秃妮山的传说

文/韩继贵

诵/慧妹

    山东济南市莱芜区口镇(原吐丝口)，镇东约2公里处有座山，形状像似一尊佛像，蹲坐悠然，慈善面之，怀济世为民之情怀。久而久之，人们就把这座山当成向往美好生活的靠山。

    这山还有许多传奇的故事，在民间广为流传。

    山不高，立顶观望，却令人感叹不已。西面是镇西平原，眺望远方，巍巍泰山在云雾中显露，村庄、田野及河流尽收眼底；南面是工矿区，再远望三四十里的莱城、雅鹿山和莲花山，清晰可见；东面望去，山脉纵横，山峦起伏，并与万福山相连，四季分明，美不胜收；北面望去，远处丛山峻嶺，峰峦叠嶂，在相距5公里处，金牛山威武雄姿，昼夜守护着口镇的北大门。一条河从大山深处绥流而下，绕村流经于山脚下，与清澈的山泉交汇河中，像姐妹般快乐地一同流向南方。如此这般，使的这座山更加壮观秀丽。

    这座山之美，原于文人墨客之手。清代莱芜杨家镇第一翰林潘绍烈，约门生几人，约游此山。他曾在游记中写道:“山下村落四五，类十数家，桃杏花盛开如锦绣攒簇(zancu)，弥漫山谷，人家皆住花丛中。延伫(zhu)者久之，甚羡居者之乐，以为武陵桃花源非世外也。”可见，此山已是古代游人的好去处。

    山美引来金凤凰。祖人靠山养息建村，山下四周建有林马庄、北山阳、南山阳、古城、大小冶村等村落，依山傍水，繁衍生息。以山泉之名，山前建有‘花水泉村’，山后建有‘御驾泉村’而得名。何谓‘御驾泉’也，据潘绍烈游记中写道，该山后之绀(gan)碧璇折，莹浤澄彻，谓唐帝啜(cho)茶于此，故名‘御驾泉’。但也有以村余姓而起名‘余家泉’也，还有称‘欲嫁泉’的，不凡都以泉为名，可见山有灵之气，游人都“汲以烹茶，芳甘而冽”。

    在历史的演变中，此山的名字给她披上了神秘的面紗，使人津津乐道。潘绍烈在游记中写道:“山有土无石，当是土泥山。松柏数万株，蔽荫天日，百鸟钩辀(zhou)，异音同鸣，若喜人来迎客者。攀援松柏而上，半里许，即极山顶。”这是最早传说“土泥山”的由来。

    由于林马庄有一家人的故事传说，不知从何年代开始，此山更名了。

    据口镇北街村60多岁有年纪的朱先生回忆说:“我从小生长在口镇，早已耳闻前辈讲述林马庄的故事，还有与这山的神话传说，仍使我难忘”。

    相传很早以前，林马庄有位小女孩叫明姑，幼时父母双亡，跟着哥嫂度日。可是在家哥说了不算，嫂子待她很恶毒，每天让明姑去土泥山上放牛，却从沒让她吃饱过。由于营养不良，十几岁的小姑娘长的骨瘦如柴，头脱发过半，乡人见了都叫她秃妮子。衣服褴褛，爬山艰难，眼见奄奄一息，在嫂子的逼迫下，女孩仍坚持上山放牛。此举感动于上天，派来金牛山的神牛相助。这神牛看上去和她的牛无异，但排便竟然是白面馒头，饥饿的女孩见食之，渴饮清泉。食过数日，秃妮子面色红润，有了精神，身体长的又白又胖，成了婀娜多姿的大姑娘。这事被她嫂子察觉到，就偷偷上山也想拣那白馒头吃。可是，神牛见她来就不排便，即起歹心，妄图霸占神牛。神牛一气之下，在一个漆黑的夜晚，就偷偷载着明姑钻进了深山，从此渺无音信。人们为了同情和怀念这位苦命的姑娘，就把土泥山改名‘秃妮山’，以示后人要善待他人。

    随着历史上的战乱年代，后来有人在秃妮山顶上筑起防匪山寨。山寨上设有寨门和石屋，山的背面则全是槐树，每年春月，滿峪槐花，似白雪压枝，清香扑鼻，沁人心脾。在半山腰，村民建起明姑庙，庙掩丛中，若隐若现，逢节日，香火不断，善男信女，求神许愿的络绎不绝。连翘花美丽绽放，似明姑在煊耀着她的存在。荆轲花藏于杂草，芳香四溢，吸允着大山的温馨。在不同的季节里，还有那盛开着的桃花、梨花、苹果花、迎春花、苦菜花，组成了花的海洋，徜徉其中，如醉如痴，似争艳为明姑祝福。

    由于明姑的故事，使这‘秃妮山’更增添了她的传奇色彩，世代相传，吸引游客观光，共享人间幸福平安。

作者简历:  韩继贵，字景然、锦贤，沁园阁主人。自幼酷爱书画，喜欢读书，爱好文学与创作，退休后笔耕不辍，坚持业余写作，文章曾在当地报刊杂志发表，并接受电视台多家媒体采访。近几年还连续出版了4本回忆录微信文集，长达30多万字之多，并被多个部门收藏，并记入史册。

    曾先后荣获“世界非物质文化遗产功勋奖”、“世界非物质文化遗产传承人”荣誉称号;  中国“当代画家”，山东“老年画家”。

慧妹:沈阳市退休职工。原在企业做技术管理工作。喜欢游泳、唱歌、诵读，愿用声音传播人间的美好情感，歌颂我们的幸福生活。

“芃芸国风”主播

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