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图片选自百度

皈依艺术的精神贵族
作者 张印珍
一
劳伦斯,是英国著名的文学家,诗人。他的作品《虹》、《儿子与情人》、《 查太莱 夫人的情人》、《白孔雀》等在世界上享有盛誉,然而,劳伦斯快乐吗?死后,劳伦斯的灵魂快乐吗?灵魂的故乡找到了吗?这位皈依艺术的精神贵族,灵魂中故乡的人们还给他以白眼吗? 带着这诸多的疑问,我拜读了劳伦斯作品的研究者黑马的书《灵魂的故乡》。 跟着他游走了劳伦斯生命的风景线,也走进了劳伦斯的心底世界。 红色的书皮上有镂空的脚印,那是作者黑马的脚印。再翻开是线路图,是劳伦斯当年生命的风景线。 全书是以图片和文字平分春秋的方式传递的。那些美丽的图片都是当年劳伦斯生于斯长于斯的,深深印在劳伦斯心底的英国美丽的乡村图,以及他生活的矿区,学习过的大学,和放眼过的田园。然而,他却到死没能见到自己理想中的深爱的故乡,便把这深爱的情节化作轻歌剧《心灵的故乡》。

劳伦斯像个迷,吸引着我沿着黑马指出的劳伦斯的生命轨迹探索着。 劳伦斯,出生在英国中部诺丁汉西北 9英里 的伊斯特伍德——这是个矿乡。这里是森里密布,良田一望无际。一边是遍地红砂岩和橡树的诺丁汉郡,另一边是冷峻的石灰石,桉树和石墙的达比郡。这是劳伦斯少年时代心中最美的乡村美景,矿井是偶尔的点缀。那是旧农业的英格兰。他曾充满爱意深情地写到:“我父亲一直在布林斯里矿干活,总是在早晨四五点钟起床,黎明时分出门穿过田野去康尼.格雷上班,一路上在草丛中采些蘑菇,捉一只怯懦的野兔,晚上下班时带回家来……” “丑恶的矿区上涂抹着一层美丽的夕阳,令人陶醉。洒在黑煤灰的路上的阳光显得越发温暖,凝重,夕阳给着乌七八糟、肮脏不堪的矿区笼罩上一层神秘色彩。” 这些自然描写,足以证明他对心灵的故乡的深深的爱。当他的灵魂与英格兰的旧乡村景象交融时,便是无比地快乐。所以他的作品里的景色都是实景描写。那美景刻在了他的心底。是他心灵的宗教。自然啊,美好的自然,你的儿子就是心灵纯净,思维敏捷,富有天才的劳伦斯。
然而,作为一名作家,他的作品却不能在自己的国家出版。而他自己成为异乡客。心底惆怅和郁闷有谁而知呢? 那么,他为什么要背井离乡呢?那是故乡的人们不容他啊! 劳伦斯出生在矿工的家庭。父亲是个充满活力的矿工,没有文化,只能翻来覆去地看看报纸。而母亲是一位有文化修养的女子,读过诗,喜欢和有修养的男子讨论哲学宗教。 母亲把饭菜做好,桌布铺好等丈夫回来。而父亲从煤矿上回来时,只露着白色的眼白红色的嘴唇,全身都是黑色的,并且吆喝着母亲拿衣服,他就裸身洗澡。母亲实在忍受不了父亲的粗鄙,和没有感情的性爱以及父亲的生活习惯。父亲酗酒,发脾气,夜不归宿。畸形的家里总是吵吵闹闹。常常听到妈妈尖叫的声音,像是寒风肆虐树梢发出的尖叫声。劳伦斯得不到快乐。劳伦斯的母亲对父亲失望了,全心全意地培养孩子们,希望他们成为高贵些的人,反正不像父亲那样下井挖煤。在母亲的影响下,孩子们也特反感父亲,每每全家在饭桌上吃饭说笑,看到父亲的到来,大家就沉默不语了,小劳伦斯更是吓得瑟瑟发抖。 劳伦斯后来在作品里写到:“身为工人阶级的一员,我感到,当我与中产阶级在一起时,我的生命的震撼就被切断了……而工人阶级呢?他们视野狭窄,偏见重,缺少智慧,一个人却对不能成为任何阶级的一员。”但他给罗素的信里却写着:“这些人,我是那么地爱他们,他们的生命是那样强烈地影响着我,他们是那么地强健,又是那么地容易受伤害,冥冥中充满了激情,我像爱自家兄弟那样爱他们。可是,上帝,我又恨他们;我可不想让他们主宰我……”
(待续)

