[张有清文化时政心观](105)
中国国体之争
图/来自网络
按语 近来一篇巜义愤填膺！中央党校教授于晓飞侮辱全国人民》的时评文章见于网络，网文指出: 此教授侮辱开国领袖，在其个人微博散布精日精美言论，侮辱中国人民，诋毁社会主义制度，鼓吹西式宪政。于晓飞说：“应该有反对党，对国家长治久安有好处。”说到底，他骨子里还是西方民主宪政那一套馊汤剩菜，对中国社会主义制度毫无自信可言。下面重发我之前写的《中国国体之争》与《土崩而瓦解 裂土而分疆》两文，以飨读者。
中国的国体之争
自戊戌变法以来，围绕中国的国体之争，从来就没有停止过。中国朝野的知识分子和政治人物在这个有关中国推翻帝制之后，应该建立什么样的政体争论不休，直至到今天的政治体制改革，相当一部分人，仍然糊涂地认为，政治体制改革是否趟入深水区的标志，就是能否实施宪政政治，三权分立，一人一票，军队国家化，政治议会化。
这是对中国国情及中国在艰难选择国家政治体制和道路走向的不懈探索中，是经过血与火的战争，才确立起来的，这一现实基础不了解，或了解了也要故意而为之。那些梦想着改变国家政体和国家走向的思潮是永远无法实现的。当然，这种思潮达成了改旗易帜，江山变色，改朝换代，变化政权政体的性质，又另当别论。
中国的国家政体设计与走向，从戊戌变法至一九四九年十月一日中华人民共和国成立，这期间有多次的假设，可能是其它一种政体，但是历史是不容假设的，当中国历史走到了一个关键节点的时候，没有其它妥协的余地时，只有用政治的最高形式，战争来决定国家走向了，最后由战争的胜利者来建立一个国家的政体运转机制。比如说，如果戊戌变法成功，国家可能会走向如英国的君主立宪政体，可惜当时慈禧太后贪恋权力与皇权，不愿意交出爱新觉罗家族的家天下，终于将君主立宪政体残酷地扼杀在摇篮之中。那广大的仁人志士不干了，中国不能老这样家天下下去了，于是有了辛亥革命，推翻帝制，建立民国，天下为公，三民主义，联俄联共与扶助农工。也有人说，当时冯玉祥如不将皇帝赶出紫禁城，中国也许是君主立宪政体，但是，这是不可能的了，戊戌变法要你君主立宪你不干，现在推翻了你，你又想干，显然是不行的，过了这个村，没有这个店了。
于是资产阶级性质的政权建立起来了，但由于资产阶级力量的弱小，不足以控制国家政权，因而名统一而实四分五裂，国家陷入了军阀混战与政治高层内斗之中，最后国共两党北伐战争才名义上统一了中国，但共产党在四一二政变之后，武装反抗国民党，举行全面起义，另一个方面军阀重开战，中原蒋冯阎大战，国家陷入了名统实分状态，而日本又剩机入关，八年抗战爆发，国共共拒外侮，当历史走到一九四五年抗战快胜利时，中国有了多党合作治国的曙光，无奈被蒋介石的《中国之命运》搞黄了，明确提出一个国家一个领袖一个政党，独裁面目暴露无遗。毛泽东主席才发表了《两个中国之命运》一文，提出建立新民主主义中国的设想，这就是说，国共两党轮流执政，一人一票，实施宪政政治，议会政体几无可能，两者尿不到一个壶里了，因而只有用枪炮来决定国家政治走向建立国家政体了，而历史和人民选择了中国共产党，于是摧枯拉朽，千军卷席，三年而全国一统。
所以说，假设国民党能坐稳天下，建立资产阶级共和国，实施宪政政体，也只是假设而已，最后用战争决定了国家的政体与走向了。
中华人民共和国建立之时，对于建立一个什么样的政体，也是有争论的，有的人主张由共产党唱戏就是，但中央高层显然未采纳，这有违毛泽东主席《新民主主义论》一文的初衷，于是建立了共产党领导下的八大民主党派下的多党合作制度，即政治协商制度。但这在当时也是有争议的，有的说，老子血肉打出来的天下，咋不放一枪一弹的却进入了国家最高权利机关呢?当然，这种想法是不对的。
建国后，围绕宪政政治仍然争论不休，一部分人仍然觉得没有达成他们心中的理想，戊戌变法时没有达成君主立宪制。辛亥革命时可惜把皇帝赶出了紫禁城，不然由他君主立宪多好，也不至于军阀混战，1927，4、12政变后中国共产党全面起义，武装反抗，最终夺取了全国政权。日本投降之后，国共两党携手建国多好，不就宪政政体了么?真的是太天真。
文革之后，拨乱反正，走向全面改革开放，知识分子中极右思潮再起，以为这下可以实行宪政政治了，这种思潮，加之苏东巨变的影响，这之后至现在，这种宪政政治思潮在西方推波助澜下仍暗流涌动，这种极右思潮的泛滥与国家政治体制性质是不相合的，甚至是十分危险的，这个必须要有十分清醒的头脑。(2018年元月)
