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石仙传奇
六十六回
日出而作盼丰产
谁料硕鼠藏农田
话说石先生连日来沉浸在做根艺的乐趣中，今天早饭后他先浇了浇院中小菜园，看到绿油油的黄瓜秧蔓渐渐爬长了，西红柿和茄子绿秧也长势喜人，特别高兴地在院里溜达了几圈。当他走到压水机旁时，油然犮觉小水池旁扔着几块小石头，这原来是女石商小张作为废物而扔掉填洼地的，被挖出来堆在了井边。石先生马上压出水来，将几块小石头逐一都清洗了一遍。
清洗好后，石先生拿起一方青白分明的奇石端详起来，蓦地他觉得这是一方属相石，胖胖的身子尖尖的嘴，紧抿的耳朵蜷曲的腿，长长的尾巴目光炯，鼻孔翕动正寻觅，正是一只神气活现的胖老鼠啊。
石先生手持鼠石走到石桌旁，拿起一件刚打磨好的树根比量起来，发现硕鼠奇石放在根艺上居然搭配的很完美，不过就是放不稳，还得修整一下根艺的上端。石先生用铅笔将修整的地方划出，然后就用凿子凿起凹槽来，直到将硕鼠石放置稳当后才停下来，于是边喝着茶边端详着石桌上新成型的根石艺术品。
这时 传来一阵 “嘭嘭”的敲门声，石先生起身去打开大门后，肖老汉手中拿着山豆角子和北瓜走进来：“石老板修根艺真敬业啊，一整天都大门不出二门不到了。”说着把从山岭上采摘来的瓜豆放在厦子下的半截拦墙上。
“老肖来的正好。”石先生高兴地说：“你来看看我刚修好的这件根石艺术品，能看出像什么来吗？”
肖老汉伏下身左右端详了一会儿，有些恍然大悟地说：“看出来了，有点像胖老鼠。”
石先生不由地一伸拇指说：“老肖赏石水平越来越高了。”
肖老汉不好意思地说：“让石老板过夸了，我看更像地里的田鼠，吃的真够肥胖的。不知道你起个什么名？”
石先生说：“《硕鼠》就行，《诗经》里有首诗，我念给你听听。”
石先生拿过来一本《诗经》念道：
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
肖老汉摇着头说：“你自己念的怪有兴趣，可我一点也没听懂。”
“对啊。我光顾朗读了，再给你解释一下吧。”石先生说：“按你所说的地里的大老鼠就是硕鼠呀，别再吃我种的黍米了，我用多年辛勤的劳动伺候着你，你却对我不屑一照。我醒悟过来了决心要摆脱掉你，去另一片乐土上寻找幸福。那片乐土啊才是我的好去处！大老鼠呀大老鼠，别再吃我种的麦子了，我一生都用勤劳付出供养着你，你却从不善待我。我发誓必须摆脱掉你，寻找有仁爱的欢乐国土。那个乐土才是我最好的去处！大老鼠呀大老鼠，不要再吃我种下的秧苗了，我多年来用血汗来伺候你，你却对我无情无义，我发誓定彻底摆脱你，去那欢乐之邦，在那仁爱之邦里生活，谁还会哀声叹气地悲号呢？”
肖老汉专心致志地倾听着，不由抹了抹眼角溢出的泪花：“唉！沉重的劳作得不到回报，藏在胸中的怒气终于爆出来了，说出了下苦力的农民心中的辛酸，写这首诗的人你该认识他吧？”
石先生说：“我要早出生几千年一定会认识他的，然而现在仅仅是似曾相识。”
“原来是古代的诗。” 肖老汉坐在石凳上，盯着根艺上的《硕鼠》深有体会地说：“这些胖老鼠确实是用我们的血汗喂肥的。我记的自己还是小青年长身体的时候，饿的浑身浮肿，骨瘦如柴，可是地里的田鼠却贼胖贼胖的，它们趁机偷走过我们的粮食，它们想饿我们啊。”
石先生问道：“那么你就当啦闲呱，说说少年时候的事呗，怎么自己挨着饿来喂肥大老鼠的？”
肖老汉沉浸在难以回首的往事中，他说：“那也是一个鼠年的春上，严重的饥荒越来越厉害了，食堂里仅仅供应照出人来的一碗稀粥，面有菜色的社员们下地干活时呆痴迟缓有气无力，渐渐的许多人都开始浮肿了，在手背上一按就是一个深深的坑，许久都起不来。”
石先生说：“我依稀记的，确实如此。”
肖老汉说：“人们为了填饱肌肠漉漉的肚皮，逮住什么都敢胡乱吃，比如野菜树叶树皮还有谷糠甚至观音土等，都敢吞下肚子。结果肚子撑得慌却拉不下来，于是用手指或枝棍往外掏，受的罪就没法提了。有家孩子多的人家还偷来商量交换各自的小女儿煮了吃，我爹揍出他去了，骂他是连畜生都不如的东西。”
“唉……”石先生长叹了一声安慰说：“别再回忆了，庚子那几年各地都差不多的，官方公布过：非正常减少人口三千七百多万。这不是你们家也都熬过来了吗？”
肖老汉擦擦眼泪说：“幸亏我爹有办法，他善于寻找山地里的老鼠窝，地里的老鼠窝也被村里人叫官仓。因为地里的田鼠个头虽不大，身子却胖的肉乎乎的，像这块石头上的老鼠一样，个个都是圆圆蛋。它们见地里还没收的粮食有可乘之机，便都偷到它们的窝里去了。”
石先生感兴趣地问：“嘿，一个小小的老鼠窝才有多少粮食啊？”
