在河南濮阳开完会，得从安阳乘车回西安。车次是晚上8点多的，我下午3点左右就到了。背着包漫步出广场，走不多远，忽然看到一个书城，心里不禁一喜：这四五个小时可以打发了。
书城很大，店铺一个挨一个，书多得看不过来。我挑来拣去，选中一本淡黄皮的《学林散叶》。盛巽昌、朱守芬编撰，上海人民出版社出版，标价29元。由于只剩此一本，装帧也粗糙了些，我说打打折吧，小老板就10块钱卖给了我。
把书装进包，我进了一家不大不小、看上去还干净的餐馆，选一个靠窗的位子坐了下来。服务小姐捧一把壶过来问我吃点什么，我说等会再点吧，就取出书，摊开在桌上。服务小姐见状，微笑着给我倒了一杯热茶。
书不错，全是20世纪30、40年代那些文化名人的轶事趣闻言传，一条一条地列下来，多则一百多字，少则只有一两句话，很好读，而且有味道。
就这么一条一条地默读起来，读着读着，某根神经便被书中话语调动了，便有了掏出圆珠笔，将想到的三言两语，写在书边空白处的冲动。想古人读书，多有批点一说，我这也算是“批点”吧。——如今看这些批点，还算小有意思，不妨选列几条，波折号后是我的话——
●陈寅恪七十岁时曾说：“中国书虽多，不过基本几十种而已，其他不过翻来覆去，东抄西抄。”——这话说得尖刻而武断，不过，也给人启示：没有新东西，写书做什么？
●叶绍钧请先生改名，先生言“有诗曰‘圣人陶钧万物’，就取‘圣陶’为号吧。”于是便有了叶氏圣陶。——我们陶钧不了万物，所以总是做不了也赶不上圣人啊。
●庄思缄常称，世上的人对于命运有三种态度：其一是安命，其二是从命，其三是造命。——安命与从命有何区别？造命，主观努力是也；从命，客观条件是也。成功者都是结合得好者。
●常州刘国钧之父曾有一联以赠黄炎培：“能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸才。”——有什么办法？自个陷到泥潭里了，就想着大家最好都在泥潭中。顾不过来了，唱着歌儿向前走，沉舟侧畔扬帆过了。
蔡元培曾说：“不知每天要见多少不愿见的人，说多少不愿说的话，看多少不愿看的信，想腾出一两个钟点看看书也做不到，真是痛苦极了！”——可以理解，名人加名官，浮嚣社会，莫可奈何！我现在临上火车还有两个多小时，能坐在这儿看书，真好！
……
确实真好，不觉间就读过了几十页，有一种好吃好喝入肚肠之感。看看表，时间差不多了，就点了几个当地的小吃，一边吃一边读。末了，书一合，包一背，一口喝干服务员小姐添的热茶，打个饱嗝，奔火车站去也。
（原载《西安日报》2000年11月26日；《中山日报》2000年12月18日；收入《卓立苍茫》太白文艺出版社2008年6月版）
庞进 著名龙凤文化研究专家、作家、龙凤国际联合会主席、中华龙文化协会名誉主席、中华龙凤文化研究中心主任、西安中华龙凤文化研究院院长、西安日报社高级编辑。中国作家协会会员，陕西省作协理事，陕西省社会科学院特约研究员，中华龙凤文化网（www.loongfeng.org）主编，加拿大西安大略出版社副总编辑。1979年开始从事文学创作和文化研究，至今已发表各类作品逾千万字，出版《创造论》《中国龙文化》《中国凤文化》《中国祥瑞》《灵树婆娑》《龙情凤韵》等著作三十多种，获首届中国冰心散文奖、首届陕西民间文艺山花奖、全球华文母爱主题散文大赛奖、西安市社会科学优秀成果一等奖等奖项八十多次。有“龙文化当代十杰（首席）”之誉。微信号： pang_jin
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