石仙传奇
五十二回
指月说法六世祖
领略真理靠自悟
话说我与石先生在山乡客栈吃过晚饭后，走出餐厅来到院子里时，只见落日的余辉逸出西山，灿烂的晚霞布满了半边天，蓝天上的朵朵白云都染上了一层红晕。石先生望着天空说：“这是火烧云啊，明天准是大热天。”
我说：“那么明天咱们就在家避暑，您修根艺我浇小菜园。”
石先生问道：“今天干了不少活，累不累？”
我说：“已经歇过来了，刚才喝了太多的冰啤，需要逛逛去消化消化，趁天色还亮，石先生觉得山峪里有好玩的风景区吗？”
“当然有。”石先生肯定地说：“我正想与你去好玩的地方溜达一圈呢，吸吸新鲜的空气，那里负离子多，让浑身的细胞都焕然一新。”
我说：“哟，有那么好的地方怎么不早说？”
石先生领我出了门沿一条山间弯弯小道边走边指着前方说：“我为这座小山丘起名为花果山，上边野花奇草丛生，毛桃山果缀满了枝头，可谓之鸟语花香之地。”
我说：“要是有水帘洞和毛猴子出没就更好了。”
石先生说：“咱们听到泉水叮咚响后，就会找到水帘洞的。要是寻到毛桃子，那么离馋嘴猴还远吗？”
我说：“好啊！就跟着石先生去拜访齐天大圣。”
石先生笑眯眯地说：“要是见不到齐天大圣，咱俩就采桃为食占山为王了。”
说笑间顺着弯弯山道已经来到山丘顶部，这座山丘虽不高却植物茂盛，野草杂花丛生，遍地是挂着山果的灌木林，鸟儿的啁啾之声不绝于耳。山坡突兀的岩石下还汩汩地冒着清澈的泉水，确实堪比鸟语花香的花果山。
这时石先生突然走到山泉旁草丛中，掐了一把草在泉水里洗了洗递给我说：“这是香草，你捻一捻擦在腿和胳膊上，香草汁散发的气味就会薰跑蚊虫的。”
我接过石先生手中的香草，按他的吩咐照办了，果然觉得被香草涂抹处，十分清凉爽快，而来阵阵香气扑鼻而来。我说：“石先生成了山里老农了，野外经验很丰富，小妙招让人感觉到特别新奇。”
石先生站在土坡上的桃树下，掂脚伸手够下了一个毛桃子，看了看说：“嘿，有虫眼不说还往外流着浓浓的胶质，怪不得没人要。”
我继续往前寻觅着野生果实，突然看到灌木林中有一棵无花果树，在浓密宽大树叶的遮掩中，枝条上点缀着不少无花果，我摘了一个用手抚了抚表层尘土，放在嘴里一尝，真是甜彻心肺，于是急忙招呼石先生说：“快来啊石先生，这里的无花果好吃极了。”
石先生兴奋地走过来，扯起枝条用手够了几颗熟透的无花果说：“天黑下来了，赶紧摘几个，咱们得下山了。”
“不慌。”我边摘边说：“这么好的无花果叫鸟儿啄了不少窟窿，咱不吃也都让小鸟吃掉。”
石先生嘱咐我说：“你别摘下来接着吃，拿到泉水里洗冼再吃啊！”
“好吧。”我捧着无花果来到山泉边，洗干净后与石先生一起坐在山丘顶部大石头上，享受起自己采摘来的劳动果实。
这时夜幕渐渐地拉上了，山野迷茫在浑暗的夜色中，模糊而遥远的崇山中不时传来阵阵高亢而悠长的山鸡的鸣叫，祥禽之啼总给人惊奇，如同恍然传来穿透历史尘埃的诗经中的鹤鸣之声，我抬头望着天空中闪烁的星光，不觉间产生了天地的苍茫与大自然的神秘交融之感。就在这时萤火虫曳着绿莹莹的微光一掠而过，我正想去追，只见山野中四周都有浮动着的绿光。我有点惊觉地说：“石先生，在这荒野山丘上，萤火虫的乱飞，有点让人瘆得慌。”
