庚子冬访“雪山寺”
202011.28
一 风景
上午朔风笼罩,一行六人采风小组,沿着六七米宽的新山路,逶迤而上。坎坷不平的石块路,尚待仝浇水泥,如造好通天大道,必将飞云臻集。
景色都是老景,然而感觉却会常新;凉亭傲立,或许太凉,与之匆匆别过。一至寺前,开阔停车场,虽为泥地简陋些,然有良好的开端,等于成功一半。
我们与释演悟法师,部分居士,在寺前合影,
合影照片如下:

2018年1月25日,温岭市民族宗教事务局颁发有“宗教活动场所登记证”和匾额如下,属于合法寺院。
山外风大,山内无风,寺筑在大山怀抱中,坐北朝南,溪绕于周围茂林间,堪舆学,又名风水学,谓山环水抱必有气。
四面有山,按中国传统文化四个方面,有四象解,东为苍龙,南为朱雀,西为白虎,北为玄武。每方对应天上七个星宿。据《三辅黄图》载:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。”此为天之四灵,四方位,东方青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕。西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。南方朱雀七宿:的井、鬼、柳、星、张、翼、轸。北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
古人俯察天文地理,形成了风水学,用今天的与时俱进理论,叫做环境地理学,运气学,空气动力学,心理学,能量学,环境心理学等蕴藏着丰富的综合学说。这些学说,又是属于大学中的许多学科。
按民俗学解释,左前青龙主财喜,右前白虎主权势;正前方朱雀主辞章,后为玄武主寿命、健康,左后腾蛇主下属、子孙,右后勾陈主福禄。
这些引伸出来的人文含义构成了影响人们心理空间的准概念事实。
据百度查询,有多篇文章,涉及到准概念事实,是德国心理学家勒温提出的心理场论三个维度中的一维,心理场与物理场处于一个大系统中,中国古人综合了可能事件的心理空间,即准物理事实(自然环境)、准社会事实(社会环境)、准概念事实(人的思想概念与现实的差异)来调整人们居住的家宅。
如果没有这方面的自然与丰富的社会知识相结合,是不行的,历代有德高僧,在有意与无意之间,都在按规律运行。
整个晋岙是大的聚气环境,雪山寺属其中较佳的聚气小环境,似为画龙点晴之处。
既为宝地,日后在贵地建立旅游区,定会前途无量。
二创作
我们受到天然景色的薰陶,在寺中创作了“柏梁体”如下:
创作照片如下

中华诗词学会会员金华君,颜云根,江云祥;浙江清音诗社,清海诗词学会会员陈素丽,共同努力创作了许多作品。
关于“柏梁体”的由来,据说汉武帝用香柏作栋梁,建成一通,称为“柏梁台”,汉武帝柏梁台联句诗,其故事背景始见于《三辅黄图·台榭》;称其诗为联句诗体始见于刘勰《文心雕龙·明诗》;其联句诗内容始见于《古文苑》卷八、《艺文类聚》卷五十六和《三秦记》等书篇。清代以前的学者不仅皆以为其联句诗为我国七言诗的源头,还认为由此创立的柏梁诗体是联句诗体的鼻祖,历史上虽有不同看法,然一般这么认为。
“柏梁体”一般押同韵部平声韵,少数押同韵部仄声韵。
庚子冬访“雪山寺”(柏梁体)
金:晋岙兴游笼紫烟,陈:六人偕伴到山前。
江:劈山开道接云沿,颜:此心已入九霄天。
金:一行前来结佛缘,陈:佛光普照祥云翩。
江:忽见平桥落云巅,颜:又闻潺流指石泉。
金:法师声声在修禅,陈:普渡众生意权权。
江:佛法无边功德圆,颜:梵语缕缕世外传。
金:观音显圣寺间穿,陈:仙姿靓影态万千。
江:救苦救难佛法玄,颜:鹂鸟参禅舞蹁跹。
金:观音圣水瀑布潺,陈:润泽枯渴我心田。
江:罗汉护院越千年,颜:今朝雪山景更妍。
金:智者泉水我饮先,陈:采风小组著新篇。
江:脉脉含情意绵绵,颜:若非成佛亦成仙。
金华君个人创作了一首
雪山寺庚子冬重游(柏梁体)
迨至晋岙笼紫烟,偕同吟长慕诗仙。
逶迤山径抛一边,新辟大道半空穿。
虽未造成行迟延,谅必梦成佛法传。
唐松宋柏郁郁前,鸟声几串挂枝巅。
与我商量白云翩,兴致勃勃过山川。
可是清风阻止前,可喜雄步依旧坚。
踱过平桥黄墙边,梵音袅袅绝尘缘。
高筑台上去坐禅,春秋不懈佛山宣。
宝殿巍峨金身贤,香火煌煌众生怜。
木鱼笃笃情不迁,法师念念经万篇。
信徒跋涉至山巅,为求一愿岂不虔。
吾乃风景信徒怜,闲抱日月梦中眠。
参观了“智者泉”,照片如下:
金华君有感一首
智者泉
揭翻天盖两槽浅,几片白云藏里边。
或许冬眠梦难醒,相逢智者笑容前。
陈素丽一首随之记下
雪山寺
晋岙雪山龙脉连,苍松翠柏映山泉。
平桥步月水中影,指石生泉几万年。
从前智者大师手指泉生。随之出外见“马拉尿”瀑布,金华君遂作一首以记:
百丈岸头雄句催,疏于谨慎九霄栽。
珠玑撒落巉岩地,打着灯笼寻不回。
在千年银杏树故址,陈素丽摘了许多栀子,照片如下

