故宫16 王珣 王羲之 王献之
作者 刘云平 北京
1 乾隆皇帝为王珣的《伯远帖》、王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》，盖了一座房子，美其名曰 “ 三希堂 ” 。他不仅题签，还要批示：神韵独超，天姿特秀。
2 《伯远帖》译文为 : 珣叩首叩首，伯远的事业巅峰是可以期待的，仕途还有上升的潜力。大家认为好的，他自己却知道是祸患，因为有游历山水的喜好，才以此为借口获得出走（避祸）的机会，这里面的意思就不述说了，分别如昨，却成为永诀，远隔着千山万水不能去瞻仰您。
王珣《伯远帖》为成熟的行书，风格古逸洒脱，行笔峭劲秀丽，自然流畅。它的笔画较瘦劲，结体较开张，特别是笔画少的字显得格外疏朗飘逸，真有 “ 如升初日，如清风，如云如霞，如烟，如幽林曲洞 ” 的晋人韵味。
3 查阅历史资料我们发现，其实这段文字就是说东晋风流宰相谢安的，谢安年青时与王羲之等各名流常常优游四方，中年才为官，因指挥淝水之战而一举成名，未来是可以建立更大的功业，但因为功名太盛而受到孝武帝猜忌，被迫出走广陵避祸，而借口就是志在优游，不在仕途，后因病重，返回首都建康病逝，享年六十六岁。
而《伯远帖》正是说了谢安的一生，可谓言简意赅：中年得志，因淝水之战而一举成名，换来东晋江山的稳固，事业的顶峰（也就是说仕途官位的上升）是可以期待的，但因受孝武帝的猜忌而如卧针毡，终因借口志在优游而有机会出走广陵避祸，否则孝武帝可能因猜忌而杀了谢安及全家老小，后因病重返回首都建康，可是很快就死了，对于很多人来说，谢安出走广陵避祸时，分别就是永诀，再见已经是阴阳之隔了。
这是一篇祭祀怀想的文章，说的是真人真事，意辞简练准确，是一篇难得的好文章，用几十个字总结了谢安的一生，也表达了敬意，这可能真的是一幅东晋的真迹了。
4 《快雪时晴帖》为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品，纸本墨迹，现收藏于台北故宫博物院。全文4列，28字。属于信札的方式随笔而作，其实就是书信。
内容大意：大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。其中书体笔意或行或楷，或流而止，或止而流，富有独特的节奏韵律。笔法圆劲古雅，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致和悠闲逸豫。即使偶尔重心忽左忽右，或险绝，或规整，全局依然匀整安稳，不失平衡美感。
5 《快雪时晴帖》，古人称之为 “ 天下法书第一 ” ，与王献之《中秋帖》、王洵《伯远帖》三者被乾隆合称为 “ 三希帖 ” 。
《快雪时晴帖》，被乾隆盖了接近200个章，像弹幕一样，密密麻麻。甚至喜欢题字。题字也就算了，都是一个单字大字。整的原帖像个涂鸦墙。最显眼的就是这 “ 神乎技矣 ” 。
有一天，乾隆又心血来潮，越看越觉得美好，视若珍宝之情跃然纸上：最后，实在难以表达欣喜之情，总归一个 “ 秒 ” 字作罢 。字上盖章，章上刷字，也只有乾隆这么喜欢到任性！
6 赵孟頫的书法也是承袭二王书风，更是对该帖大加赞扬。 还有其他书家的跋文题字欣赏 ： 点画俯仰生情，钩挑都不露锋。其着重表现在用笔尤为圆劲，提按顿挫的节奏起伏与弹性感较平和，以圆笔藏锋为主，起笔与收笔匀整安稳，或轻或重，或快或慢，提按得当，从容不迫，神态自如，骨力中藏。整帖看来雍容古雅，圆浑研媚，其中或行或楷，或流而止，或止而流，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的流利秀美。
《快雪时晴帖》结体以方形为主，平稳匀称，行书中带有楷书笔意，十分多变，富有轻快的节奏感。帖中 “ 羲之顿首 ” 以行草开头，“ 山阴张侯 ” 以行楷收笔，形式优美而富于层次。
“ 羲之顿首 ” ，这四个字轻松自如，闲雅平和，亦行亦草，或断或连，笔意贯通。 “ 快雪时晴佳想 ” ，字字独立，笔圆墨润，介于行楷间，活而不滞，力透纸背。 “ 快 ”字 ；左右相向的两部份，有着呼应的关系， “ 夬 ” 的右肩略微高耸，末笔右顿，调和了倾斜的姿势。 “ 雪 ” 字也有类似的情形，上部向左倾斜，末一横画收笔有向右下的笔势，所以也调整了整个字的重心。
《快雪时晴帖》的章法 : 第一行上下的 “ 行气 ” 一贯，每个字横向的笔画，倾斜的角度大致相同，而同一行字的重心也都在同一中线上。第二行间距疏朗，重心错落，“ 果为 ” 有连笔，其他的字间距较疏，重心也有偏右偏左的变化。第三行自然作结，美感丰富。最后 “ 山阴张侯 ” 四字似元明卷轴之下款，气完而神足。
