文/李岩松（直挂云帆）
1、日积月累（一）
人生，爱是必需品，爱情却是奢侈品。
最关心你的往往是你的敌人，最心痛的只能是你自己。
人生像个谜，只不过谜底是随时间变化的，许多人解开过许多谜，但没有人能彻悟人生。
明白不起，太明白处就是牛角尖；
糊涂难得，大聪明里尚需三分愚。
港湾里总有船在停泊，大海风浪中总有船在行驶，他们都有各自的道理，不要过于指责...
善于讲大道理的人，未必真的能行，只有那些在实践中感受正确与错误的，他们的经验才是可信赖的。
坏话多一句，未必能把人打倒；
好话说三分，确实是在考验人。
重要的不是摆弄别人，而是不要被别人摆弄。
站在那里向下看，只有尺寸大小的土地；向上看，就是无尽的蓝天。人生每个位置都有美景和回旋的余地，关键在于你怎样去想，如何去看...
人生捡便宜的机会，太少；占便宜的事情，太难；没便宜的事情，太多；问，奈何？曰，认了。
人生多坎坷，岁月赐予我们的心智慢慢会大于勇气，而无论何时，面对现实的挑战，我们需要的却总是勇气要大于心智。
朋友说：“时间太窄，指缝太宽”我说：“时间不窄，无论啥事情都能过得去，指缝不宽，攥得再紧，也未必抓得住想要的东西”。
心细察于秋毫，意阔而识大体，思想贵在胆识，行动应俱方寸。
品茶悟圣贤，煮酒论英雄。
教养人生多品味，奢华尽头一场空。
一个无可怀疑的时代，怀疑是必要的；一个无可挑剔的完美，缺陷是一定的。
对一事物，持续不灭的激情，就是所谓的意志。意志不是一种对抗激烈的矛盾，而是一种冲动着的和谐，有意志是有一种境界。
我们都说热爱真理，可没有人终生与真理作伴。我们倾心追逐真理的心理历程，有时近乎一种狂热，遗憾的是即便是这样热烈追求的时候，我们所做的与真理相悖的事情，不亚于其它任何时期，甚至更多。
气愤可以，因为那是一时的情绪；仇恨不宜，因为它带来挥之不去的痛楚。
处变不惊应付裕如，多是良好的心态和思维习惯造就的。这也就是为什么许多成功人士心境总是那么平和，而他们的故事却那样富于传奇。
能分清谁对我好，谁对我坏，无需复杂的人际技巧，这人就不简单。能够遇辱不惊，受宠不傲，无需才高八斗，这就是能人。能将恩恩怨怨看穿看淡，无论成功或者失败，这都是高人。
没人愿意无端受惠于人，却都愿意感恩人生中的贵人。因为前者是人情债，后者是对生命的礼赞。
君子大气难得，小人得志常有。
欣赏自己，在最困难的时候，他让人展现顽强，所有的毅力与坚持都离不开这一点，他让所谓的自怜与自爱成长为自信。
最行未必真能行，龟兔赛跑为例证；
不行或许也能行，笨鸟先飞是良训；
最行未必真能行，自命不凡总为难；
不行或许也能行，随邦唱影好人缘；
最行未必真能行，英雄不是自逞能；
不行或许也能行，成败不改真性情；
最行未必真能行，前呼后拥假威风；
不行或许也能行，平淡成就好人生。
对酒当歌人生事，行与不行难定论。
成败转瞬成烟云，且看生前身后名。
爱心人可贵，热心人乐助；
恒心人有成，多心人烦恼；
留心人不误，小心人谨慎；
放心人不疑，一心人执着；
宽心人知足，开心人幸福。
文/李岩松（直挂云帆）
2、日积月累（二）
人生此来皆道理，好坏都有根据；花开花谢总有期，奈何只怨风雨...
昨天挨打算财富，今天挨打有定数，明天挨打才能不在乎...
大爱源于公平，小爱出于性情。
权倾一时，恩交一世。
自由是种能力，一种复杂的事态之中的闪转腾挪，左右逢源。
没有生来的朋友，也没有永远的敌人。往往是这样，敌人和朋友的转换，考验人驾驭生活的能力。
人比人应当这样比：同上比，知道自己不是全行；同下比，知道自己不是全不行；同自己比，知道自己哪行哪不行。行与不行，要勇于实践才行。
时常听人抱怨，没人理解，没遇上真心对你的人，殊不知没私心、没利益、动机纯，一辈子遇上一个，都奢侈到不可能。
别问人为我做了什么，要问我为别人做了什么。
事分好坏尚可说，人前是非莫轻言
过于敏感之所以不宜，因为它使事情更加复杂化。
真正的伤害，往往激起无名的勇气，而无聊的打击，却使人倍感伤心...
