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坐在腰盆上，荷塘上飘过一阵阵清风，伴着莲荷的清香，沁人心脾。荷塘里被惊动的鱼虾，
老照片
时光的沙漏在一点点静静地流淌，岁月的痕迹在一笔一画中描绘；而完美的回忆常常带给我许多温馨和感动！
许久没有空闲静下来梳理自己的往事，生活中千头万绪，工作中按部就班，家里的日常琐碎，似乎没有那份闲心去搜索过往！
前两天，在微信里跳出一个陌生的网名，加我为好友，文友？群友？舞友？同学？我正琢磨，又收到另外一条短信，老同事，你还记得我吗？看到这，我似乎有些印象，便添加了C的微信。加上后，相互客套一番，C发来一条信息，一直想联系你，找不到，几经周折，终于找到你的联系方式！在交流中C发来几张照片，有其他同事的，有C自己的，还有一张二十多年前我与C及几位同事的合影，之后，那个C同事做了项目经理，常年在海外工作，慢慢联系少了……
C又发来一条信息，这些年，只要回国，就向熟人打听你的联系方式！在同学孩子的婚宴上看到你的舅舅与舅妈，才寻到你的联系方式。
我回复了一条信息，你把这张你、我、与同事们在一起合影照保存的如此完好，我由衷的感谢你！
C又回了一条信息，因为在乎，所以珍惜！因为喜爱，所以珍藏！即便不在你身边，将你放在心上！每每思念家乡，思念祖国，那种相思之苦无法言表，我会打开手机，默默欣赏！情以驻足，心已飞扬！
此时，我不知怎么回复，也未回复！保持沉默！
其实，每一张照片都是在生活或工作中的真实留影，是珍贵的，值得回忆与珍藏！
打开尘封已久的相册，跳入眼帘的照片，有父母、兄弟姐妹、发小、同学、同事、老公、孩子们、孙子……，每一张都充满温暖，岁月溢满诗情，拥有回忆，生活才得以圆满和完美！
若干年前，我们这群人对生活充满了幻想，迈着矫健的步伐，走向不同的地方。那时青春不成熟，也许会忘记许多历史瞬间，也许会淡忘一些人和事；经过了岁月的洗礼，或许你的眼角已出现鱼尾纹，头上增添了华发，可岁月的沉淀，让我们更加丰富了人生的色彩！
生活的磨砺让我们有着更加沉稳的人生态度，人到五十，为人父母、为人子女，事业、家庭、健康，需要我们更多的担当！
当年的青春年华，俊朗娟秀的男女主角，早已胜任为爷爷奶奶或外公外婆！
几年前，当年的班长建了个同学群，几个消息灵通的同学，利用各种渠道搜索联系当年的老同学，起初群里一度热闹，现在早已冷落车马稀。当年的毕业照，几十年的时光变换，有的客居海外，有的异地打工，还有的因病去世，老照片上那些青葱岁月的时光，早已远去了，曾经熟悉的面孔，芬华的名字也将越来越陌生，可那些发黄的照片，却将那些美好岁月永远汇聚在心底！
敢为天下先的小井庄人
时间追溯到二十世纪七十年代，我国农村长期实行人民公社体制，“一大二公”的所有制形式导致广大农民的积极性和创造性受挫，严重制约农村的经济发展。
1978年，一场百年不遇的早情袭击安徽，绝大多数田地庄稼绝收。农民望天兴叹，无可奈何，连吃水都成了问题，通常一口水井满足不了庄户人日常所需，于是，村民跑到干涸的水塘中间，打井蓄水！
许多社员家庭缺少精壮劳力，加上旱情的严重侵袭，出现了吃着上顿没有下顿的困难局面！
据载，1978年特大旱情中，全县10万亩农田，约7O%中晚稻绝收！72万人在饥饿线上挣扎。
时任山南区党委书记汤茂林感到十分忧虑，他白天在田间地头督促农民抗旱，到了晚上，还要带领干部学习“省委六条”，谁也没有想到，他们在学习“省委六条”时，找到了一线生机！
1978年9月15晚，在山南区黄花大队，老油厂一间会议室里，汤书记给与会的2O余名党员传达了“省委六条”和“借地种麦”的决定。会议精神是把土地分到每一户农民手里，每人三分地，一次到位。对外说是借地，大队内定借一亩地种小麦，五分地种油菜，这大大超过了省委要求！
可农民一口气把地全分了，把田地“包产到户”了！为了推动其他公社和大队实行，9月19日，汤书记居然召集全区各公社的书记在黄花召开现场会，9月2O日，黄花大队做法轰动了全区7个公社，78个大队，1073个生产队，全区“包产到户”，一片忙碌！小井庄社员干劲高涨，干的尤为突出，是当时所有生产队里产量最高，干的最好的典型！