石先生哈哈一笑说：“怕什么？又不是鬼火，就是鬼火也没什么可怕的，不做亏心事不怕鬼叫门嘛。我们作为正直人的头上有三尺灵光，任何邪毛鬼祟都会怕我们的。再说宇宙间九成半是暗物质和暗能量，生活在这些感觉不到的暗物质与能量中，谁知道又有多少精灵暗中在观察着我们？就是古人所说的：举头三尺有神明，也是正气存内而邪不相干这种豪气的由来。”
我说：“人活在世上总会遇上幸运的事，有的人觉得是中大奖，有的人觉得是升大官。而我觉得是遇上您这样的人，来打破惯性思维而引导到高境界中，使灵魂愉悦地畅游于真相的时空之中。”
石先生说：“因为都曾在谎言里生活过，像你曾经所说的我们重装了自己的认知系统，所以看到并接受了真相。然而仍生活在谎言中的人如果接受了真相，就好比让他去承认自己的愚蠢。在现实中与拒绝真相的人完全生活在两个世界里。”
“石先生说的对，我认为心地善良的人是容易看到真相的人，也是最先觉醒的人，因为他们怜悯苦难的弱者，看到很多当牛作马者而穷困一生时，就会从根子上找原因而致力于改变。”我又指着漆黑夜色中飞来飞去的萤火虫说：“石先生您说说，真相和谎言就像萤火虫和鬼火一样容易辨认，为何那么多人甘愿一辈子都生活在谎言之中，而拒绝真相呢？”
石先生的视线随着萤火虫的绿光飘动着说：“我给你讲一个我小时候的故事，那时农业社里的生产小队都有牛棚，喂着几头牛和毛驴好上坡去耕地拉车，喂牛的是一个精明的小老头，小老头常常讲的故事就是看见了鬼，他说夜里起来给牲口添饲料时，坟地里出现了很多鬼火，好像所有的鬼都出来聚集开会。有一回深夜里他还看到新坟墓上的鬼火特亮，一跳一跳地向牛棚这边来，后边又追上来一个鬼火，可能是早已去世的老伴，老俩口打着小灯笼扑腾扑腾地跳着，围着牛棚转起圈来。小老头打开牛棚门驱赶了一番，终于将跳跃的鬼火们哄回到坟地中了。”
我望着夜色不禁打了个寒噤说：“喂牛老汉讲的让人毛骨悚然啊，这是真的还是假的啊？”
石先生说：“我亲自听他多次讲的故事是真的，那么他每到夜里就与坟地里出来的鬼打交道，就有点太玄了。”
我不解地问：“一个喂牛老汉多次讲这鬼故事是何用意？”
石先生说：“那时候自然环境不错，夜里确实飞着一些萤火虫。老汉借题发挥罢了，只不过半夜里往家背点花生饼等饲料粮，人们吓得都不敢出来，他也就放心往家拿了，那时都怕挨饿，对集体的东西能偷就偷能摸就摸。”
“噢！”我说：“我明白了，老汉为何指着萤火虫说鬼火，狡猾狡猾的啊。”
石先生说：“一个大字都不识的老农逮住机会都会愚弄人，何况有权势和有资源的人呢？所以就怕被愚弄了一生而从不醒悟，生活在谎言中的匆匆过客是多么的可悲啊！”
“有你的香草涂抹果然不招虫咬。“我发现东山头上的半月悄悄地爬上来，于是接着说：“石先生您看，半个月亮爬上山来了。我们现在虽处暗处，但看到希望了，不再怕荒野鬼火了。”
石先生呵呵笑起来：“看来我小时候最害怕的故事居然惊吓到你了。虽然牛棚老汉大讲坟地飘鬼火，但天上也有神明啊！像我们有一身正气的人没必要畏惧。”
我说：“我明白了这个鬼火的由来了，别看老农目不识丁，但为了私利便编造了娱乐化低智化的故事，来吓阻或欺骗人们不要监视他，于是轻而易举就能获取到集体的财物了。”