嘴长在别人鼻子下面，要不被人言左右，那么说好说坏都不能太在乎，没有比根据流言蜚语来修正自己更糟糕的了。
人善良，再尖点，最好不过了。
善是一种心灵的自由，友好的交往给人良好的空间感。而恶却是一种自我囚禁，躲在一个黑暗的角落，看谁都是敌人。
人无完美天注定，恶有几分人自为。
人无完人七分善，罪无不赦三分功。
啥是好人，终不免得过且过；
啥是坏人，到头来咎由自取。
作恶，人有亏心天作祟；
行善，天向斯人鬼帮忙。
七分善行可无悔，三分恶意何须愧。
世事浮躁愿为真君子；
人生有道不做假圣人。
秦桧奸佞尚有两朋友；
呆子忠厚也逢三敌手。
处事有因须衡量，小心无大错；
待人好处莫算计，真情凭感觉。
半世纪风雨铸就品格；
五十载人生岂同儿戏。
苟能明辨是非曲直，那么爱憎逾分明，心灵越和谐。
善良者被愚弄三次，善良者危险了，
善良者被愚弄超过三次，愚弄者就危险了！
善如果没有正义力量的支持，那对于善的公开蔑视，将使它不复存在。
都说政治是权利斗争的危险行业，许多人在各种正当的面具下为了特权争得你死我活。人说政治不可能是门学问，但实际上政治斗争中真正伟大人物的思想都是非常客观、充满哲理的。没有任何一个行业象政治这样创造出这么多虚伪自私、巧言令色、独断专横的人，也从来没有任何一个行业象政治这样时时呼唤真正的伟人。
真正的纪念不是总也不去忘记他，而是在恰当的时候想起他。因此鲁迅先生才有了《为了忘却的纪念》
真正有把握的事情太少了，多数时候自信体现为一种气质。
君子纳不同，不以好恶乱其中；
小人排异己，总以利害定亲疏。
真正善良的人，视善良为一种身心需要，追求伪善的人常常施予，又在你不留意时拿走许多...
人生进退不由己,走得优雅一点;红尘得失须看开,活得绅士一些。
不要怕别人得罪你，要怕你得罪别人，只要你不得罪别人，那么想得罪你的人，会少之又少。
不怕说错话，不怕作错事，因为话要连起来听，事要综合起来看，成败姑且一时，褒贬自有春秋。
我们之所以常常不计较孩子的过失，是因为透过我们自己的心灵，感悟她的明天，她生命未来那可喜的内容...作父母的应当懂得欣赏孩子
难得的不是才能，而是谦虚；
难得的不是高兴，而是平静；
难得的不是发财，而是理财；
难得的不是劝解，而是理解；
难得的不是富足，而是知足；
难得的不是逢迎，而是目的；
难得的不是分析，而是态度；
难得的不是复杂，而是简单；
难得的不是健康，而是保持；
难得的不是表面，而是真相；
难得的不是真话，而是善意；
难得的不是吹捧，而是鼓励；
难得的不是索取，而是奉献。
人生好似一场大考，年少时做的是选择题，在懵懵懂懂的状态下赌答案；三十岁以后多少有了处事的判断力，做的是判断题；步入晚年做选择的机会少了，考的是理解力，答的是论述题。人生的答卷及不及格，取决于青年时的选择，中年时的睿智，与晚年时的感悟。
沧桑的情怀，沉默也是一种包容。
大智慧的人似不敏感，敏感的人似缺少大智慧。
社会上所谓的真理，不过是人们从不同角度给出的一个共同的体会。
平静时期望变化，变化中期望平静，许多平凡人的理想，不过是环境对情绪直接作用的结果。
耐心与恒劲根植于一种情感，这种情感就是你对自己的事业的熟悉、眷恋、以致热爱。
毅力并不永远是克服你厌倦的情绪与惰性的念头，它事实上建立在你对自己的兴趣和韧劲的了解上，它实质上是你知道在一项事业中如何更好地运用自己。
施恩与报恩都是好心与善举，但它仅就各自的对象而言，而与人为善的作风源于一种深厚的德行。
在表述爱情时，人们常常愿意把她说成是永久的，在回忆爱时，人们又常常留恋那些短暂的。
对善意与好心的困惑，是仇恨与狭隘的最初萌动。复仇在银幕上被描写成壮举，而正常的经验告诉我们在友情和爱中徘徊，比在仇恨中犹豫要惬意得多。一个人应当愤而不恨，爱而少怜。
对于过去的不完美，我们总能找到完美的解释。
成熟有两种解释，一种是卑怯的圆滑，一种是巧妙地运用激情。
思想每一个人都有，它因情感而选择，因积累的感受而立足，因想象而丰富，因沉思而结果，因共鸣而表达。这也许就是精神果实孕育诞生的过程吧。
