2020年12月13日，第四期大壮文化沙龙——婚姻与家庭问题漫谈在京举行。传统经世学者海波，影视制片、策划人沈伟立，留学生俞逍遥，电影人蒋一，大壮小酒馆创始人、大壮文化沙龙发起人鹤舞，传媒人艾若等与会座谈。

学者海波就“中国道路之婚姻家庭”谈起。海波先生认为，中国道路之婚姻家庭继承传统，从传统获益最多才是。

婚姻家庭上的中国特殊性：有三大谎言或者说是历史虚无主义，即中国穷了几千年了；中国专制几千年了；中国压迫妇女几千年了。事实是：大部分时间中国一直是地球科技和制造业中心；中国一直是人类政治文明天花板；礼仪普及下层，中国人也一直是婚姻家庭人伦文明典范。再说一个中国人习以为常但是世界范围内则非常特殊的事，中国普通人，正规婚姻完整，家庭礼仪普及。中国普通人，婚礼葬礼祭祖，即使物质比较简陋，形式同样庄重，仪式感也是同样。曾经，中国最贫寒的家庭也懂礼数，也有上下尊卑的秩序，也有祖先要拜，也要和宗族亲戚过礼仪生活。婚礼就是婚礼，佃农的儿子娶媳妇，也是花轿拜天地，富商纳妾再怎么奢侈都不是婚礼。佃农家庭吃饭，父亲不动筷子其他人不敢先吃，佃农也是家长。一般女性的角色也是良家妇女、妻子、母亲。中国人一般人都重孝道、重子女教育、帮助子女成家立业。

这些，确实封建或者封建落后封建保守，因为这些本是领主阶级或上层大家族才有的特权。世界上唯有中国在婚姻家庭家族宗族亲戚关系及礼仪上没有底层。

如果无婚姻只有苟合，无完整家庭，孩子只知其母不知其父，有生养没有教养，没有孝道没有礼教；或者如香港那样，接近半数的男性无婚姻无后代，这些是不是自由，不知道，但是最大的不仁。

生育率世代更替是指中国家庭的子女达到世代更替生育率水平，如果是黑人单亲家庭，妈妈带着一个班的孩子，这是可悲的。

中国传统的婚姻家庭模式之后果：鸡窝里总能飞出凤凰，阶级难以固化；东亚区域在西方大航海工业革命后能够逆袭成功，日本和中国；中国在很低教育投入下，即可获得大量合格的技术工人等工业化人才；中国取得和固化世界第一工业国地位。

东亚区域现在是世界上生育率最低的地方，我称为死绝模式，原因在此不分析，是综合性的经济社会模式问题。中国必须也能够走出东亚死绝模式，这是中国道路正当性和吸引日韩台归心中国的重要方面。

反对社会学思维方式：所谓社会学思维方式，就是观察历史的趋势，总结历史的趋势，然后宣称发现历史的规律，正当化其发现的规律。如城市化、工业化后观察到婚姻和家庭的解体以及少子化，然后说这是历史的进步，是不可违抗的趋势。经世致用学思维方式则反之，也观察一般性的趋势，但是具体地评估流弊，从最朴素的常识开始，如“好事是什么，众说纷纭，但是死绝总是坏事”，所以对远不能世代更替的生育率非常担心。也关心现有的大城市原子化生存方式对人幸福感和身心健康的不利影响。经世学思维方式认为，在工业化城市化年代，经济社会模式的调整以及文化价值观的重塑，继承优良传统的婚姻家庭模式可以出现，生育率也能够回到世代更替水平。我举两个例子。我们印象中的传统中国社会的宗族，不是从来就有的，是唐朝之后，世家大族毁灭，面对社会的散沙化局面，范仲淹、吕氏兄弟、朱熹等贤士大夫努力构建的，所以宗族族谱上溯的部分往往不真实，同姓村当年究竟是因为一个村才一个姓还是一个姓才一个村，也值得怀疑，我觉得其中肯定有拟制的成分。上个世纪，西方已经通过一次世界大战充分展示了其工业化成就了，中国呢还是农业国，产业工人数量占人口比例竟然是微不足道的，而新中国开启了工业化。

留学生俞逍遥认为，现在社会上大龄剩男剩女很多，重要原因之一是由于男女在性格上的差异，比如女性可能更加注重感性态度，而男性多是解决问题型思维，难以照顾到女性的感受，所以会出现“直男”这一概念，同时，现在在大城市打拼的年轻人也面临着成家立业的巨大压力，尤其是像在北京这种一线城市，房价之高令人咋舌，不知道海波老师对此有什么好的建议？

海波先生表示，面对当前婚姻家庭生育方面的问题，应对分为政府特别是全中国政府层面以及个体层面。出外模式是我建议的当下部分个体应对方法：有些青年包括大学生研究生们以出外模式成家，现实条件下无论如何都要先做成家长。效仿以前的出外模式：在老家县镇购房安家，娶妻生娃，让父母岳父母就近照应，自己在大城市工作地最近处群租宿舍，电动车10分钟之内到单位，省去通勤成本。在老家生娃两个起步，三个更好，四个不多。确实，中国当下经济机会在大城市和东南沿海，但是每个县，包括西藏的墨脱县，都有完备的政府组织，公共服务和基础设施不差。中国县域政治上社会服务上这件事，全世界包括美国也办不到的。呼吁广大男生女生，暂时先以“出外模式”成家立业。

影视制片、策划人沈伟立认为，到什么年龄做什么年龄事，比如该结婚结婚，该生孩子生孩子；婚姻不是选择合适，更多是要磨合合适。

大壮文化沙龙发起人、大壮小酒馆创始人鹤舞认为，没人能掌握历史规律。今天一定比昨天进步，明天一定比今天美好是个谎言兼幻觉，是软弱者的自欺欺人。婚姻家庭观亦如是。

支持文化事业发展是大壮文化沙龙使命之一，鹤舞认为，小酒馆文化是中国传统，小酒馆承载了中国人的烟火气、江湖气与人文精神。只有小酒馆才真正接地气，时刻体现出中国人有滋有味、活色生香的小日子。

在后疫情时代，文化沙龙小型化、精品化、温馨化，更安全、更健康，也更方便大家作深入交流。

鹤舞表示，大壮缘起公益，鹤舞希望大壮小酒馆事业将来能惠及一大批中青年人，因为中青年人才是家国的顶梁。授人以鱼不如授人以渔，大多数公益机构都在关注老弱病残幼穷，但我看见年轻人、壮年人却前途渺茫，帮助中青年人就业乐业，才是真正的扶贫。

大壮文化沙龙以传承中国文化传统为己任，并发扬光大之。