陈素丽有感一首
摘
结伴兴游已午时,云端下面找诗词。
悬崖峭壁栀子缀,手托雪山新玉枝。
法师热情邀请,盛情难却留下。中午,居士毛敏飞,蔡冬芬 等人做的特色“麦饼”,令人难忘。
居士蔡冬芬厨师 照片

居士毛敏飞邀客照片

金华君感一首
屋灶通红居士烧,素味蒸香透九霄。
煮熟热情包麦饼,杨梅酒饮醉诗嚣。
醉眼朦胧间,咏声一啸,震散浓云,酒气薰倒青山,伏于脚下,擎宇树木,扶不起江南吟客。
厨房中, 陈素丽也有感一首
六月娇阳似火烧,初三上梁白银飘,
慕名而去诗词会,居士热情洋溢招。
其麦饼与箬横街的“嵌糕”,石塘的鱼圆等特色美食
相比。
颜云根挥笔赋兴三首
冬游雪山寺
岁月苍茫胜地清,陡坡深处度钟声。
山亭谁记隨朝盛,水阁君来晋岙荣。
云绕流泉飞瀑布,风飘梵语震天萦。
一方净土无尘染,览景吟诗佑佛迎。
随诗友访雪山古寺
寺隐深山千载稠,祈安秉烛伴清幽。
溪桥步月青云集,指石生泉碧水流。
绝壁看涛如叠浪,蓝亭望海若平畴。
高僧犹识观光客,遥指蓬莱仙境游。
冬游雪山寺
岁月苍茫胜地清,陡坡深处度钟声。
山亭谁记隨朝盛,水阁频兴晋岙荣。
云绕流泉飞瀑布,风飘梵语震天城。
一方净土无尘染,览景吟诗有佛迎。
诗协江志连慕名一首
雪山寺
建在山头生彩晕,松涛竹海绿无垠。
常飘白雪二三片,偶歇青鸾八九真。
进到寺门归紫气,开来天眼觊红尘。
善因恶果都看破,谁信余还是俗人。
“雪山寺”是箬横的名胜古迹,名声大于寺宇,“雪山寺”三字属于非物质文化遗产。可惜几千年来多次毁建,文物流失,现
在的建筑,采访,或许为日后留下一点印象,这是真实的印象,也是历史印记。如果日后晋岙开发旅游区,听说有关方面正在论证可行性,可以成为箬横的其中一张精美名片。
简介
金华君 1970.8~浙江省温岭市人。工作单位在箬横镇人民法庭对面事务所中。
系全球汉诗总会丶中国楹联学会丶中华诗词学会丶浙江省诗词楹联学会丶浙江时代诗词研究院丶浙江清音诗社丶浙江省曲艺协会会员丶台州市诗词楹联学会理事。
诗词作品发表于中华诗词丶诗词报丶中国楹联报丶中华诗词月刊丶香港丶台湾丶澳洲等诗刊。
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