心地善良的人，从古到今太多了。但是很多心地善良的人，未必就信佛。甚至很多人平时也喜欢帮助他人，这与佛有无缘分，没有实质的联系。那么，真正与佛有缘的人，身上都有这两大特点，看看自己有吗？
一、第一次看到佛像时，会莫名其妙的流泪
我们每个四处奔波的人，都有一个故乡。故乡的人或者事物可能记得不那么清楚，但是一旦相隔太久，忽然间遇到故乡的人，就会泪如泉涌。这叫“久别重逢”，真正令他感动得流泪的，不仅仅是与故乡的这个人相遇，而是故乡的人身上，还带有故乡的一切。比如乡音、故乡的事，故乡的其他人，故乡的一切一切。它能让人，勾起自己诸多的回忆。
大势至菩萨说：“众生本与佛是一家，只因迷失了自己的本性，造成在娑婆世界，无法回归净土。”大势至菩萨这句话蕴含的意义很深，其中就有众生的“故乡”，本来就是净土世界。
我们在红尘中奔波，就如同离开故乡的人一般。忽然有一天，去寺院中看到佛像，就如同见到久别的亲人，你就会莫名其妙的流泪，甚至泪如泉涌。有人觉得自己的这种情绪很奇怪，但是自己也无法控制。其实就是因为，你与佛有缘的缘故。
一个人，虽然迷失在娑婆世界，但是佛说，每个人都具备佛的本性。这个本性，虽然被各种妄念遮盖住了，但它总有显露出来的时候，只是你自己知道不知道。有人忽然之间，觉得自己具备大智慧，但是转眼又没了。也有人觉得自己在一刹那间无所不知，但是这种状态也会在瞬间消失掉。这种情况，很多人都有过。
在《楞严经》中有这样一句话，很多人都弄不懂其真实涵义：“狂心若歇，歇即菩提。”佛说人的智慧本有，佛性本有。只不过人的妄想执著太多，造成你无法证悟菩提。其实，只要你能将所有的妄想执著暂时停歇住，你的如来本性就出来了。
当你第一次看到佛像时，如果你与佛有缘，在那一瞬间，佛会给你加被，让你感受到佛的存在。因为有佛加被，所以你的如来本性，在那一刻，也会显露出来。
如果佛缘很深，可能持续的时间稍微长点，那么你就会清楚地知道自己应该干什么。很多人因此就出家修行。如果持续的时间很短，那么你仅仅只会感应到一些什么，然后就会莫名其妙地流泪。
二、心里总惦记着要修行
除了第一次看见佛像会流泪的人具备佛缘之外，还有这样一种人，也具备佛缘。就是有这样的人，在他的一生中，总觉得自己在追寻什么。虽然四处奔波，甚至为了自己的幸福，在生活中努力打拼，但是总觉得这些都太过虚幻，从心底觉得世事浮云。
这种人对于生活中的得失，看得并不是很重。即使失去了最珍爱的东西，他也觉得似乎是可有可无的。并且，通过一些偶然的机会，知道一个人，可以修行。但是世事繁杂，他总找不到修行的机会。
往往这种人，会遇到很多修行的机会，但是往往前世没修好，如果没有“师父领进门”的那种人带他，他的这种佛缘，就很难在今世达成。但是不用担心，在将来，迟早会用不同的方式修行。因为佛说，一个人的道种，即使经历无数劫，它也不会消亡。
有人说，我喜欢念经，喜欢打坐，喜欢念佛，甚至喜欢做供养的事，不算有佛缘吗？这些当然都算有佛缘，因为你已经在修佛的路上了。而本文所指的佛缘，是说的那些自己不清楚自己到底有没有佛缘，甚至完全没有接触过佛教，对佛教一无所知的那种人。
关于佛缘的两种情况，本文就为大家分享到这里。大家不妨看看，你是不是具备佛缘的人呢？
