秦晋好合之喜
一一川东民俗文化之一
文/冯贵华
我的故乡川东农村是一个充满人文气氛的地方，有着醇厚的乡土风情，集礼仪，人文，音乐，信仰，古典，浪漫，美食等于一体，其民俗文化中散发着醉人的唯美气息！
每当时令进入冬腊月，这村那寨，结婚办酒的特别多，至亲好友，穿戴一新，邀约一路去吃酒。事前，酒主必得张罗席桌酒菜，计划帮忙人力。临近酒期，还得请文墨先生，用红纸结合实际书写几幅对联，张灯结彩，以示喜庆。
最热闹的场面，不是礼花爆竹的脆响，也不是娶亲锣鼓的热烈和唢呐的悠扬，而是延续至今的过礼习俗——男女双方代表必不可少的一番礼话。这时，看热闹的人就特别多，一起分享乡村结婚礼俗的精彩。
早年过礼，男方的娶亲队伍要在头一天晚上驻扎在女方。而今时兴过当天礼，这样既隆重，又节省时间，还不误农事。通常结婚礼俗大致有迎礼、坐席、摆礼、谢主和送客。
◎迎礼
在男方，娶亲队伍的人员一般都是单数，回转时，加上女方新娘和送亲的，共同组成偶数，意指成双不要单。
男方若是路近，吃了早饭才去过礼；若是路远，清早起来吃罢点心，就一路吹吹打打前往女方。
娶亲队伍中，前后排列次序是有讲究的，不能想当然。
媒人走在最前面，意指引路。
接着是正客(一般是本族有威信、能说会道的长辈)，再接着是小客(新郎官)、押礼司、耍客、娶亲人(女性)，然后是帮忙抬嫁妆的，最后是吹鼓手。
当娶亲队伍行至女方居住的不远处或院坝边，必须停步，不能贸然进屋。先放三颗礼炮，以示信号，然后静候女方支客司的恭迎。
女方支客司权力最大，是女方的全权代表。听罢礼炮响毕，支客司从堂屋出来，不紧不慢，从容自得地向娶亲队伍走去。然后男方正客就开始报告，先报告人数，随之一番客套礼话，投石问路，以探虚实。一般礼话都是四言八句，像诗词一般动听。
正客用不高不低的声音说:“多谢支客司，请听我慢言，秦晋两家好，今日结良缘。礼上的来客，已到你门前，是否有礼耍，恭听你召唤。”
这时女方支客司马上说:“腊梅盛开，地冻天寒，新事新办，人熟礼完。”当然迎礼礼话不是千篇一律，还有多样。
◎坐席
坐席，或在阶沿空处，或在院坝中央，根据客多客少，要么品坐四席，要么六席一开，或八席一轮。
首先满足女方的四亲六戚、三朋好友。男方娶亲队伍只好暂受委屈，各自在堂屋抽烟喝茶。
待女方宾客基本坐完席时，支客司就恭请男方娶亲过礼嘉宾到席上就座。通常情况下，一轮要把所有礼上人员安排完。每桌礼上人员九人，女方安排一人陪席。
席桌开饭前，女方的亲房父族代表，按辈份依次给礼上嘉宾找香烟。
这时，支客司首先说道:“时逢寒冬冰雪天，恭迎贵族少寒暄，为了今后好相见，亲房父族找支烟。”
接着就对男方礼上嘉宾依次介绍找烟的人的身份。找烟程序完毕，支客司又道:
“贵族至此，冷寒天气，愧设薄宴，以表敬意。礼上嘉宾，不必拘礼，随便请菜，不饿肚皮。”
待支客司客套结束，礼上嘉宾才正式就餐。
◎摆礼
在出亲之前，有个重要的仪式，就是摆礼。支客司安排帮忙人员，在堂屋中间搭好两张大方桌，用红绸或红布铺于桌面。然后男方正客私经理司，将男方的礼金、礼品、衣物等件及香腊纸烛，很有讲究地摆放在桌面上。
摆毕，男方正客在众亲观礼的面前道:“贵府众亲戚，且听我慢言，某某与某某，今朝结良缘。
”秦晋两性联姻，今朝花果成园，双方亲友喜在心间。只因男方地处高山，家道贫寒，无啥礼物，很欠周全。只有简单礼品，还有衣物等件，另有礼金八万元。若有不周，敬请包涵。”
女方支客司随即回言:“神前礼物不疏荒，三园礼炮九炷香，更喜不差哪一样，两对红烛放豪光。样样齐备，贵族花钱，摆礼恰当，互不多言，当收则收，不收则还。”随即支客司与酒主窃窃商议回礼内容。
一般多将礼金退回三分之一或一半。
◎谢主送客
席坐完，礼摆毕，少顷，就是一场出亲仪式。经男方正客与女方支客司商量，不一会，女方就把陪奁嫁妆全部铺排在院坝中央。
这时，男方过礼帮忙的人员，在支客司和正客的指点下，将所有嫁妆收拾妥当，原地待令。接着而来的是男方谢主，女方送客。
只见男方正客道:“喝罢茶来抽罢烟，酒醉肉饱心里甜，看来时间不太早，我们准备说相烦。贵府女儿很优秀，男方寒门亦欣然。众亲贵戚请放心，礼上一路很安全。”
男方正客谢主后，女方支客司开始送客。
“走！”一声起驾，女儿在娶亲人的陪伴下，从花阁走出。鞭炮响起，锣鼓助阵，唢吶悠悠扬扬，一路红红绿绿的过礼队伍队伍，吹吹打打，行进在故乡的山道上。
