净土含芳：白甫易的精神世界
作者：山中人 主播: 沈虹
辛丑年3月2日清晨，阳光和鸟鸣落满窗台。我收到诗人白甫易发来的一首题为《沙尘天》的诗：“南疆春来天地摇，风沙浪漫雪雨啸。净土含芳日如月，和光同尘静修道。”读罢不能自已，瞬间即被诗人字里行间的乐观和通达所震撼。
南疆春天沙尘四起漫天肆虐，仿佛山川大地使出洪荒之力，严重时有世界末日之感。国人向来视沙尘为洪水猛兽，避之不及，呜呼哀哉，每每闭门不出或者全副武装埋头疾走。于常人而言，沙尘天气是诅咒、颓败，甚至是一种劫难；然而白甫易却说“净土含芳日如月，和光同尘静修道”。好一个净土含芳！视沙尘如美景，如日月，如修道，那是一种怎样的豪情壮志和忘我境界！沙尘弥漫，地动山摇，他不仅没有惧怕躲避，反而拥抱享受，从中悟出大道，这不能不说诗人充满革命者的乐观主义和艺术家的浪漫主义精神，具有和天地万物对话的强大能量场。
诗人早前另外一首关于南疆沙尘天的诗歌这样写道：“春暖花开尘飞扬，人间万物一色黄。无边沙海硝烟色，朝阳疑似满月光。”沙尘肆虐，无边沙海，他竟然满心欢喜的将这首诗题命名为《好天气》。诗人真乃具有一颗与天地万物同频共振、合而为一的真心。赤子之心最为难得。辛弃疾说“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”，白甫易说净土含芳、和光同尘，诗人们可谓君子所见略同！
在这首诗里，我注意到一个成语：净土含芳。这应该是白甫易自创的一个成语，但是如此贴切动人，意味深长。我想从物质上的地理层面和精神上的心灵层面来解读这个成语。
天地有大美而不言。新疆大地长河奔涌，群山苍翠，金光闪闪的湖泊和郁郁葱葱的森林……塔克拉玛干大沙漠横亘中国西部，塔里木河穿城而过，万亩胡杨林迎风矗立，头顶的星辰照耀，诗人写下不朽的诗章。
这是一片自然的净土，阳光用之不尽取之不竭，天山的雪水润物无声源源不断……白甫易说“绿水青山就是金山银山，大漠大河也是金山银山”，红色圣地南疆阿拉尔自然之美、人文之好和未来之妙，让人无限遐想期待。人类的工业污染尚未染指，大地干干净净，城市清清爽爽，即使风沙四起，尘土也都是充满大自然的花草浓香。饱含大地体温和醇香的沙尘，简直是大自然的恩赐！据说当地人有种风俗，喜欢把被子衣服放在沙漠上晾晒，一整天之后把东西拿回去，房间里到处弥漫着阳光的味道。如此“净土”，“含芳”也就理所当然了。白甫易由此认肯，每天和阳光一起生活的人是多么的幸福，每天和阳光一起共事的人充满多大的能量！
那里是一座兵城红都，也是一片文化的热土。中国最长的内陆河塔里木河穿城而过，滋养了源远流长的塔里木文明。我国著名学者季羡林先生曾在库车说，在全人类历史上，影响深远、历史悠久的文化体系只有四个——中国、印度、伊斯兰和希腊罗马文化体系，这四大文化体系汇流的地方只有一个，这就是中国新疆的塔里木。英国历史学家汤因比曾如是说，如果生命能够重来一次，我期望自己生活在塔里木这文化与文明汇聚的福地。我想，岑参的天山，王昌龄的月亮，野蛮生长的塔里木河与塔克拉玛干沙漠，无不丰富和开阔了我们的人生。对于诗人白甫易而言，身居这片文化福地，自然身心汲取丰厚的大地能量。矗立成天山，扎根为胡杨，即使风沙四起，能奈我何？
佛家言，心若清净，处处是净土。白甫易有诗云“心若光明物自清，大道至简事易行”，心若净土，芳香自来。何为极乐世界？我心即宇宙，宇宙即我心。“心即理”是王阳明心学的重要内容，其精髓处就是教人以本心去感受这个世界。情之所至，万物有灵。心的本源问题解决了，自然看万物都是亲人，沙尘里也是芳香四溢。一沙一世界，一花一天堂。自然界力量有时非人力所能控制，但人的内心可以自由设置喜怒哀乐模式。心态决定一切。所谓祸福相倚，辩证思维，身临其境，一句话：万物皆有备于我。白甫易说“人生如采风，作品馈后人”，他把在路上的千山万水都看作命运的美好礼物而倍加珍惜，如此美妙的沙尘天自然也是大地的特殊馈赠。
大道至简。吾道不孤。白甫易写下这段有趣的文字：“经常有人问我业余生活是怎么过的，其实不管事业如何繁忙，总得让思想灵魂静下来慢下来，才能走上正道。工作繁忙之余，我喜欢读点书、思考点问题、创作点新唐诗，亦喜欢唱唱歌、游游泳、弹弹琴。夜深人静时仰望星空，有月亮的晚上陪月亮散散步，顺便交流一下思想。清风明月、大漠大河、初心梦想、天人交欢。既然如此，又需何求呢？”
心怀明月的人，无论走到哪里，哪里都是他的家园和主场。
净土含芳。天山塔河是他的栖身之所。
我心光明。日月星辰是他的心灵寄托。
作者:山中人
主播：沈虹，昵称叶子，新疆兵团人，曾长期从事编辑播音工作，多家平台主播，众多朗诵作品散见于各大网络平台，曾多次荣获朗诵大赛奖项。
