古人笔下月亮美
荣玉奇

月亮，自古以来就给人们以美感。它无私地将清辉倾泻大地，银光洒满人间。世世代代，月出月落，诞生了许多有关月亮的美丽神话和传说;年年月月,月盈月亏,产生了多少赞美月亮的优美诗文和词章。
月亮最早出现在诗歌中，大概要算《诗经》了。《诗经》中有一篇《月出》,全诗三节都以“月”字做为起句，比如“月出皎兮”、“月出照兮，反复吟诵了月亮照耀下的一个“窈窕淑女”，因月写人，由人见月，意境清新。战国时代的屈原，在《天问》中，使古代关于月亮的神话传说得以流传下来。屈原以后，特别是唐代以来，以月入诗的就更多了。王维的“明月松间照，清泉石上流”，着墨不多，而把一幅意境深远的月夜图推到了读者面前。张九龄的“海上生明月，天涯共此时”、杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，写出了月出时的壮阔景象。李贺的“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓”和韦庄的“一曲单于暮烟起，扶苏城上月如钩”，则是从各个角度，写出了月的姿态和形状。白居易的《琵琶行》，在酣笔饱墨刻画了琵琶女的精湛技艺后，用“在船西舫悄无言，唯见江心秋月白”作结尾，寓情于景，收到了很好的艺术效果。李商隐的《霜月》，是一首将月与神话、想象连在一起的，浪漫主义色彩十分浓郁的咏月诗，其中有“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”的句子，描写了深秋之夜，霜雪之神与嫦娥在月中霜里相比美的情景，读来令人感到新奇隽永。而张若虚的《春江花月夜》更是写月的名篇佳作,历来被推为绝唱。
古代诗人写月最多，成就最高的当推李白。“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”二十个字不知倾倒古令多少游子。“举杯邀明月，对影成三人”，“今人不见古时月，今月曾经照古人”，在这里，月时而被引为“独酌”中的知己，时而引他发出“人生不永，功业无就”的感叹，貌在写月，实际句句都有自己。可谓字字珠玑，笔致秀逸。
宋代的苏轼，也是一个咏月能手。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，为千百年来人们所喜爱。
纵观古人的咏月诗，多半有些去国怀乡，别离伤感的悱恻低沉的格调，那是与他们所处的那个时代有很大关系。
喜看今日中华大地，形势喜人，无山不美，天水不秀，月更皎矣。