肖老汉说：“哈，说出来也许你不信，一个窝藏上几十斤的粮食很平常。因为田鼠们都有储存粮食的习性。”
石先生说：“可见动物都怕挨饿啊。可是它们的窝这么容易被发现吗？”
肖老汉说：“由于挨过饿，村子里上岁数的老人都有挖鼠窝的经验，它们的窝由于很深，需要开天窗透气。而天窗多的田鼠洞是不去挖的，因为这种窝里没大有粮食。只有在一个天窗旁边有个侧洞，看到周围还有捣腾出来的新土堆时，这种母鼠窝里存有很多的粮食，发现后比拾个元宝还让人惊喜呢。”
石先生点头道：“用老百姓的话说，是发现官仓了？”
肖老汉说：“是啊，老鼠偷百家的粮食都屯在自己的窝里，当然是官仓了，谁挖了是谁的，因为这是它们偷的是大家的粮食。”
石先生问：“挖了老鼠窝，或说是官仓放粮后，帮你家度过挨饿的年月了吧？”
肖老汉说：“要是在正常年月，挖出粮食来是喂牲口的，可在那个庚子鼠年里，真是相当于古代官家的开仓放粮，掺和上草根树皮就熬了过来，我们兄妹六人都活了下来。”
石先生说：“老肖一家子在庚子年还算幸运的啊！从历史上看，庚子年都是大灾大难之年，《刘伯温碑记》中曾告诫人们：十愁难过猪鼠年。”
肖老汉慌忙问：“难道下个鼠年还有饥荒吗？不过算来还得七、八年以后呢。你就具体说说呗，我挨饿可挨怕了。”
石先生说：“陕西太白山在一场地震中被震出来个《刘伯温碑记》，石碑里告诉人们有个庚子年大劫难的预言。”
肖老汉紧张地说：“你快说说。”
石先生背诵道：
天有眼，地有眼，人人都有一双眼，天也翻，地也翻，逍遥自在乐无边。贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。平地无有五谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月间。行善之人得一见，作恶之人不得观，世上有人行大善，免遭此劫不上算。还有十愁在眼前：一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，五愁人民不安然，六愁九冬十月间，七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年。若得过了大劫年，才算世间不老仙，就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年。
肖老汉惊愕地说：“我虽听不大懂，但听出难过猪鼠年来，好像逢鼠年里有场大灾大难，你再具体解释一下好吗？”
石先生说：“其实庚子年必有大乱，这些都是归纳出来的历史巧合，比如第一次鸦片战争是庚子年，那年火烧了圆明园。接下来的庚子年闹义和团运动，八国联军进了北京。第三个庚子年是你刚谈到的大饥荒。下一个庚子年还得七、八年之后。不过从历史上所有的预言来看，大都指向了我们所生活的现代，看来也确实面临着百年未遇的大变局。不过人们只要积德行善是可以安全度过来的。”
肖老汉问！“到底怎么个变法呢？”
石先生说：“刘伯温的碑记确实与现代相关联，主要提到了难过猪鼠年的问题，也许在预测中点出了鼠年中的天灾人祸。古代石碑的适时面世是来惊醒世人的。比方说庚子年里可能会发生难料的瘟疫，或许引发局部的战事或有相当激烈的国际冲突，冲突过后也许就是经济不景气或缺粮再闹饥荒。总之让人心里有点准备总比没有强，俗话说得好：手中有粮心里不慌，老鼠还挖洞来大量贮存粮食呢。”
肖老汉拿出烟袋揞上一锅旱烟丝，“巴咂巴咂”抽了几口，吐着烟雾说：“看来那几块撂荒了的地，明年开春时还得去种上庄稼。有备才无患啊！”
石先生说：“你说的那几块荒地种什么好呢？”
肖老汉说：“看看明春的墒情，麦子、高粱和谷子都行，最差也要栽上地瓜。”
石先生问：“你种上庄稼后，就不怕田鼠来祸害吗？”
肖老汉说：“在上个庚子年就把地老鼠的窝都扒光了，后来地里不种庄稼都栽上了果树，每年都往树上喷药，地老鼠都消失的无踪无影了。”
石先生说：“那么说只要管理好了，庄稼也就能大丰收？”
肖老汉点头称是。
石先生指着根石艺术品说：“那么我想为这件根石艺术品改个名，不叫《硕鼠》了，改为《丰年富庶》吧，利用鼠庶谐音，说明从庚子之后庄稼年年大丰收了，不再会有大老鼠的盘剥和偷盗了，那么老百姓就会都富庶起来，从而人人有饭吃，过着五谷丰登后的祥和、幸福的日子。”
肖老汉赞同道：“太好了，老百姓只求饿不着就行，挨饿那个罪确实太难受了。但愿年年大丰收，永远无鼠害，过上丰衣足食的日子。”
故事有石诗为证：
日出而作盼丰产，谁料硕鼠藏农田。
三岁贯女食我黍，偷粮深把地洞钻。
逝将去女适彼土，不愿被欺吸血汗。
五谷丰登我享有，却要防范庚子年。
若知下回如何，肯定更加精彩。