土崩而瓦解 裂土而分疆
江河横流，浩浩汤汤，日月运行，其时永长。春夏秋冬，四季更替，风花雪月，举酒流觞。大海不辞细流，故能就其深险，高山不让土壤，故能成其峻仰。国之弱者，烛影微茫，国之强者，其光万丈。洪水滔天之时，土崩而瓦解，国运衰竭之日，裂土而分疆。
纵观上下五千年，我中华大一统则声威播于远方，一旦分崩离析则环伺于群狼。夏商西周迭代而国祚未崩，到了东周列国春秋战国之时，则群雄并起。公元前453年，韩、赵、魏推翻智氏，以三家分晋的结果为标志，奠定了战国七雄齐楚燕赵韩魏秦的基本格局。秦灭六国之战，既是战国末期最后一场诸侯兼并战争，又是中国历史上最早的一场封建统一战争。战国末年，在七雄中日益强大的秦国在秦王嬴政的领导下，从公元前230年到公元前221年，秦国用了10年时间，采取张仪远交近攻的连横之策，击破苏秦挂六国相印的合纵之策，十年之间合纵连横，纵横捭阖，秦国在变法图强的基础上，以技高一筹的忽悠心理战略，相继灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐，结束了春秋以来长达500余年的诸侯割据混战局面，并建立起中国有史以来第一个大一统的封建君主制王朝——秦朝。
历史进入先秦两汉时期，至东汉未年，中国又进入了群雄混战阶段，后形成了三国鼎立局面。最后由司马氏“三家归晋”，天下重归于西晋。两晋之后，中国大一统局面又一次打破，进入南北朝时期。后由隋文帝杨坚统一中国，历史进入隋唐，而唐朝达到了封建社会的高峰，由盛唐衰而进入五代十国时期。
五代十国是对五代和十国的合称，时间是907年一979年，共约70年。也就是自唐朝灭亡开始，至宋朝建立为止。后周的殿前都点检叫赵匡胤，这个职位相当于军队的总司令。公元960年春天，赵匡胤假造情报说敌军进犯，朝廷就派赵匡胤率军出征。后周军队走到离开封四十多里的陈桥驿驻足不前，赵匡胤授意部下为自己披上黄袍，以“黄袍加身”发动兵变。然后，领着军队回师京城，夺取后周政权，建立宋朝，定都汴梁史称北宋，开国的赵匡胤就是宋太祖。
在宋元明清时期，中国国家基本一统，但至1840年鸦片战争之后，国家和民族相继经历了鸦片战争一戊戌变法一一洋务运动一一义和团运动一一八国联军入侵一一军阀混战一一日寇侵华一一三年解放战争，直至1949年中华人民共和国成立，国家又经约110年内忧外患，战乱频仍之后重归于基本一统。
从中国历史上对春秋战国之分裂，三国鼎立之分裂，南北朝之分裂，五代十国之分裂，清未外族入侵军阀割据之分裂，这五次大的历史大动荡大分裂来看，中华民族均陷入了长期的深重苦难之中。而要结束这苦难非经历长期的征战杀戮浩劫不可，最终在历经千难万险中走向一统。而每一次统一，多为由强势的军事政治经济文化集团的出现才可达成。战国七雄统一于秦始皇，三国鼎立统一于司马氏，南北朝统一于隨文帝杨坚，五代十国统一于宋太祖赵匡胤，清未外族入侵军阀割据统一于中华人民共和国。这五次大的民族分裂最终归于中华民族的一次次重生崛起与辉煌。
由此观之，中华民族如果想让自己涅槃重生走向辉煌实现民族复兴，防止中华民族的大分裂国家的大动荡将是现在与未来的一个长期的历史课题。
中华民族走到现在，已经站在了又一次伟大复兴的辉煌节点之上，中华民族的两个一百年的复兴之梦从来都没有今天那样触手可及。那么，在未来的道路上，我们会遇到什么呢?这得要从内外两方面来加以阐述，首先，从国内来说:
一是要铸成中华民族坚定前行的意志，塑造中华民族不屈不挠的伟大精神，从本民族文化与土壤中寻找其传承骨血与气节，这些宝贵的精神财富不能被外部任何力量和忽悠所消解，坚信民族复兴之梦一定能够实现。
二是强化中央权威。只有形成强有力的中央权威，才能政令畅通，达于地方，保证中央决策的有效施行。从历史来看，每一个强大的时代，均为中央权威如日中天之时。任何离间中央政府与百姓之间关系的所谓“威权主义”理论和说辞，都不能让它成为削弱中央政府决策的手段和计谋。
