【第2看台、华夏论诗台】
有感于嘉宾乱象
潇湘夜雨
可怜九九未归真，尚被浮名诱此身。
自诩食粮超万斗，谁知懂礼少三轮。
无才枉有凌云志，占位空谈济世人。
不是贤能羞上坐，如何装样扮嘉宾。
小小流水社长点评
先说一下首联的九九归真，佛教中说:“九九归真、终成正果”。九九归真的意思，就是指从来的地方一路走来，然后再往要去一只走去，最终回归到原本的状态。由此观之就不难理解作者发出的浮名的感慨啦。颔联颈联则是对某些人做了无情的鞭挞，自以为是高人一等，实际上是缺少最起码的礼仪认知。而且还特别喜欢高高在上，夸夸其谈，实际上就是在刷存在感，尾联作者很含蓄的做出来点化，还是多向贤能的人才学习，免得贻笑大方落入笑柄。
七律•修鞋人
青青小草
非因赏景倚街楼，几度雪雨几冬秋。
微利挣钱诚信得，深情助人精细求。
可凭刀剪添人便，难借富贵解己忧。
租赁方寸三尺地，忍将甘苦一身收。
【照片拍摄于邹城市铁合金厂西修鞋摊】
小小流水社长点评的，
起初看到小草诗友的黑白照片，我以为是转发的，后来他说拍摄于邹城，这让我兴趣大增，等到看到七律，真的是自然天成。首联作者从议论入手，阐述啦图片中的修鞋匠人，不是来赏景而是谋生活的，这就让读者多了一丝恻隐之心，颔联颈联对仗工整，分别从微利，深情，做了对应处理，颈联的“可凭刀剪添人便，难借富贵解己忧”。一句可称金句，大大引起了读者的共鸣。尾联依然采用对仗模式，巧妙的将三寸地，一身收做了对比，使得思想性大为增加。
立春有感
孙能兴（辽宁鞍山）
轩岗片片须眉白，梅树枝枝蕊艳红。
远处犬鸣声错落，近前莺啭舞晴空。
经年春景又依始，多少光阴已逐风。
塞北还无黄灿色，江南却在绿烟中。
2021.02.02.
小小流水社长点评
随着立春节气的到来，大家不免兴致勃勃开始了诗词创作，孙能兴所处的辽宁在山海关以北，所以写出来味道与众不同，首联的“轩岗片片须眉白”这一句的白字，刻画就特别出彩，没有实地考察，不会用那个白字。颔联描写由远而近，层次感特别的突出，颈联开始了生发感慨，这一段可以看做铺垫，等到再读尾联时，作者的感悟认知立马上升了一个层次，从“塞北还无黄灿色，江南却在绿烟中”，我们读到了真正的诗意美，这个诗意不是简单的意象叠加，而是作者的洒脱情怀。不信，你多读几遍尾联试试。
喜朝天 . 观赵玉岭老先生耄耋之年编撰“赵氏家谱”有感
文/听蝉
九州天。瑞云绕苍穹，华夏歌传。盛世修谱，木根皆有本，流水通源。牢记优良祖训，领家风、和谐众民欢。难忘祖、血浓于水，星月尧年。
逢时看子陵洞，福地呈祥吉，兴旺灵山。历代繁衍，喜盈才俊出，业绩连绵。礼读传家奉祚，讲耕裕、弘彰慧光前。公虽耋、倾心挥笔，著就鸿篇！
小小流水社长点评
家谱，又称族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等，是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书，家谱是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一。明白了修家谱的意义，就不难对听蝉哥哥的词作解读啦。
上片的第二行很清楚的把“盛世修谱，木根皆有本，流水通源。”的意义说的相当透彻，从而顺理成章的引出了“难忘祖、血浓于水，星月尧年。”这一历史课题。
下片作者，从子陵洞开始生发感慨，从“”礼读传家奉祚，讲耕裕、弘彰慧光前。”强调突出来赵公耄耋之年，不遗余力的修谱功课，实在是承前启后之举，善莫大焉，听蝉哥哥整词结构严谨，语言表达透彻，说理资料详实，对推动家谱的修缮事业，居功至伟。
水调歌头.老来乐（新韵）
文/董云卿
曾忆旧年事，虚度几春秋？老来新梦，词林诗苑竞风流。晚岁重学李杜，更有苏辛二晏，今古欲兼收。白发更潇洒，狂放半痴叟。
吊大江，攀五岳，任云游。雄关漫道，东西南北唱神州。再借清溪垂钓，鱼笑苍髥飞雪，不愿傍金钩。酾酒问明月，肯伴我登楼？
小小流水社长点评
先来了解一下，水调歌头词谱，相传隋炀帝曾作《水调歌》，唐代将它演变为大曲，“歌头”当为其中序的第一章。
双调，九十五字，押平声韵，宋代于上下阕中的两个六字句，多兼押仄声韵，有句句通押同部平仄声韵。
因为水调歌头变体太多，所以要求不一。但是一般的相邻的五字句或者三字句尽量对仗最好。
我们看董老师的词，作者选材就很好，我们创作，就要写自己熟悉的，作者上片信息量很大，春秋，诗苑，李杜，苏辛，白发，痴叟共同构成了一幅非常难得老者学习图，值得大家尊敬。
下片，在作者的笔下，吊大江，攀五岳，任云游。道出了作者的锦绣胸怀，尾句的拟人化提问，很有雅士的风趣在。全篇结构布置合理，语言表达丰满，对仗处理到位，议论处点到为止，很有雅致的情调。
换一换
