我喜欢这位规矩派

文 / 古广祥

陈超是一位追求文化回归的书法家，近年，“艺术家智库”经常在公众号宣传其作品。书法，心之迹也。关于陈超的人生哲学，读其笔法，懂其信仰；究其墨趣，懂其涵养。读者亦不难从其“圆而且方，方而复圆”的笔墨中，领略到方块字里的大智慧。

                       古广祥与陈超（右）

书法是创作者情绪纸面化的过程，它讲究技法，遵循规矩，注重品格。好书法既处处凸显“墨”与“韵”的“互生”，亦时时表现“点”与“线”的“照应”，“互生”是笔者意识的觉醒，是体现“和而不同”的君子之风；“照应”则表现笔墨“共生共荣”之和谐。实践证明，写字是书法的基础，书法是写字的升华。然，书山无涯，望山跑死马，可见称“家”，非易也。

陈超，字子勤，号雁斋主人，琼州人士。八岁学《多宝塔》，勤于临摹古人用笔。笔法是体现书法“雅”或“俗”的重要因素，九十年代，陈超得到书画大家尹瘦石、刘炳森、欧阳中石等名家指导，其取得卓越，固然事出有因，固然事半功倍。陈超擅长隶书，行笔工稳端庄，宽博厚重，墨不旁出，笔墨中渗入了自己的个性和审美理想。他以魏晋书风和金刚经笔意创作了不少古朴、厚重、飘逸的作品。

陈超是海南较早“冒尖”的书法家之一。上世纪八十年代初，他参加海口市工人文化宫群众挥春比赛获得一等奖，作品二次入选中国书协主办的全国书展并获奖。1993年，陈超参加由中央电视台、香港新闻出版社、《中国书画报》社等11家艺术机构联合举办的书画展，获主办方颁发“优秀书画家”证书。同年陈超加入中国书法家协会海南分会，现为中国书画院海南分院院长、中国国学研究会会员。

陈超喜欢书写短句、短联。不久前，他专门写了数副我的“中药联”和“词牌联”。中药联“武威/九地，文甲/三苍”和词牌联“销夏/春波绿，探春/夏木繁”，字不重笔，墨随浓淡，可燥可湿。这种无“野气”，“涩味足”之写性作品，令人有“化圆为方，化弧为直”之哲学遐想。本意乃本质，我认为，这种工夫深，精神足之“涩笔说”，最能体现陈超的品性。陈超这种“短长肥瘦各有态”的笔势风格与美学内涵，正是对“字，是人体生命的对应；字，是书者情绪的流露；字，是书者人品的写真”的诠释。我为此撰联记之：才参正统高名誉；笔拌斯文俏法书。

清代文学家刘熙载有曰：书以笔为质，以墨为文。陈超并不是墨守成规的字匠人，他讲究“法度”，他崇尚“意趣”。读者可从这副中药联“海带/长春菊，山连/大季花”和词牌联“八节同欢/应景乐，无愁可解/放心闲”中，感受其果敢之笔和潇洒之墨。这副中药联，简繁兼用，“正”中带“草”，轻重协衡；而词牌联，布局得宜，点划洒脱，有明显的波动性和富于生命力。这种“起笔斗峻，住笔峭拔”的气象，正如拙中药联所概述：章表/通天窍；墨飞/接骨风。

我曾以中药名为美国陈香梅博士撰嵌名联：“香叶/飞蓬/文冠果；金梅/戴胜/霸王花。”并安排陈超书写。此幅作品，笔有主见，墨有节制，这种点曳之工，裁成之妙，看得出陈超对处理技法与字义的关系是经过思考的。

今天是一个思想大活跃、观念大变革的新时代，人们更加需要精神与物质相乘的艺术。故此，但凡创作，作品内涵是建立在社会公共意识上，更要担当弘扬传统文化的使命。关于这一点，人们可从陈超参与书法下乡，书法进校园，书法军营的活动中得到验证。

书法，证于心源，妙于了悟。陈超认为，作品乃自己的自画像，所以，他在创作的道路上，一直坚持“穷变态于毫端，合情调于纸上”之信条，并保持主体优雅文明的创作状态。“笔迹为界，流美于人”，这是创作人的最高愿望，诚如古罗马塞涅卡所说：“与其说艺术家的喜悦在于其完成作品之后，不如说贯穿于整个创作之中。”

书乃吾自书，可见，作品须有让人挥之不去的印象。书法本于笔，成于墨，贵于格。我认为，陈超在“我”中具象了“自我”，这就是他的书法风格。

                            写于2020年7月25日

 作者简介：古广祥，资深媒体人，岐黄鼓手，社会活动家，独立思考人。

    现任香港新闻出版社社长、智利及莫桑比克中国和平统一促进会顾问。曾任海南省三亚市政协第一届委员，海南省政协第二、三、四届港澳委员，内蒙古呼和浩特市高级经济顾问、香港国际传统医学研究会会长。

主要著作：《中药趣联》《词牌巧对话人生》《闲把人生细思量》《文论所以然》。