石先生说：“总结的不错，你看月儿的开口朝下,这就是下弦月，月儿升起来了，无论多少萤火或多少鬼火都显得无足轻重了，我们沐浴在银色月光下，心里也感到了皎洁和明快。”
我突发奇问：“石先生您说，会不会别有用心的人指着萤火说：这才是真正的月光，今天晚上众多月亮都飞出来了，到处都是飞来飞去的月光，于是人们沉浸在赏月的美感之中，其实仅仅是看见萤火虫罢了。”
石先生大为赞赏地说：“一语道破现实中的事，思路清楚！话说到这里，我就再给你讲个目不识丁的人，却慧眼识月的真人真事吧。”
于是石先生讲起了禅宗六世祖慧能的故事，话说慧能生于唐朝贞观年间，三岁丧父，由于家境贫寒没有读过书，后靠砍柴供养其母。
有—次他卖柴于市时，听人诵金刚经他听得入神。得知黄梅寺弘忍大师乃高僧，即刻矢志出家。拜禅宗五世祖弘忍为师。
进寺后净干些劈柴烧火杂活。他虽然目不识丁，却靠静心禅思而大彻大悟，他悟的道与释祖几近一致。
有些修佛者不理解佛书经文，慧能说:″我不认字，你读念给我听，我来解释。“
学佛者困惑问:"不认字，岂能解释深奧的经文？“
慧能指着月亮说:"真理就像天上的明月，仅有一个，经书就是指月的手指，就是不指明月照样存在。领悟到真理就像直接望见了明月，不用佛经这个手指所指也看到明月。所以我悟到真理后，心里就知道佛经中想说什么了。″
果然求知者读出经文后，他非常通俗易懂地作出了解释。
五世祖弘忍选六世让高僧用短语揭示禅宗主旨，慧能放下烧火棍吟道:
菩提本无树，明镜亦无台。
本来无—物，何处惹尘埃 。
于是弘忍认为慧能深得自己心法，将衣钵传于慧能而使他成为禅宗六世祖。
讲完故事石先生意犹未尽地说：“要是有诠释今晚咱们所讲故事的奇石就好了。”
我想了一会儿，掏出手机说：“巧了，还真有呢？”
于是打开手机让石先生看图片，石先生非要惊喜地说：“奇哉！妙哉！这方泰山石上表现出慧能的《指月说法》，头戴佛帽的慧能端坐菩提树下，指着右上方圆月解说着经书佛法，块面上慧能目光炯炯口吐莲花，芳香四溢，其周身呈现出瑞气氤氲的佛光。”
我说：“看来，目不识丁的禅宗六祖不读经文却释义甚明，就是说真理像天上的明月仅有一个，靠悟性不用别人指向也能看到，而经书仅是指月手指。”
石先生说：“从慧能身上看到独立思考是做人的最大乐趣，很多书指向的都是烛火萤火或鬼火，可惜多人大都终生所信，而一生都生活在谎言之中。”
我说：“烛火萤火还稍好于鬼火，可是有人始终望不见明月，与真相无缘的一生岂不枉活？更为可笑的是将鬼火当明月的人，竟竭力将望月人引向崇拜鬼火，可悲至极。”
石先生说：“今晚咱们蔑视鬼火更不会指萤为月，而是真正的赏月人，所以交流颇为深刻，最为惊奇的是泰山居然造化出《指月说法》之石，这是大自然的鬼斧神工啊！”
我激动地说：“今晚解读出了《指月说法》，乃是认知上的又一幸事啊！”
故事有石诗为证：
指月说法六世祖，鬼火萤火不屑顾。
心海映月沐佛光，领略真理靠自悟。
口吐莲花释经卷，禅宗致虚守静笃。
若知下回如何，肯定更加精彩。
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