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东鲁汶阳南陵即山东泗水李白村
冯灵恩
李白寄家东鲁汶阳南陵，可谓千古之谜。从唐朝至今，有好多学者文人，研读考证，取得了可喜的成果。通过研读《李太白全集》，查阅有关文献史志，解译现存古碑墓志铭，比对古图地名，终于发现了李白在泗水的踪迹。综论可证，李白诗中的东鲁汶阳南陵，即今山东泗水李白村。
李白家在哪里？李白在《寄东鲁二稚子》诗中说的很明白：“我家寄东鲁，谁种龟阴田？” “裂素写远意，因之汶阳川。”李白家在东鲁汶阳，无可争辩。明《泗水县志·古迹》载：“汶阳乡在县西，春秋时鲁取龟阴田即此。”明代泗水县令尤应鲁《汶阳乡考》“本县原有汶阳乡，余考军册坊廊，中册、曲南、曲北、临东、临西、白沟、柘沟俱属汶阳乡。”明《泗水县志·方輿志》“龟山，在县东五十里。”
《龟山考》“查县东南五十里亦有龟山，形体肖似。” 《元和郡县志》认为，隋代置泗水县之前，汶阳县治所在故县北城子顶，隋置泗水县后，县城南迁虚（木丁），（木丁，合成字，音ting念汀。以木克氵，为避免县城被水淹没拼造此字。），原汶阳县南部改为汶阳乡。明《泗水县志》所载“节义汶阳乡”“东李白庄”“西李白庄”皆因李白寄家此地而名。命名时间，应在李白去世后至明代之前。唐《通典》、宋《太平寰宇记》及清《山东续考古录》称： “汶阳城在泗水县西北。”（另有“汶阳城在县东南” “汶阳城在县西”说，盖因时代区划不同而异。）明清《泗水县志》、《地名志》及中册镇境内古碑铭均记载，古汶阳县城，即今泗水中册镇故县北城子顶。古东鲁汶阳区域内，竟然有两个用“李白”命名的村庄，东李白村、西李白庄，东李白村距古汶阳县城仅十二里。且李白的子孙后裔至今仍居住在东李白村、西李白庄。
李白诗中的南陵在哪里？今山东泗水中册镇东李白村的由来。
东李白村南土崖子，有一占地几十亩的古陵墓群，俗称南陵。这里曾先后发现春秋战国时期“新孙萌”墓，隋唐两朝三代大将军“云定兴”陵墓。《隋书》载， “云定兴”泗水人。他与南陵村、将军山、出璧沟、白云庵等地名典故，密切相关。南陵，其实是看护陵墓人员居住的村庄。
唐开元二十四年（公元736）春，36岁的李白携妻带女，从“蹉跎十年”的湖北安陆移家任城（济宁），暂居任城县尉六叔家。《旧唐书》记载：李白，字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。（叔）父为任城尉，因家焉。
李白在《五月东鲁行答汶上翁》诗中，说的很清楚：“顾余不及仕，学剑来山东。”李白因慕名唐朝“剑圣”裴旻大将军，为拜师学剑来到东鲁汶阳，学剑地点就在将军山白云庵。
唐开元二十五年（元737）春，许氏生伯禽，小名明月奴。是年，李白在灵光寺结交了隐居此地的张叔明、韩准、裴政、孔巢父、陶沔等贤士，一起纵酒酣歌，舞剑尽欢。学剑期间，曾住在南陵村，与“鲁女”是近邻。李白《咏邻女东窗下海石榴》诗，五言十句，坦露真情。
鲁女东窗下，海榴世所稀。珊瑚映绿水，未足比光辉。
清香随风发，落日好鸟归。愿为东南枝，低举拂罗衣。
无由一攀折，引领望金扉。
字里行间，尽显诗仙暗恋鲁女之神态。
开元二十六年（738），李白在白云庵学剑，剑术达到炉火纯青的程度。裴旻大将军公开对武林界宣称，李白是裴门剑舞中的高徒。唐代裴敬《翰林学士李公墓碑》称：“白尝投书曰：奴白，愿出将军门下。”李白拜师裴旻学剑无疑。
开元二十七年（739），李白路遇四位鲁儒，饮酒中谈论服饰，话不投机，引起争执，李白醉放狂言，写《嘲鲁儒》，惹官司，幸得任城县尉六叔调和化解，李白游泰山，又写《别鲁颂》，其后南游。
开元二十八年（元740）秋，李白学剑出师，欲南游。写《陈情赠友人》，友人指剑师白云。诗中典故“鲍生”，鲍叔牙，山东泗水鲍村人。