然而，“包产到户”时，所处的都是默默探索的阶段，每个社员家里按了一个小喇叭，汤书记就是通过小喇叭向社员传递推广的！
68岁的李祖应大叔，亲历42年前“包产到户”分田地的过程。当时，汤书记传达上级“借地种麦”的精神，让小井庄村民身上如注上了新的血液，干劲十足，精神百倍，个个磨拳擦掌，要把因早情减少的粮食夺回来，夜从继日打井取水浇地种麦种油菜！那一年，小井庄生产队总产量在山南区乃至全县名列前芧！
合肥晚报曾经报道：1979年全县粮食总产量达到3.77亿公斤，比1978年增产13.6%；其中小麦1.3亿公斤，比1978年增长2.8倍；向国家交售粮食1.27亿公斤，比1978年增长3倍。
结束了全县吃返销粮的历史！
农村体制改革并非一帆风顺……时任省政府参事室副主任郭祟毅多次到山南公社调研“包产到户”一些事项；写了10万多字的报告并送到中央；中央领导人物，对后期中国农村改革做出了英明的决策！
1979年5日21日，时任省委书记万里，来到山南公社视察，并在小井庄生产队召开座谈会，了解“包产到户”具体实施。
如今，小井庄人早已过上幸福的小康生活，家家住上了宽廠明亮的楼房，出门有代步车，花园式的社区住宅，设施齐全，今非昔比。时过境迁，当初那间召开座谈会的农舍，早已经成为一处环境幽雅的纪念馆了，供游客参观，馆中屏风墙上“敢为天下先”五个金光闪闪的大字正是小井庄人智慧，敢做敢为伟大而真实的写照！
广场舞大妈
世界之大，无奇不有。有些事物，中华民族特有——广场舞！
《华尔街日报》上这样写道一一“中国大妈”大多偏胖，中老年女性，精神饱满，声音大，走路成群结队，较富余，喜购物，装束雍肿，热衷于拍照，喜欢戴鲜艳的丝巾。因为大妈们消遣时喜欢在广场上跳舞，广场舞大妈由此而得名！
何谓大妈？已婚并育有子女，乃至有孙辈的中老年妇女！她们有过年轻苗条的身段，历经从少女、少妇、阿姨、大妈、奶奶或外婆身份的转换，经受了岁月风霜的洗礼，在最芳华的年龄结婚生子，为人妻、为人母，操持家务、职场打拼、田间劳作，赡养老人、培养子女、帮孩子买房装修、张罗婚事，几乎大半辈子没有清闲过！
到了中晚年的大妈们，子女们学业有成，在城里安居乐业结婚生子，大妈随着孙子孙女的降生，又开始义务照顾孙子孙女。
子女们上班后，大妈们领着孙子孙女在社区附近的广场、娱乐休闲场所玩耍，三五一群，从陌生到熟悉，从问候到家长里短。她们白天买菜、洗衣、做饭、带孙子，晚上都汇聚到广场上去跳广场舞。
通常都是有舞蹈功底的退休大妈主动组织，一些热心的大妈从家里带来音乐播放器，还有的主动下载优美的广场舞歌曲，拷到U盘里带到广场上与大家分享。
大妈们喜欢跟风，看到领舞老师跳起舞来有模有样灵巧自如，心就动了，在后面跟着学跳，刚学者动作总是跟不上节奏，手脚动作僵硬且不协调，看上去也不优美！
广场舞是适合大众人群强身健体的一种娱乐形式，节奏明快，舞姿优美，很多动作都是编舞老师从日常工作生活中总结构思出来的。
一支广场舞，动作精彩纷呈，时柔时刚，时缓时快，时而像蜻蜓点水，时而像把浆划舟，时而像撒网拉鱼时而像弹拨乐器……姿态万干，千娇百媚！
每当晚饭后，华灯初上，广场上聚满跳舞休闲的人们。大妈们兴高采烈，穿着同一色彩同一款式的服装，跟着节奏的变幻，不断舞动着、跳跃着、旋转着！
近年来，国家提出全民健身的倡议，广场舞不仅仅是城里大妈们的一种锻炼休闲方式，也在乡村集镇广泛流行，即便不会跳舞的大妈们也乐意参与其中；这种以健身娱乐的休闲活动在不断更新， 如吉巴特，水兵舞，伦巴，桑巴，恰恰舞一样逐渐深受大家的喜爱！
广场舞不仅舞蹈动作优美，而且配置的音乐也非常美妙好听，以民歌红歌居多，大多是人们耳熟能详的精典歌曲。
广场舞越来越被人喜爱，尤其是大妈们，她们越来越领略到健身的益处，讲究精神文明，审视真善美！
即便是年轻的女性朋友们，若干年后，也将走入大妈的行列！“大妈”是一个母性的群体，每个人都来自母亲的孕育，因有了母亲，才有了人类的生生不息。因有了“中国大妈”才有了至臻完美的广场舞的兴起！
作者简介：文贞，女，合肥人；喜爱文学，热爱生活；用心书写生活的温良，用人生感悟时代的律动！作品有散文，游记，诗歌，杂文四十六篇，散见于诗梦文学，远方诗歌文化传媒，金土地文化传媒，桃李新秀文苑，星火诗苑文刊，都市头条认证编辑。
