对李白《静夜思》鉴赏
陈义平
古诗词千年醉人，百花独秀。我选李白《静夜思》五言诗作一点鉴赏和拙见，抛砖引玉。
静夜思 李白 〔唐代〕
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
按评论常规先介绍：李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜。李白的《静夜思》创作于公元726年（唐玄宗开元十四年）九月十五日的扬州旅舍，当时李白26岁。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古的名诗《静夜思》。
文体之议：李白的《静夜思》流传千古，但也争议千古，对诗形式及内容各有见解。对于诗的文体分类，《唐诗三百首》列为五绝类是值得探讨的。是否是格律诗呢？从唐形成格律诗要求对照，显然易见是古诗类。据查古典音韵，诗的第二、三句是失替句，而且是失粘、重字。是格律诗所不容忍的，犯了格律诗的大忌，所以认为是古诗类。因为古诗是没有失替、失粘之标签。对于将错就错拗救之说与格律诗无关，无规何成方圆也！
赏析之议：这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中所产生的灵感。夜深人静时，心头泛起思念故乡。秋月如霜，一个“疑”字，一个“霜”字生动地烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。诗前后承载一脉相通，以动作神态的刻画，深化思乡之情。结句中的一个“思”字所包涵的内容实在丰富，思念是家乡父老兄弟、亲朋好友，山水、草木，那逝去的年华与往事……这样留白手法妙极。李白的《静夜思》作为古体诗达到了意境美、语法美、修辞美、声韵美四美在其中。只有佳作才能达到四美，流传千古，芳香千古……
探索之议：李白的《静夜思》中外版本不同，文字也有异常，依《唐诗三百首》为据，对床字提出拙见。诗中开句床字作为石床更为适宜注释。据文献对“床前明月光”深有研究，床字有多种之见解：一指井台；二指井栏；三指窗字通假；四指胡床、绳床…李白当时在江南扬州旅店所作，江南床铺都设在房间内，举头是见不到明月的。《漢語大詞典》石床，供人坐卧的石制用具。北魏 郦道元 《水经注·夷水》记载：“村人，骆都，少时到此室边採蜜，见一仙人坐石牀上，见都凝瞩不转。”石床在园林中、屋外是常见之物。李白出屋见石床前之景、抬头、低头思乡这样才能真诚完美注释也。
鉴赏与批评：不同的理论观念，会产生不同的认识结论，也适应于旧体诗词欣赏理论。半本《论语》治天下，千人阅读后理解却不同是同理也。对于古体诗词如何欣赏，我先谈点拙见，抛砖引玉。诗词欣赏，必先审议文体。诗言志抒情，确定了基本内容，情是作者心理动力发泄。宋人黄震《文鉴注释序》“诗本情，情本性，性本天。”诗词失去志和情，无色彩也。诗歌形式是诗人载体。唐代徐寅《雅道机要》云：“体者，诗之象；如人之体象，须形神丰备，不露风骨，斯为妙手。”诗词欣赏内容与形式是统一性的。
对于对古诗词审美欣赏偏见有四方面。意境美、语法美、修辞美、声韵美。意境美是诗词的主题，古人已有大书特写，在此不再学舌。从情境有直抒胸臆、移情于物…从物境有浑为一体、因景生情…从风格上认识有豪放、婉约，从表达看有含蓄、凝炼、沉郁、悲概……
语法美，语法是人类交流的规则，不遵循语法，使人无法理解你要表示意义，有说等于无说。就是说的好不好，语言是否通顺，让人理解是语法美。诗句让人都不解何为诗？还有见到生造词、自行缩写词…让人不解，应当严格遵守词汇学之原则也。修辞美，诗词不厌百改。诗句语言美不美在于语句修辞好不好。修辞源泉是社会状况，兴比、夸张…是对原物体的个性而言，做到修饰有度才更美。声韵美，诗歌是情感心声，其节奏是音乐符号。不同的音韵声调是情感心声象征性表现，题韵适宜，若合函盖，未有佳诗而无佳韵。四声之理情感之声也。平声平直，入声激昂，上声高呼，去声劲励。对于平仄之分适应要细掂量……
诗歌批评与鉴赏：鉴赏是建立在批评基础上，批评是为更好提高创作，两者皆不可少也。前人鉴赏有言：言志说、缘情说、思无邪、礼义说、真诚说…批评方式有之：知人论世、以诗论诗、识兼诸家…
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