
对李白《静夜思》鉴赏
陈义平
古诗词千年醉人,百花独秀。我选李白《静夜思》五言诗作一点鉴赏和拙见,抛砖引玉。
静夜思 李白 〔唐代〕
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
按评论常规先介绍:李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜。李白的《静夜思》创作于公元726年(唐玄宗开元十四年)九月十五日的扬州旅舍,当时李白26岁。在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古的名诗《静夜思》。
文体之议:李白的《静夜思》流传千古,但也争议千古,对诗形式及内容各有见解。对于诗的文体分类,《唐诗三百首》列为五绝类是值得探讨的。是否是格律诗呢?从唐形成格律诗要求对照,显然易见是古诗类。据查古典音韵,诗的第二、三句是失替句,而且是失粘、重字。是格律诗所不容忍的,犯了格律诗的大忌,所以认为是古诗类。因为古诗是没有失替、失粘之标签。对于将错就错拗救之说与格律诗无关,无规何成方圆也!
赏析之议:这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中所产生的灵感。夜深人静时,心头泛起思念故乡。秋月如霜,一个“疑”字,一个“霜”字生动地烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。诗前后承载一脉相通,以动作神态的刻画,深化思乡之情。结句中的一个“思”字所包涵的内容实在丰富,思念是家乡父老兄弟、亲朋好友,山水、草木,那逝去的年华与往事……这样留白手法妙极。李白的《静夜思》作为古体诗达到了意境美、语法美、修辞美、声韵美四美在其中。只有佳作才能达到四美,流传千古,芳香千古……
探索之议:李白的《静夜思》中外版本不同,文字也有异常,依《唐诗三百首》为据,对床字提出拙见。诗中开句床字作为石床更为适宜注释。据文献对“床前明月光”深有研究,床字有多种之见解:一指井台;二指井栏;三指窗字通假;四指胡床、绳床…李白当时在江南扬州旅店所作,江南床铺都设在房间内,举头是见不到明月的。《漢語大詞典》石床,供人坐卧的石制用具。北魏 郦道元 《水经注·夷水》记载:“村人,骆都,少时到此室边採蜜,见一仙人坐石牀上,见都凝瞩不转。”石床在园林中、屋外是常见之物。李白出屋见石床前之景、抬头、低头思乡这样才能真诚完美注释也。
鉴赏与批评:不同的理论观念,会产生不同的认识结论,也适应于旧体诗词欣赏理论。半本《论语》治天下,千人阅读后理解却不同是同理也。对于古体诗词如何欣赏,我先谈点拙见,抛砖引玉。诗词欣赏,必先审议文体。诗言志抒情,确定了基本内容,情是作者心理动力发泄。宋人黄震《文鉴注释序》“诗本情,情本性,性本天。”诗词失去志和情,无色彩也。诗歌形式是诗人载体。唐代徐寅《雅道机要》云:“体者,诗之象;如人之体象,须形神丰备,不露风骨,斯为妙手。”诗词欣赏内容与形式是统一性的。
对于对古诗词审美欣赏偏见有四方面。意境美、语法美、修辞美、声韵美。意境美是诗词的主题,古人已有大书特写,在此不再学舌。从情境有直抒胸臆、移情于物…从物境有浑为一体、因景生情…从风格上认识有豪放、婉约,从表达看有含蓄、凝炼、沉郁、悲概……
语法美,语法是人类交流的规则,不遵循语法,使人无法理解你要表示意义,有说等于无说。就是说的好不好,语言是否通顺,让人理解是语法美。诗句让人都不解何为诗?还有见到生造词、自行缩写词…让人不解,应当严格遵守词汇学之原则也。修辞美,诗词不厌百改。诗句语言美不美在于语句修辞好不好。修辞源泉是社会状况,兴比、夸张…是对原物体的个性而言,做到修饰有度才更美。声韵美,诗歌是情感心声,其节奏是音乐符号。不同的音韵声调是情感心声象征性表现,题韵适宜,若合函盖,未有佳诗而无佳韵。四声之理情感之声也。平声平直,入声激昂,上声高呼,去声劲励。对于平仄之分适应要细掂量……
诗歌批评与鉴赏:鉴赏是建立在批评基础上,批评是为更好提高创作,两者皆不可少也。前人鉴赏有言:言志说、缘情说、思无邪、礼义说、真诚说…批评方式有之:知人论世、以诗论诗、识兼诸家…


举报