二
所以,劳伦斯经过思索后,他还是将自己的灵魂安置在别处,心灵常常逃避现实,因为他不快乐。 劳伦斯读书了,在诺丁汉中学,但他是贵族中学里的矿工的儿子,虽出身贫寒,但精神上的高贵,是那些贵族子弟不可攀附的。诺丁汉中学居高临下,俯瞰森林广场,面对绿色的植物园,毗邻雅致的中产阶级住宅区,是16世纪最富盛名的学府。然而,劳伦斯在这里是孤独的,他没有知心朋友。 有一件事,影响了他优秀的成绩。那就是他的叔叔因为和儿子争夺一个鸡蛋,杀死了儿子,这事在诺丁汉传的沸沸扬扬,让劳伦斯抬不起头来。他不快乐。 后来他中学毕业就过着打工生活,一些女工,看他腼腆,有意捉弄他。扒他的裤子。
21岁的劳伦斯终于有机会成了一名大学师范生,莎士比亚路上那座哥特式大楼里。然而,他仍然不快乐,因为,他身处尼采、叔本华、达尔文、詹姆斯和马克思学说风云际会的年代,有幸的是,劳伦斯没有盲从,而是凭着血液的感知,汲取各派学说的精华,与自己的体察想融会。得出了自己对世界和人的特殊的认知。从而将生命看做艺术。他艺术地把握自己的人生。
劳伦斯发现这里的教员不敢恭维,他想“还是我来教他们才好”。一位语文女教师毫不欣赏他的作文,经常用红笔改得体无完肤。 但有趣的是,这里有位植物教授让他学到了观察世界的方法。 这也是有原因的,因为劳伦斯从小对自然花草有特殊的亲情,所以便对植物发生兴趣。他在这里读到了叔本华的爱情观,叔本华认为“没有爱情的浪漫,无私和崇高,爱情无非是物种的意识,爱情,无非是性冲动。两性吸引的秘密在于保证人们繁殖出最优秀的物种来”。
劳伦斯以自己的体验来证明叔本华的理论。他发现杰茜美丽,但自己不爱杰茜,那说明杰茜缺少性魅力。他只有感觉到自己对女人产生了性欲时才说明爱上了那个女人。 劳伦斯在母亲的影响下,曾经接受的是基督教,可现在全部颠倒了他的意识。他突然意识到,两性吸引是自然法则。这下,他否定了上帝,他说上帝死了,哦,其实根本没有一个真正的肉体上的上帝。科学的物质主义使劳伦斯完全放弃了上帝。两年的大学生涯,劳伦斯改变了自己的信仰。
劳伦斯在大学毕业后因病辞去小学教师工作,经威克利教授,这个语言天才推荐了一份工作——教授英语。 世事难料啊。好心的教授邀请这位小有名气的小说作家到自己家里做客。而自己年轻美貌的夫人却迷上了劳伦斯,劳伦斯也深深地爱上了教授夫人弗里达。在教授夫人眼里,“他一进到屋里,来到我的面前,瘦长的身材,步履轻盈,充满自信,他看上去那么的单纯,可是他吸引了我。”三个孩子妈妈的教授夫人,刚刚32岁,风韵犹在。破落贵族出身的她,举止优雅,一派雍容华贵,风情万种。劳伦斯原来接触的女孩都是小知识分子出身,简朴矜持。无法和教授夫人比。他的生命告诉他,这是他“终生一遇的女人”。 而46岁的教授痴迷书斋,性情温和,缺乏浪漫,是一个典型的中产阶级绅士。但他爱夫人和孩子。可和风化正茂的劳伦斯相比,魅力不在。 爱情的风波就像渥伦斯基和卡列宁安娜的爱情风波一样,沸沸扬扬。劳伦斯感到,“她脸上露出被撩拨后的光芒。她抬起眼皮,那奇怪的眼神勾引着他。他有生以来,破天荒第一次遭到激情的荡漾,如同血液中发出了电闪。他随她进屋,随手关上了门,那郁闷昏睡的灵魂猛醒,化作欲望的狂风暴雨,从此他一生中时常被这样的欲望风暴所震撼。
(待续)

