沐浴说

文/心若琉璃

        沐浴者，洁其形体毛发之谓也。盖人游于风尘之中，积之既久，肌肤垢腻，发黯面秽，必赖沐浴以复清爽。故古之人有一月三浣之习焉。届期则吹薪沸釜，倾汤盆缶，以濯以沃，以颒以浴。及其身垢既除，污发复泽，则体轻而神怡，洒然若蝉蜕于旧躯之中，骥脱于骖轭之下。若楚王之披襟凌风，飘飘有绝世之感也。

        若是者众皆谕也，不待吾言而可会者。然人皆知洁体濯发，而遗其心也。或曰：“心可浴乎？”答曰：“心亦有垢焉。若睹人显达而忌之；勒人

赀财而储之；所求不谐而恨之；不遵义理而悖之；自恃才高而藐之；非其善心而疑之；缘其无识而绐之…… 若是者皆心之垢秽也。而人鲜知浴而涤荡之也。若内净其心，外洁其身，身心皎然不滓也。若进而除家国之弊，救天下之

溺，矫其窳败，振其颓风，俾五伦序焉，四维正焉，生民翕安者，斯可谓明乎沐浴之道矣。”