼，多以肃拜而礼。
肃拜，《周礼》言之“俯下手，今时撎是也”，西汉经学大家郑注之《少仪》有注，称肃拜乃“拜不低头也”。而“撎”字，《说文》解释是“举首下手也”，意思是说女子不跪拜。其中，“肃”，一做站立、立姿解，一做庄重、恭敬解。也就是说，女子行肃拜礼时，身体直立，双手抬至额迹，再向下伸，以头碰向手而不着地为好。对此，宋代理学家朱熹说，古代女子首饰盛多，如副笄六珈之类伏于地上不雅，故古代女人跪坐而行礼，不跪拜。
最初的万福礼，女子双手放在胸前正中间，不分左右。那双手是什么动作呢？是握拳，且右拳在左拳上，上下稍微动上一动即可，然后再微微低头，稍微弯曲一下膝盖，同时口中还要说“万福”。
唐代时，武则天称帝，她作为史上首位女皇，对女子行礼做了规定，行礼时“正身下立，两手当胸前，微俯首，微动手，微屈膝”即可，不须跪拜。这种礼仪在当时，叫“女子拜”，“万福”一词，也成为女子专用，并得以流传。
至宋代，随着男女服装样式的各自发展，故而女子与人相见时，所行礼节称之为“万福”。如南宋评论家罗大经的《鹤林玉露》中，有“致恭于祖祢祠堂，聚揖于厅；妇女道万福于堂。暮，安置亦如此”之语，明代小说家施耐庵的《水浒传》，有“那妇人拭着眼泪，向前来深深的道了三个万福”之句。只是宋代的万福礼，与女子的叉手礼并行。
关于宋代的叉手礼，宋代学者陈元靓的《事林广记》记载：“凡叉手之法，以左手紧把右手拇指，其左手小指则向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上。如以右手掩其胸，收不可太着胸，须令稍去二三寸，方为叉手法也。”，也就是说，宋代的叉手礼，双手手指交叉在胸部以示敬，这种叉手礼无论男女老幼都可使行。所以，宋代启蒙教育学者王虚在他的《训蒙法》中说，“小儿六岁入学，先数叉手，以左手紧把高手，其左手小指指向右手腕，右手皆直，其四指以左手大指向上。如以右手掩其胸也”。而女子行礼后，再道上一句“万福”，当属最基本的万福礼。
到了清代，特别是清代中后期，由于被汉化，满族女子也开始行万福礼，只是满族女子的万福礼和汉族不一样，是满族女人的蹲礼，与汉族女子万福礼的结合：左腿在前，右腿在后，两翻交，并拢手指，双手手指相握，置于身体左侧，同时下蹲，但幅度不大。因此，江永的《周礼疑义举要》中说：“今时妇人之拜，直身而微动其手，微曲其膝。”
女子行礼，立容，右手叠放于左手，置于腹前，两膝微曲，颔首低眉，微微伏身，颔首微蹲，最能体现女子柔美、端庄、优雅之美，体现女子的娇羞之美。
【作者简介】
王 媛
济南家庭文化研究会副秘书长
缘情六礼文化传媒品牌创始人
济南市历城区作家协会会员
换一换
