空行母以希措佳传！（ 之 十八）
（罗扎哇译师禅思藏译中）
第四章：从上师受学佛法和修行心要
第二是属于语的三昧耶戒即是本尊的修行。其中有二种不同的守护方法。首先是因不错乱的根本咒。生起念诵缘的咒，事业咒三种。如果加上手印，心三昧耶手印，智慧事业手印，法手印，大手印四种。
第二是自己身口意三门中，应该和上师、本尊、空行的坛城结合起来。其中有上中下三种瑜伽修行方式。虽然我以希措佳是女人，我也在上师所给予我的密法无上70万坛城中，完成了上中下的修持。
对于上根修行者的修行方式，是离戏大乐三摩地。 而对于上根的中等修行，则是一切的显现都是男女本尊的三摩地。对于上根的下等修行方式，则是不离开流水三摩地。
所以在上上根的弟子，对于本尊如马头明王或是金刚亥母而言，在坛城中如流水般的修行觉受。而对于上根的中等修行，如在普巴金刚的修行，则是白天三座法，晚上三座法，就是每天六座法不间断的修行三昧耶。而对于上等的下根修行方式，如在修行八大黑鲁加时，每天要修行完成的法，如诵咒、瑜伽、荟供仪轨等等，必须依照要求努力的去完成。
同样的，对于其它曾经在坛城中获得的本尊，我也必然会尽力而为来修持，不会懈怠偷懒。上等的方式是在每个月之中，不间断的来完成念诵修行，以及适时的供养。中等的方式则是在每个月望晦日十五、三十、以及初八、初十等日子里，完成完整仪轨的修行。而下等的方式则是每个月至少修仪轨一次。而最差的方式就是每年至少不间断的，修行完整的仪轨一次。
空行母以希措佳传！（ 之 十九）
（罗扎哇译师禅思藏译中）
第四章：从上师受学佛法和修行心要
第三，意三昧耶戒是见、修、行三者。有二种不同的守护方法。
第一种守护方法是，具有清净无染污的见，修则是对于心性有所体会了悟，行则是指外内密的行为修行。
第二种守护方法是指一般所说的，四种一般根本秘密，四种中等秘密，合宜的秘密，以及不共特别的秘密等四种。
一般的四种根本秘密是指，修行本尊的名字，本尊的心咒，本尊事业咒，以及修行得到成就的征兆等四种秘密。
而中等的四种秘密则是指闭关修行的地点，闭关修行的时间，闭关修行的同伴，以及闭关修行所需要的法器物品等四种。
合宜的秘密则是指，内供，密供，药物，供养食子。以及法器如普巴杵，卡杖叉，铃杵念珠等等修法物品。及圣物坛城，尸陀林的八种骨饰等等，密法无上的修法物品等等，特别是如骨手鼓，嘎巴拉，刚铃等法器物品。而不共秘密则是指，金刚师兄弟姐妹的密行，和男女之间的密行。
总之，关于上师和金刚师兄弟们，或者是一般人中的，应该要保守秘密的事情行为，都不应该去向人诉说，应该要完全来保守秘密。
其中包含了身口意的十种秘密三昧耶。对于上师和师兄弟的四种身三昧耶，以及三种语三昧耶，以及四种手印。四种外秘密，四种中秘密，以及合宜的秘密，以及不共的秘密等四种。我在上师面前接受了这些三昧耶戒律，努力的来防护持守戒律，连在一刹那之间，连毛发的8分之一，也不敢有最细微丝毫的违犯毁坏。
【空行母以希措佳传】
此故事内容包含：
1，观察因缘示现化身！
2，化现降生地区！
3，看见无常依止上师！
4，听闻接受佛法心要！
5，闭关精进修法！
6，出现成就征兆！
7，利益众生事业！
8，最后发出善愿，回到法界成就佛果！
噶珍切（藏语：感恩）
换一换
