文/愿你快乐
五：和伟人同日出生的老人
那一年的古会，成为张庄村拆迁前最后一个古会。前一天的卖菜日和往年没有多大的区别，就是在古会的那天，失去了过古会的真实意议，没有了一往的心情，气氛。亲情的情愫也在不知不觉中，烟消云散，淡漠的寻找不到昔日的血脉喷张。它的魂，不知道由啥时候起，已渐渐的远离了村庄……
大多数人见面后最多的一句话就是：“你村里啥时候拆迁？”对村庄而言，人们还真有点些许的眷恋。尤其是50、60前后那代人，好不容易的活到了今天。曾经的曾经，苦苦挣扎地岁月中，每一件物什，都是亲手置下的家党，那怕是一把桌椅板凳，床头柜子，或者在房前屋后亲自栽植的一棵树木，都渗透着辛苦的心血与不舍。还有这个说不清历史来由，代代相传栖身的村庄，在村民的心里，也孕育出了深厚的感情。桑梓之地，故土难离，可能就是写的那会儿的心情吧！尽管说将来居住环境，要更好于现在的提升。
多少往事随风而去，儿时的记忆亦然犹新，似昨天刚刚发生的事情。杨大伯在四十多年前和孩子们在月光下讲的故事，及教小孩顶单方的事儿，历历在目。
他曾经读了不到三年的私塾，中国《四大名著》里的故事，他讲的有声有色。村里那代人的童年时代，犹如听天书般的在他讲的故事里度过长大的。记忆中的大伯，是他那代人中最有文化和知识的人。星光璀璨的夜晚，他发过感叹：“人这一生的命运是前世注定的。属于你的，跑不了。不是你的，别强求！天上有多少颗星星，地上就有多少个人。星和星不一样，人和人也不相同！星星的亮点和位置，决定着人在世上的象征……我和毛主席是同年同月同日生的，毛主席就是那颗最亮的星，世人把它称为启明星。仰望星空，星河里那颗星是我呢？无法知道……”
再长大了点，在月光的清辉下，他讲述着“杜陵”的故事。什么“九井十八寨”的来由，都和三兆大冢（汉宣帝陵～杜陵）有关系的……
随着年龄的增长及对历史文化的学习了解，大伯讲述的故事也不是全部属实的。好多东西可能只是民间的传说，演绎推理而留下来的！不过杨大伯的渊博知识，从某种程度上来说，还是启蒙了村庄里，不少孩子们童年的睿智慧心……
杜陵原上的“九井十八寨”是：简王井、大府井、二府井、三府井、四府井、五府井、康王井、庞留井、世（十）子井。
“井”在此处并不是指水井，而是指墓葬。如简王井，就是西安“九井十八寨”中的“九井”之一。明制藩王、诸王出生后二岁，开始修建陵墓，修好后只留一个天井，死后才封葬，讳避墓，称为井。还有另一种说法：因为高大的陵墓形状像“鼎”，所以当地人就以“鼎”称之，然而长安的方言中“鼎”读“井”音，所以临近王陵的村庄多以“井”命名。
每个井就是一处藩王家室陵，当时旧制每井有两营兵把守，如：东伍村，南伍村，胡家寨，大兆村，中兆村，甘家寨，查家寨，常旗寨，南高寨，新、旧寨子村，东兆余村，西兆余村，高望堆村，南里王村，北里王村，胡家寨村，还有户县草堂镇唐旗寨村等历史跨越二佰四十年，而这些古老的地名，最早的距今都已有六百年的历史了。（部分资料，来源于百度）
杜陵原上有句顺口溜：“九井十八寨，辈辈出妖怪！”招弟可能就是她们那辈的一个小“妖怪”吧……
（未完待续）