三
写到这里,让我想起了武松和潘金莲的一幕。潘金莲爱慕自己的小叔子武松,挑逗他,撩拨他,可武松却坐怀不乱。当然,武松不能和劳伦斯相提并论,而潘金莲也不能和教授夫人相提并论。但,我这要说的是,劳伦斯接受的教育和武松接受的教育不同。劳伦斯接受的是物种学说,认为两性相悦是性为根源,这是自然法则。而武松接受的是儒家的教育,男女授受不亲。 所以就出现了不同的爱情观,出现了不同的爱情故事。
所以劳伦斯在英国受到贵族的谴责,必须为了他们浪漫、狂野、甜蜜的爱情流落异乡。所以劳伦斯的作品不能在本国出版。。 亦喜亦悲。喜的是劳伦斯,跟着自己生命感觉走了,走出了一条艺术的路,劳伦斯和教授夫人的结合是不道德的,但是是艺术的。两人的生命流动着艺术的血液,他们的爱情和生命是艺术的。从这一点上,他们是幸运的,找到了终身的真爱。并且劳伦斯以自己的经历写了自传体小说,《 查太莱 夫人的情人》,《虹》,《儿子与情人》等。
他的作品里艺术地再现了他们生命中的爱,生他养他的英国旧乡村和矿乡的自然景象。他的笔下活生生的人和故事都是他生命中遇到的人和故事。是从他的血液里流出来的人和故事。他爱他们的自然,纯真,可又恨他们的愚钝、狭隘。这些人有他的朋友,亲人,曾经的恋人。这些人深深地活在他的心中。 作品的艺术炉火纯青,作品的深意令人深思,字里行间流露着对自然村落美景的深爱,折射出爱情自然本性的张扬,又流露出煤矿污染环境的忧伤。可上流社会的智慧人们却是那样排斥他的。也难怪,劳伦斯触犯了贵族上流社会的利益。不是吗?一个矿工的儿子,没有地位,没有显赫的身份,却拐跑了贵族教授的夫人,还以此为题材写小说,宣告矿工儿子的胜利。这怎不气得贵族们吹胡子瞪眼睛啊。怎么还让他回国啊。贵族们崇拜的是拜伦。劳伦斯在英国是被人不齿的。劳伦斯对自己的故乡刻骨铭心的爱着。然而,故乡却是回不去的故乡。当他在生命即将走到尽头的时候回了一次故乡,却令他失望至极。环境是肮脏的,人的灵魂是肮脏的。金钱成了温情脉脉的面纱,一切都是用钱说话。
可谁知,70年后,他驾鹤西去了,他的灵魂却到回归了故乡。他曾经生活过的乡村和读过书的诺丁汉大学,还有教堂,森林广场,田园却按原样修复保存。劳伦斯纪念馆里有劳伦斯的雕像。哦,劳伦斯的价值死后才被人们认识到。 他的作品优美的描写,深刻的寓意,还有环保的担忧都被国内外人们充分认识到了。曾被打成禁书的《查太莱夫人的情人》也开禁了。并且还有人迷上了劳伦斯的研究作品,黑马就是一个。
今天我非常谢谢黑马,是他的书《灵魂的故乡》让我重新认识了劳伦斯。我想要重新拜读劳伦斯的作品。享受他艺术的光芒。 其实,我是理解劳伦斯的,没有谁不在内心渴望真爱,然而,一旦遇到,并且是遇到不合时宜的真爱,很多人都为了责任,舆论,和所谓的前途而放弃。劳伦斯却恰恰相反,他是那样的义无反顾,那种为了真爱敢于赴汤蹈火的精神不也令人敬重吗?这让我想起了我们的徐志摩,那种为爱牺牲自己一切甚至生命,声望,名声的真情不是令人感动吗? 是的,也许有人说,那种破坏别人家庭的真爱是不道德的。但请别忘记,没有爱情的婚姻那更是不道德的。我们可以想象,两个没有快乐的夫妻之间,是不是等于慢性自杀地活着呢? 关于劳伦斯的情人爱情问题也许不是我们能讲得清楚的。但,关于他的艺术是世界文化人都不得不崇拜的。哦,劳伦斯 ......(完)

作者简介:张印珍,网名觅真,50后,河北沧州人。现为宁波作家协会会员,曾有10多万字的散文发在《文学港》《梁祝》等杂志。曾出过两本散文,《心灵花园》《花开的声音》。近两年爱上小诗,出过诗集《荒漠微光》。已经在平台发表了
300多首小诗。几十篇散文被《金秋文学》推进百度。
被世界诗坛推出30多首诗歌!

月亮船:原名蔡中慧,晶莹美刊旗下平台主播《淮南作家文化传媒》特约朗诵,从事教育工作。热爱艺术,喜欢诵读。自我箴言:耕耘教坛,快乐生活!






