石仙传奇
五十回
泰山再现阴阳石
彰显神奇配根艺
中午时分我与石先生回到了山乡客栈，石先生将瓜农用蛇皮袋包装的树根寄放服务台后，我们便直接走进餐厅。餐厅里空调开放着，室温很凉爽得令人感到非常适宜，落坐后石先生非常高兴地招呼服务员拿上冰镇啤酒，这时我的电话铃响了，我接完电话后，指着冰啤对石先生说：“捞不着喝冰啤了，我午饭后得赶回去。”
“怎么了？“石先生纳闷地问：“有什么急事吗？”
我说：“刚才接到省石协打的电话，说是李会长明天带领着副会长和秘书长们到泰山脚下召集会议，主要是筹备全国十艺节上的奇石大展活动，因为明年在省城济南将举办第十届全国文化艺术节，借此机会省文化部门决定以泰山为主题进行齐鲁民俗文化及艺术产品的大力推介，省石协领下了十艺节活动中的一项任务，于是将暂定名为《山东省首届泰山石文化鉴赏大会》列入十艺节项目之中。现在着手研究这次鉴赏大会中各个环节步骤的协调、衔接和落实。”
石先生不无遗憾地说：“全国十艺节上搞这个活动挺有意义的，那么你就回去参加吧。今天本来想与你痛饮冰啤消消暑呢，这下可好了，我自己真是喝不起来了。”
我一手拿住啤酒瓶一手拿过起子，“噗”一声起开瓶盖，将泛着泡沫的啤酒倒入高脚杯，然后递给石先生说：“我只能以茶代酒了，咱们照样共同干杯。不过我有个想法，不知您愿不愿意听听？”
“当然愿意听。”石先生问：“你有什么想法？”
我说：“想请您跟我一块去参加这个会，研究这次十艺节上的石展活动，您的光临肯定使协会领导们惊喜不已的！”
石先生摆摆手道：“我一生大大小小的会议参加的够多了，常常忙于繁琐的会务中，前几天刚谢刚绝了巴黎国际珠宝大会，我曾发过誓将所有的社会活动全部推辞掉。现在好不容易在山乡静下来修心养性，思考和探讨自己感兴趣的课题，如果再一头扎入会务琐事中就违背初衷了，所以这事我就不答应你了。”
我用商量的口吻说：“石先生您看，能不能我仅向协会介绍一下您的情况呢？”
石先生说：“那还不一样吗？他们肯定会来找我的，又会打乱了我的宁静了。”
“我明白了。”于是我决定在这个十艺节活动的事上不再干扰石先生了。午饭后我便开车返回了泰城。
翌日，在泰山石文化馆参加了一天的筹备石展及其研究论文鉴赏标准的会议，送走李会长及其石协领导们后，我突然想起石先生曾嘱咐我将农院里的较大奇石拉去配雕花座的事，当时因为走的太匆忙，把这个事忘的一干二净，再说石先生的新院子里还需有帮手来整理，我决定再去果子峪一趟。
第二天早饭后我驱车赶到了果子峪村，电话中的石先生听我返回来了，非常高兴地说：“我正在院子里打磨那件柏树根呢，你直接开车到院里来吧，正好帮我鉴赏鉴赏，看看能否达到在十艺节上参展的标准？”
我停下车走进院内，石先生正在葡萄架下的石桌上用砂布打磨着树根，见我走进来后，石先生兴奋地拿起根站起来，将造型非常漂亮的红彤彤柏根递给我说：“李馆主来的正好，我将咱俩在山上拾来的朽木整理得差不多了，快提提意见，看看再怎么修整？”
我从石先生手中拿过这件柏木根艺，一股沁人肺腑的柏木清香扑鼻而来，原根上的那些腐皮、湿土和朽质都刎掉了，露出了通红的木质。从造型上看，前面的突出的根瘤被修得好像有一只凤鸟在昂首远眺，巧妙的是弯曲的细根修成一条盘旋而上的云路，让人实在爱不释手，细看根艺顶部已经挖出了凹槽，似乎是想放置石头。我伸出大拇指赞道：“石先生妙手回春啊，一件泥里巴几的朽根变成了光芒四的的根艺，到了您的手里，真是化腐朽为神奇了。”
石先生兴致勃勃地说：“前天吃过午饭你回去后，我也没休息，到了五金杂货店买了钢锯、锤凿、锉刀和粗细不同的砂布等，到这院子的现成工作台上就干了起来，总算有了一件自己的根艺处女作了。”
我左右照量观察着说：“这件根艺造型奇巧，似有花鸟清鸣和云路的蜿蜒，但顶部挖窝更像一件奇石底座，不知上边放什么石头？”
石先生呵呵一笑说：“李馆主眼力不错，确实是为了放我心爱的一方小石头。”说着他便从石桌下拿起一方青白参半的圆形小石头，他将小石头往根艺上一放，竟然稳稳当当的。
我说：“嗬，我想起来了，是您自己进山时，在泰山阴阳界附近捡到的阴阳石，您曾带着它上过扇子崖，一路都没有舍得放下。当时回来后您还向我炫耀过一番呢。”
石先生点头称是：“你的记性不错。今天我终于用自己的劳动和汗水创作出一件泰山根石艺术品了！”
我说：“当您将阴阳石往根艺上一放时，我立马感觉根石一体而熠熠生辉了。其实万物都离不开阴阳之道，在阴阳相搏的推动下，世间也就产生了万事万物。若要了解事物的发展规律，就必须掌握阴阳五行理论这门学问！”
石先生非常赞赏地说：“你说的很好！《周易》中讲过：一阴一阳为之道嘛，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，而八卦生万物。所有的玄机都在这阴阳变化之中。因为事物都有正反两个方面，看似繁杂的事物，其构成的本性及运行法则和原理都在阴阳上。”
