《我问佛》• 仓央嘉措

　 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

      佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

　 我问佛：世间为何有那么多遗憾？

      佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

　 我问佛∶如何让心不再感到孤单？

      佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

　 我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?

      佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有人，做快乐事， 别问是劫是缘。

　 我问佛∶如何才能如你般睿智？ 

      佛曰∶佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。

　 我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ?

      佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。

　 我问佛：为何人有善恶之分？

      佛曰：不可说。

　 我问佛：你多大 ？

      佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

　 佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 。

      佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。

　 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

      凤凰.涅盘.

　 佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

      佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

      佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

　 佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

      佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

　 佛曰：少欲，则少烦。

      佛曰：前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥 。

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实， 名物不实，是以物无物也。我也解释不好。但只觉得此段话与《金刚经》里的内容 非常吻合。不妨看看，也许就会心领神会了。只能意会，不可言传。 “凡所有相，皆是虚妄”。语言、文字又何尝不是！ “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

　 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

伽叶：释尊，世人业力无为，何易？佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

　 伽叶：世人心里如何能及？

      【不可说】：红尘十丈，却困众生芸芸，仁心虽小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此，佛曰不可说。

　 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

      佛总是佛，佛重视禅，佛曰乃禅曰，佛道乃禅道，悟佛乃悟禅。

　 我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。

      愿十年渡，百年枕，千年缘。

　 佛曰：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，

      佛曰：苍生难渡 ……

       马培童：1956年生（笔名守一）香港美术家协会主席，香港画院院长，香港华人台名誉台长。

       90年代拜张仃老师学习焦墨山水，先后就读中国美术学院国画系，中央美术学院高研班，在传承老师艺术思想的基础上，开拓进取研究，获得在中国非物质文化遗产项目中，“焦墨焦彩”中国绘画技艺和传统技法上，有突出贡献。特授予非物质文化遗产传承人称号，在徐州汉王和沛县歌风中学建有马培童焦墨艺术馆。在北京房山区建有马培童美术馆和工作室。

       马培童现为国家一级美术师、 中国非物质文化遗产传承人，中国画院研究员，英国牛津艺术学院，教授，博士生导师。其作品被国内外多个图书馆、博物馆、艺术馆、企业家及个人収蔵。