三是要强化理想信念意识，也就是所说的“不忘初心，砥砺前行”。中国不能出现戈氏式的灭国式人物，也不能出现叶氏式的篡国式人物，否则，中国比苏联要惨上十倍百倍。为什么这样说呢?苏联崩溃瓦解，只是原俄罗斯的十来个加盟共和国分裂出去，但俄罗斯核心板块还在，克里姆林宫的俄罗斯民族指挥中心仍在，可以说没有伤其筋而动其骨，莫斯科仍然是其政治军事经济文化的中心，其灵魂还在。“灵魂不灭”民族便有再次复兴的希望，在强人普京领导下，二十年虽然未还一个强大的俄罗斯，但离俄罗斯民族复兴梦想的确更近了一步。而中国分而碎裂则成必然。为什么这样说呢？中国一旦多党制，反对党必被成美国扶植的政党，听命西主，四独先分，国家必土崩瓦解，裂土分疆。台湾国民党边缘化，台独势力猖獗便是明显例证。
四是坚持不断改革开放与科技创新，化解国内矛盾防止不稳定事情发生。
五是强军统军。保持对军队的领导指挥权是永远的课题，必须防止任何以“军队国家化”的名义来削弱对军队的领导与指挥，这是中华民族再次走向“力士参孙”式强大无比的秘密所在，也是长久地保持“力士参孙”式强大无比的神力所在。
六是“载舟覆舟”的教训，贪腐败国的教训永远是历史性的经验，任何时候都具有警示意
义。
七是注意对分裂势力，内部策应势力的密切掌控，从香港动乱中吸取教训，弄清楚“颜色革命”的手法途径与目的，筑好大陆防火墙。
八是强化民族统一与团结的认知。任何企图消解大一统观念的宣传都是错误的。中国几千年分则硝烟四起，割据称雄，民生凋敝，易子而食，外族入侵践踏的历史现实充分证明了这一点，中国一旦动乱，则肯定会步入“土崩而瓦解，裂土而分疆”的悲惨境地。而且，几无再次整合而大一统之可能，列强必然鹰视狼顾，一场对国土之上的资源争夺战，对国民财富的贪婪洗劫战，对各党各派各分裂国之间的军火贩卖战必将上演，中华民族将永无翻身之日。
其次，从外部来说:
一是要宣示中国坚定不移的道路与制度自信，坚定社会主义的“民主自由与法制”理念。不断揭穿所谓“民主自由人权”的虚伪本质，香港动乱的事实更让人清醒地看到了这一点。要充分认识到西方价值观对民众洗脑活动的隐蔽性长期性及由此产生的瘾毒性，对头脑的刻蚀作用的不可低估性。
二是要坚定自己的发展理念。不惧任何政治经贸与军事霸凌。坚持有理有利有节的平等互利的贸易协商原则，敢于揭穿对手的手段与目的，在世界上发出自己正义的声音。
三是处理好中美俄三个大国之间的关系，坚定不移地发展“中俄新时代战略合作伙伴关系”，最大限度地扩大国家发展空间。在中美竞争中沉着应对，看清对方出招套路，稳妥应对，在中美关系中预防美国忽悠式心战战略，应该始终放在重要位置加以应对与研究，防止对手预设陷阱而踏入之后才醒悟过来的事情发生，这比什么都重要。
四是对于对四独势力的分裂国家的图谋与支持予以毫不留情的揭露，对于国内分裂势力予以毁灭性打击。美国对香港台湾西藏新疆的一系列法案，目的只有一个，达成对其中一个地方的分裂目的，并由此引发多米诺骨牌效应，达成让中华民族“土崩瓦解，裂土分疆”的终极目标，以便于分而治之，榨取财富与资源。保持国家领土的统一与完整，是实现中华民族伟大复兴的基础，失去了这个基础，则一切将丧失殆尽。
五是非万不得已，防止参与任何一场局部战争。但任何时候都必须有作好战争冲突的准备，备战方能止战。
六是随着有限能源的减少，能源争夺战会越演越烈。只有建立强大的蓝海海军空天火箭军陆战精锐师方能保护好国家能源与国防安全。
综上所述，中华民族大一统则国家强盛，中华民族大分裂则国家衰弱。当今之中国，尤其必须防范国内外各种不利因素而导致民族“土崩瓦解，裂土分疆”的情形发生，这也许过于多虑了，因为伟大的中华民族已经走向复兴之路，任何力量也阻止不了一个有五千年历史，曾经创造了无数辉煌的民族再度崛起与辉煌!(2020年元月)
张有清，男，汉族，江西省宜春中学高级教师。对古诗词，现代诗歌，小说散文，时政评论均有涉猎。诗歌曾入选《南吟北唱》诗集。在《中国诗歌网》《世界诗歌联合会》《华人文艺联盟》《中国现代诗歌文化传媒》《中国现代诗歌文化传媒黑龙江总社》《中国现代诗歌文化传媒山东总社》《江西一道琴棋诗书画总社》《江西云裳文学社》《江西诗声》《宜春诗词》《宜春市曲赋学会》《袁河茶话》《诗艺国际》《兰馨文轩》《蝶舞霓裳诗书画社》《诗意文韵》《诗码头古韵悠长》《都市头条杨歌文学社》《都市头条莲叶之珠文学社》等网络平台发表诗歌五百余首，被诗歌平台专业朗诵者朗诵诗歌散文政论一百余首篇，编发中短篇小说若干篇，发表时政评论百余篇。