是年冬，许氏去世，撇下稚男幼女无人照管。经街坊遗老撮合，李白纳前朝官员刘金马之后填房。刘氏自称金枝玉体，视李白布衣穷酸，恼其饮酒作诗不着家，稚儿幼女难以拉巴，婚变决裂。李白突陷困境，幸由任城主簿卢潜做媒，好友张叔明拉纤，李白与有缘鲁女合婚。本以为天作之合，没料想刘氏反悔，无理搅闹，没完没了。多亏任城六叔和张叔明相助，李白鲁女被迫迁家东鲁汶阳，在鲁女的娘家南陵（今李白村）安家落户。李白得到鲁女这位福星，从此，时来运转，心想事成，喜事不断，官运亨通。
开元二十九年（元741）李白41岁，在南陵村写《赠任城卢主簿潜》答谢媒人。写《酬张卿夜宿南陵见赠》，答谢好友张叔明。据清《宁阳县志•古迹》考，张叔明，唐名士，与李白、杜甫交往频繁，亲如兄弟，好到三人共穿两双鞋的程度。张叔明故里，在南陵西北梧桐岭，仅一山之隔。“月出鲁城东，明如天上雪。”，可证南陵在鲁城（今曲阜）的东边。“鲁女惊莎鸡，鸣机应秋节。”诗中主角“鲁女”，是李白的第三位爱妻。魏颢在《李翰林集序》中尊称她“鲁一夫人”。
天宝元年(元742)秋，李白经唐皇御妹玉真公主推荐，自东鲁汶阳的南陵奉诏入京，将去长安就任，友人白云师太赠他一顶乌纱帽，李白题《答友人赠乌纱帽》：“领得乌纱帽，全胜白接䍦。山人不照镜，稚子道相宜”。稚子伯禽说正合适。李白进京赴任前的下午，合家欢庆，爱妻鲁一夫人烹鸡煮酒，儿女嬉笑牵着李白的衣襟，诗仙高歌剑舞，其乐无穷。即兴写下《南陵别儿童入京》诗。
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”点明了李白从山中归家时正是秋熟季节。一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，感染了家人，爱妻炖鸡，孩童斟酒，“儿女嬉笑牵人衣”，情真意切感动人。“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，李白畅饮高歌，酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉，喜悦心情活灵活现。“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。喜悦时，又有“苦不早”之感，恨不能更早的时候见到皇帝，巴不得跨马扬鞭跑完遥远的路程。 “会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。 李白借用东汉名臣朱买臣被妻子轻视的典故，以“会稽愚妇轻买臣”，喻指前妻刘氏鼠目寸光，愚蠢势利眼。
天宝三年（元744）三月，李白被唐玄宗赐金放还。赏金牌一道，赐李白为无忧学士，逍遥秀才，逢坊吃酒，遇库支银，有失敬者，以违昭论。李白离开京都，又回到东鲁汶阳南陵。
天宝四年（元745年）春，李白45岁，鲁氏夫人生子天然，小名颇黎，意为美丽的钻石。李白在西园（西李白庄）买地，盖了一座酒楼，酒楼竣工乔迁新居，从弟李幼成来西园温锅，李白大摆宴席，在石门灵光寺待客，招待亲朋好友、街坊四邻，写《答从弟幼成过西园见赠》：
一身自潇洒，万物何嚣喧。
拙薄谢明时，栖闲归故园。
二季过旧壑，四邻驰华轩。
衣剑照松宇，宾徒光石门。
山童荐珍果，野老开芳樽。
上陈樵渔事，下叙农圃言。
昨来荷花满，今见兰苕繁。
一笑复一歌，不知夕景昏。
醉罢同所乐，此情难具论。
诗意：世间万物，嚣喧繁杂，独守心身，自然潇洒。
“拙薄”，李白谦称；“谢明”，感谢张叔明，“栖闲”，栖息休闲的文人，“归故园”，到西园。“二季”是李白诗友，“过旧壑”走过深沟。我准备了薄酒拙宴，感谢张叔明时，二季诗友越过深沟，四邻街坊跑来庆贺喜迁华丽的新居。酒宴设在诗仙隐居地灵光寺，“衣剑照松宇”，衣剑的光彩映照着松林与殿宇，“宾徒光石门”，宾客剑徒光顾石门。山童端上珍贵的山果，农村老翁打开芳香的酒坛。亲朋好友信口开河，上谈砍柴捕鱼，下聊农圃桑麻。昨天来时荷花满塘盛开，今天只见蓝藻繁多遮严水面。一阵笑语一阵高歌，不觉夕阳已落近黄昏。醉后一同感受欢乐，这真情实意难以表达。
