knj亢乃坚《伏曦寓言》十三则
1.鸟人轶事
某游手好闲者，与会仿人语的鹦鹉逗哏。
某人：你讲人话吗？
鹦鹉：你懂鸟语吗？
如此反复，某人觉得无聊，便说：非男非女，学舌而已。
岂料那鹦鹉回应：放你娘的屁！老子是纯爷们儿！不信？去问你妈！
某人嗔怒：不讲人话！谁教你的？
那鹦鹉更起劲了：你大爷！你大爷！
瞧瞧，一个不讲人话，一个不懂鸟语，最后又扯出一个第三者你大爷，闲着没事儿，你逗啥鸟呀！
2.童言无忌
某日，七龄童路遇犬吠，唯恐避之不急。
犬主嘻之曰：勿惧，犬问你好！
童言：何以知？
犬主窘迫无语，众窃喜。
3.类人的窘迫
某日，天鹅闲的无聊，盘旋于井上，惊醒了井蛙春梦，遂听鼓乐齐鸣。
类人见状，为讨好天鹅而炮制“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。
而天鹅并不屑类人之献媚：你懂蛙语？
类人汗颜。
于是，天鹅抛下一句“你比井蛙更可怕”便从容地飞走了。
事物往往这样：维空不同，观念个别；角度不同，参察各异。面对芸芸大千，主观逻辑并不是真理。
4.那年那月那个时代
老鼠上街言大器，看门狗狂吠，井蛙强词巴掌大的天。
……市井如是：麻将喧嚣，输赢博弈，淫乱忤逆，纸醉金迷。
赤脚大仙奉旨察访，被视为乞丐；孔老夫子摇头叹气，被戏为异己。
终于某日，黄赌毒泛滥，沦陷一方……
5.歪理邪见
某日，红杏当众呐喊：出墙炫耀的是自己的魅力，我又没嫌墙矮，凭什么被比做潘金莲？
武大郎说：卖烧饼有钱养老婆，女人无聊找乐子，与你红杏何干？
后来，红杏被吃掉，武大郎被害。
这时，西门大人也有怨言：我使银子买高兴，市场议价很公平，与你武松何干？
呜呼，都有活着的理由，却不知死归何处……
6.人言可畏
嘴巴喉舌粉墨登场，一曲蛙鼓般的交响突破时空，一股恢宏的气浪使群牛飞天。
观者众。但有不屑其势者曰：人言可畏。
终有一天，嘴巴喉舌发现了心。
于是，心说：妄尊灭道，善用为人，守好口德，成佛可冀。
7.心法效应
群兽嫉狐之智，又嫉狐尾之美，常讥“狐假虎威、狐尾毕露”云云。无奈，狐遂独往独来，苦修炼丹，时而自赏其尾并于阳光下炫彩……
某日，狐食鱼有味，狼搭讪：何以得？
狐密授之：尾于冰下，口念咒语，鱼自来。
狼如法，将尾置于冰窟，且念念有词。然，鱼未得，而其尾已冻矢矣。
呜呼：所谓“嫉心失心，嫉智失智”是也。
然，嫉心可恶，而报复心则不可效尤焉。故，当以常心，行世为道。
8.劫后方觉
某日，顽童尿洒蚁穴，祸及蚂蚁王国，其劫不亚于人类遭遇海啸、泥石流……
是夜，幸存的蚁王梦遇顽童，遂请教“天降之灾”……
童示之以生命于各维空中的性相之别和运行规律，就如同佛陀向众生演绎六道层次。并告知：不居危处，择善而邻。
童曰：所谓“天降福祸”不过是高维空生命无意间与低维空生命的偶遇。顽童的一泡尿对于蚁类如遭天灾，而如果是一粒糖呢？是故，缘劫福祸，究竟隐显于业。认识宇宙，弄清本位，大行方便，即可趋吉避凶。
蚁王顿悟：天外有天，举头三尺有神灵。
昆虫草木不知人类的存在，就像愚蒙众生不知有佛。
9.是人是兽
看客们则说：这世道，人兽难分……
10.律 法 的 骄 傲
飞龙鸟说：我只是个鸟，名飞龙而已，可人类却把我清蒸、煨汤，还津津乐道“天上的龙肉”，我又不是龙，实在是太冤枉了……
驴说：我更委屈，为人类拉车拉磨常受鞭挞，然后“卸磨杀驴”，被红烧、酱卤，成了人类的牙祭，还美其名曰“地上的驴肉”……
天鹅说：比起你们，我还算是幸运的，癞蛤蟆鼓噪一番，就被人类划入保护之列，人类的脑袋可能被你驴踢了，惯常跟癞蛤蟆较劲，听说还为我立了法……
11. 春 天 的 故 事
某日，鸡婆骄傲地向鸡公炫耀，没你鸡公，我一样生蛋。
鸡公反唇相讥：生了不知谁是亲爹的混蛋，断了鸡族的血脉，我都替你脸红。
智叟说：繁衍固然是硬道理，杂交转基因也有时代感，可在生理闲置期，响应‘黑猫白猫捉老鼠’的号召，生几枚闲蛋，凑合一下类人的口味，也未尝不可。
于是，一夜春潮回南天，二奶滋养贪腐官；三小起哄道德败，四风拯救国运殚。
12.乱性生寡蛋
鸡婆指着寡蛋骂道：不伦不类的东西，老娘二十一天的心血白费啦！
寡蛋委屈地说：我是你偷来的情种，能纯吗？再说了，谁是我爹，你能说清吗？
鸡婆红着脸吼道：这种社会风气，由得我吗？要不是那些骚鸡公们狂追，也不至于……
鸡公一听也生气：为自己的错误行为找理由，我都替你脸红！
13.世间百态
锁头说：想打开我，必须是原单正版的钥匙。
钥匙则不以为然。
结果是锁匙俱损。
鸡婆说：没你鸡公，我照样产蛋。
鸡公反唇相讥：你永远不会懂得什么是母亲，你产的蛋都是没爹的素蛋。
扯皮说：扯淡就是挥霍了时间。
扯淡也不示弱：扯皮就是不要脸面。
智叟因此归纳三点：一、锁匙配位，则大行方便，反之则有悖常伦。二、鸡婆鸡公应该互动，有效繁衍才是硬道理。三、扯皮扯淡，明知故犯，没了脸皮，丢了时间。以是之故，什么钥匙开什么锁，什么鸡婆产什么蛋，而扯皮扯淡则惯以妄言妄语欺骗良善。