王羲之书法的特点在於优美的 “ 体势 ” ，“ 体 ” 是指写字的形状和姿态，“ 势 ” 是指笔画产生的律动感。 不少人认为《快雪时晴帖》仅次于他所书的 “ 天下第一行书 ” 《兰亭序》的又一件行书代表作。 《快雪时晴帖》还被乾隆皇帝视为 “ 三希 ” 之首。他在帖前写了 “ 天下无双，古今鲜对 ” 八个小字，“ 神乎技矣 ” 四个大字。又说：“ 龙跳天门，虎卧凤阁 ” 。全书二十八字，字字珠玑，又被誉为 “ 二十八骊珠 ” 。
此帖是王羲之写给 “ 山阴张侯 ” 的一封简短的信。在大雪过后，天气转晴，问候朋友是否安好。起首用一句 “ 羲之顿首 ” ，结语又加上同样的敬语，这在古人的书信中还很少见。王羲之的墨迹至今已失传，这件书迹是后人忠实的摹本，不过仍然可以看出本来的面貌。
7 《中秋帖》 在相当长时间内曾被人们视作王献之的真迹。现在学界已经公认，《中秋帖》 并非王献之真迹， 而是北宋书法家米芾节临王献之《十二月帖》 的书迹。《中秋帖》行笔痛快， 线条丰润圆熟， 笔势奇逸奔放， 连绵飞舞。
《中秋帖》可以说是宋人米芾对王献之作品创造性临摹的杰作。目前传世的二王真迹的唐人草本，尤其是宫廷书手摹本均是写实性临写，即临摹从形和质，貌和神两方面均极力追踪古人足迹，不敢越雷池半步。
但作为极富个性的米芾去仿古、 去模拟王献之的作品，必然比更富有创造性。人们称此帖为 “ 一笔书 ” 之祖。
作为 “ 一笔书 ” 来说，它所体现的 “ 表现主义 ” 的审美特质，是书法美的魅力所在。
不管在任何时候，当你翻阅《中秋帖》时，你都不能不为它的势和精神所动，要忍不住用心灵的触觉，去追踪书法家创造的脚迹，去体会书家痛快淋漓的创作心态， 并为它所创造的字形美、章法美、神态美所慑服。 可以杜撰一种美学术语来比喻的 话，王羲之是现实主义者，王献之是浪漫主义者 ; 王羲之为 “ 圣 ” ，王献之则为 “ 仙 ” 。 在这点上，米芾对王献之的追寻，实现了最大的艺术真实。此正所谓 “ 真作假时假亦真 ” 矣。
宋代书法家讲求意趣和个性，而米芾在这方面尤其突出。再观《中秋帖》，虽廖廖三行字，但在用笔、结体、墨色 方面均富于变化。此帖墨迹线条富于弹性，于粗细环转中展现干净利落。字与字间搭配 得宜，相顾生辉。行笔看似迅疾，却刚健圆润，妍媚多姿，点画疏朗，顾盼有情，结体 筋骨开张，清劲端和，用墨随和而带有一种苍浑华滋的自然变化，其环转起落分明，通篇显得笔力矫健，气势磅礴，给欣赏者一种酣畅淋漓之感。
该贴前六字一笔 贯通而下， 其后连多断少，形势宏逸。逐字细看，“ 中秋 ” 两字相连，尔后稍作停顿，又一气将 “ 不 复不得 ” 四字横扫而出，线条回环起伏，长而不乱，翻转勾连，疏密有致。在 “ 不复不得 ” 之后，又以行楷书一 “ 相 ” 字，端庄饱满，一本正经。
与此帖中其他21字相比， “ 相 ” 字给人突儿蹊跷之感，引人思索。过了 “ 相 ” 字，笔锋再次急起直追，震荡绵回直至终了。正是 “ 大鹏转风，长鲸喷浪悬崖坠石，惊电遗光 ” 。 但这种放纵豪情中，又蕴藏着清雅洁 净的气息，再现晋人书法那种天然去雕饰、秀媚洒脱的时代风貌。
8 米芾作为北宋尚意书风的巨匠，书法理论倾向崇古，他以晋为归，追求气古韵高， 主张 “ 意足我自足，放笔一戏空 ” 。 他把自己的精神追求和审美意趣揉入到书法作品 之中，将个性挥洒得淋润尽致，有着种独特的审美效果。
在宋代书法尚意的大背原下， 他追求 “ 平淡 ” ， “ 天真 ” 的书法意趣，通过笔墨表达感情，体现着自己的人格修养和精 神寄托。其影响以至今日，备受世人的景仰与关注。
今天，感受米芾书法作品的艺术境界和精神内涵，品读其经典之美，能够帮 助我们进一步提高艺术素养、技艺水平和表现能力。 米芾书法追求率意自然，崇尚 魏晋平淡书风，对他的书风而言，影响至深的则是王献之。他的临作《中秋帖》，为我 们再现了王献之书法的动人风采，《中秋帖》可以说是米芾对王献之《十二月帖》创造性临摹的杰作。
米芾节临的这件作品，保留了王献之笔势连绵、火著划灰的风格特征，个 别地方凸显米带的书写个性。透过《中秋帖》，我们可以感受到米芾与王献之书法的血 脉贯通。
《中秋帖》墨迹不行笔迹清晰，墨色变化丰富，极具鉴赏学习价值。从中既可以上窥王献之书法堂奥又可探米芾书风，亦可在与王献之(十二月帖》对比中细究米芾学王献之的得失，进而探索晋人和宋人书法艺术风格之联系。
9 王珣《伯远帖》、王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》，三大书法家作品，对于书法人来说，书斋赏帖，或读或临，也是便捷而风雅的美事 ！
作者简介，刘云平 男 1971年6月5日生。洪洞县小北门刘家二十三代传人，自由职业者。
从小热衷文学写作，先后花费20年时间创作了百集三重奏系列作品，达十多万字，先后发表在《万里飘萍》《东边井儿》《临汾平阳方志》《洪洞报》《槐乡大地·周末版》和《老家》等报刊。现为洪洞县作家协会会员。