我说：“做人也需懂点阴阳之道，使得阴阳协调、刚柔相济、动静结合和劳逸适度，才能屈伸有致。太极图或许就是先祖最早发现的量子纠缠般的阴阳合壁之图。”
石先生说：“阴阳合壁确实奇妙，相互牵扯着就像量子纠缠一样。中华文化常常隐藏在神话传说中，比如对万物有灵的认识中，名著《西游记》中交待得很清楚，一块饱浸日精月华的花果山上的石头竟然变成了孙悟空，日月就是一对阴阳啊！并且他的一个跟头就翻十万八千里，实现了瞬间的移动。现在的量子理论完全可以实现十万八千里之外的瞬间移动，如果再将一堆石头放在月球上，扫描地球上的孙悟空原体后，通过量子纠缠的互动在月球上的那堆石头粒子瞬间就构成了新的孙悟空。”
我疑惑道：“那么地球上的旧版孙大圣如何了呢？”
石先生说：“旧版的大圣失去生命信息后就成为原来的石猴或一堆石头粒子了。而新版的孙悟空与原版的一模一样，连本领和性格丝毫不差，可以断定瞬间互动的生命信息就是中华先祖所说的灵魂，我们的灵魂是由无形的信息所构成，由于其诡异的瞬间飘逸特性，那么我们的灵魂也可以抛开肉体进入其他多维时空，或以投胎的方式到来世展示出另一个新人生，这就靠自己的修行和造化了。”
我赞叹道：“愿意和您交谈，确有天马行空般的恣意想像的享受。您从这件根石艺术品上引申出的命题真是无比的神秘和奇妙。这个古老的阴阳学说真是太神奇了！”
石先生从我手里接过根石端放在桌上说：“人类史上智商很高的人，也是科学巨匠爱因斯坦曾经强调过：我们所能经历的最美好的事情就是神秘，而神秘是所有真正的艺术和科学的源泉。看来有作为的的科学家、艺术家没有不对神秘感兴趣的，神秘是自然科学与人文科学的真正源头，神秘蕴含着对心灵的启迪。”
我惊讶地说：“对神秘事物定位居然这么高，那么说您还研究神秘的《推背图》？”
石先生说：“是啊，我研究到《推背图》中的第四十一象了。谶曰：天地晦盲，草木繁殖。阴阳反背，上土下日。颂曰：帽儿须戴血无头，手弄乾坤何日休。九十九年成大错，称王只合在秦州。金圣叹：此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。”
我纳闷地问：“石先生，我发现您研究《推背图》有个小小失误，就是没有按排列顺序研究，而且还是从后往前反着看，从上次第四十七象开始，您竟然一气研究到现在的第四十一象，居然倒回来了七象，不知何意？”
石先生说：“我感觉《推背图》中卦象已经就被打乱了顺序，也许古代统治者故意所为，但参悟其中蕴藏的史迹却很难很难啊。然而人类的历史总是由时政热点在戏剧性上演中构成的，好多事件发生之后对照《推背图》才使人明白过来。所以我们在探索真相时，更要关心时事，逢戏必看才能预测未来，虽是无可奈何之举，却不失为人生之乐，就像咱俩看到水面上月儿轻轻摇晃而猜测水下暗流涌动一样有趣。我还发现其预言大都集中于现代而完结，距唐初已经二千多年了，这是为何呢？莫非现在面临着千年的大变局？不过爱因斯坦的文化艺术源自神秘之谓确实是一语中的！”
我说：“石先生您说的很深奥却很实在，我有点明白爱因斯坦的论断了，神秘的事物才是真正的有生命力的文化与艺术的源头，伟大的科学家见识就是不一般！而您石先生在文化与艺术境界上所达到的水准，我简直是望尘莫及啊！”
石先生说：“你逮我就奉承对不对？不管是奉承与否，像《推背图》等数千年前的神秘预言，为历史走向已划出清晰的脉络。《易经》所云的一阴一阳运行变化才称之为道，人们从感悟天道变化中得到了真善美，天道赋予人的这种真善完全可以在我们身上显现出来。看起来我们是在玩根石艺术，但是根石艺术上这种深层次的美是秉受天道通过人性来表现的。”
我惊愕地说：“石先生讲的这番话哲理之深，我一时还吃不透。这样吧，您先给我讲讲对这件根石艺术品的题名问题吧。”
石先生招呼我坐在石凳子上，并提壶斟上茶水说：“光顾讨论问题了，忘了让你喝水解解渴了。我初步想题名为《感悟太极》，你看根艺木座上有一只凤鸟像泰山最古老的图腾，旁边弯曲盘旋的根系如同蜿蜒而上的云路，直到连接上顶端的阴阳石，所以只要善于感悟神秘事物，就会使自己的灵魂盘旋而上，直达神秘而愉悦的文化艺术的高境界！”
我边喝茶边说：“石先生从自然科学出发到很深的文化艺术造诣，又回归到大自然的神秘事物上来，像这根艺一样在循环中盘旋升华着，使自己领悟到了人生的真谛，精神上始终处在愉悦状态，所以才能够表现出青春永驻的心身健康！”
石先生开心地笑道：“老弟净说些我愿意听的话！”
故事有石诗为证：
泰山出灵石，纹路呈神秘。
圣人解密码，伏羲画太极。
事物有万变，阴阳贯至理。
妙笔通文脉，艺术化神奇。
易理源天道，意境达天际。
感谢大自然，山间馈根艺。
若知下回如何，肯定更加精彩。
换一换