是年春，李白与杜甫同游东鲁汶阳，灵光寺、赤龙潭、潜龙池、秀灵台，登临石门顶峰，杜甫《寄李十二白二十二韵》：“行歌泗水春。”夏，李白与高适、杜甫同在济南游历期间，会见北海太守李邕，作《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》。后与杜甫重游鲁郡，同寻曲阜范居士，同往龟蒙山元丹丘处作客。直到秋天，旋回东鲁石门送别杜甫，写有《鲁郡东石门送杜二甫》诗。
醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开。
秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
明万历《泗水县志》记载：“龙门山在县西北三十里，两峰相歭，其旁即奉仙山，有石隽李杜诗中所称石门也。”。清《泗水县志·艺文志》载：“石门即龙门山”，并刊李诗全文。经实地考察测试，只有站在龙门山主峰石门顶，才能南望泗水，北瞻徂徕，秋波海色，尽收眼底。
现存李白寄家东鲁汶阳南陵的诗文，明《兖州府志·<春秋时期地域图>》，明《泗水县志·<汶阳乡考><龟山考><方輿志>》，清《泗水县志·<艺文卷>》，《尤氏家谱》，综合可证，李白学剑来山东，在东鲁汶阳将军山，拜“剑圣”裴旻为师，寄家南陵，娶妻鲁女，即鲁一夫人，生次子天然。许氏所生平阳、伯禽，也在李白爱妻“鲁女”抚养下，长大成人。李白一家居住东鲁汶阳南陵，无疑。
李白村南陵墓群，曾多次出土新石器时代石斧、石锄、古陶豆、鹿角等文物。1976年发现春秋战国时期“新孙萌”陵墓，出土铜印章一枚。1985年发现云定兴将军陵墓，《隋书》载：云定兴泗水人，隋代任右屯卫大将军。因在石桥古路沟奇得玉璧，献给隋文帝杨坚，得以封官攀亲，成为太子杨勇的岳父，隋唐三朝大将军。唐皇李世民何以恩赐云定兴任右武卫大将军，清《泗水县志》为何绘有《璧沟图》，必有缘由。
至于“南陵”何时改名为“李白庄”，最早可见于明代万历《泗水县志》。这是泗水县编修最早的第一部县志。灵光寺和李白村的明代石碑，均刻有“节义汶阳乡” 并有“李白村”的碑文。在东鲁汶阳乡内，确有东、西两个“李白庄”。 “东李白村”南陵墓群俗称“南陵”，由来久远，该南陵墓群属于地方文物保护范围。
纵观各地好多的南陵，但如果不在东鲁汶阳范围内，附近没有汶阳故城、汶阳乡、汶阳川、龟阴田、将军山、白云庵、灵光寺、石门、西园、酒楼、璧沟、桃园等相关地标文物，既使叫南陵，那也不是李白和鲁一夫人的家。
唯有东鲁汶阳乡南陵，今山东泗水李白村，才是诗仙日夜思念的家。
冯灵恩，男，山东泗水人。大专学历。山东省民间文艺家协会会员、济宁市作家协会会员、济宁市曲艺家协会会员，泗水县作家协会理事。酷爱文学、音乐、戏剧、曲艺、剪纸和根雕艺术。先后担任《济宁文艺》、《泗水民间文学》和《泗水大众》责任编辑，创作的山东清音《买嫁妆》获山东省音乐舞蹈曲艺调演新创作一等奖。省电台录音多次播放，该作品已收入《中国曲艺集成》。1986年在国家级期刊《民间文学》发表《秤的来历》，后又在《山东文学》、《新聊斋》、《故事会》、《孔孟之乡民间故事集》、《孔子故里的传说》、《济宁市民间文学》等期刊集成发表《这里也在激战》、《一字千金》、《仲子难师》、《尧王坟》、《秦始皇泗水捞鼎》等文艺作品300余篇。作品先后获山东省音乐歌舞曲艺新创作一等奖、济宁市新创作一等奖、铜奖2个、三等奖3个、优秀创作奖3个。1987年参加济宁市文化馆、站干部调演荣获演员三等奖，多次受到省、市级表彰奖励。编辑出版《泗水民间文学》两个分册，编著《泗水民间故事选》，主编《泗水县历史文化系列丛书·泗水民间故事》、《泗水民间故事续集》、《泗水方言补编》等。1983年至今从事李白文化的搜集、整理、研究工作。1988年被评为济宁市先进工作者，1989年被评为山东省群众文化先进工作者，1991年被评为全国自学优秀人才，2012年被评为《农村大众》优秀通讯员，其传略辑入《中国当代文艺家词典》、《中国自学人才荟萃》、《中国当代文艺界名人录》、《文化馆站干部风采录》等典籍。主要事迹录入济宁市专业技术优秀人才库。
