诗性教育是一次教育精神的回归
柳袁照
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今天我在四川广安。中国教育报刊社组织“宣讲行送教行”活动，由中国教育报刊社党委书记、社长翟博带队，我作为专家组成员，作一场《课堂的诗意，首先在于老师的诗意》公益讲座，对象是广安市的中小学骨干教师与教育教学管理人员。会务组告诉我，教育电视台的记者想在我讲座开始前，采访我，让我为他们讲讲：为什么会想到带来这样一个主题讲座？诗意的课堂 诗意的教学对于学生的成长有怎样的意义？于是，我想到此文，其中有我的答案。
我是第三次参加中国教育报刊社这样的活动，第一次，重走长征路，在纪念长征一百周年时去了会宁。第二次去了湘西“十八洞村”，参加教育扶贫活动。
我的“诗性教育宣言”
所有的文学样式中，能在世界占有一席之地的，于中国，当为诗。中华文化，是诗性的文化，此话一点也不为过。可是，不知从何时起，社会变得“功利”“冷漠”，又反应到学校来，学校同样变得“功利”“冷漠”。
教育的责任，不仅仅是让培养的孩子适应这个社会。孩子们的使命，走进社会之后，还要能改造社会，引领社会。今天的教育是明天的社会，从这个意义上说，让诗歌重返校园，不仅仅是写诗的问题，而是让人回归诗性的问题。
让人欣喜的事，多年来，在我们的中小学，有一批人，高举诗性的旗帜，做些具有深远意义的事情。诗性（意）教育、诗意课堂，包括在学科上的探索（突出的是语文学科中“诗意语文”），在荒芜的土地上耕耘，春夏秋冬，如今满目葱茏。
教育的未来出路在哪里？我坚信：未来必将面向优秀的文化传统。教育的诗性，必将成为教育发展与改革无法回避的选择。诗性教育的本质在于让教育真正回归真、善、美。
在我曾经担任十五年苏州十中校长的过程中，我与我们的师生在所谓“最中国的学校”践行诗性教育。我们践行的诗性教育的内涵，可以用三个词概括：本真、唯美、超然。本真，即尊重生命的本意；唯美，即以审美的姿势，与世界对话；超然，即在现实中浪漫，在理想中走稳前行的每一步。
诗性教育是一种文化，是一种教育哲学。她不是“术”，她是“道”。她存在于教育的“肉身”，更是教育之魂。需要有形式支撑，但更在于她的本质、她的内容。
衡量校园有没有诗意，不仅仅在于师生会不会写诗、能不能写诗。也不仅仅在于开不开诗会、出不出诗集、诗刊，这些重要，也不重要，重要的是“诗意”“诗性”，是不是已经成为校园里的气息。
我曾经把校园的诗性、诗意的诗意，用几个词来概括：质朴大气、真水无香、倾听天籁。又把她归纳成校园文化精神：
质朴大气就是浩然之气，是一种实而厚重、素而无华、纯而不杂、真而简明的精神。“真水无香”就是要我们返璞归真，学做真人，不雕琢，不作假，淳朴一生。“倾听天籁”，就是倾听自然之声，就是要按照世界万物发展的规律而做人、办事，保持自然真诚之本性。
与其说，诗性（意）教育是当下一次改革实践，不如说，是一次教育精神的回归。——回归到我们中华优秀的诗性的文化传统，从历史到当下，从当下到未来，都是天穹上的星辰，熠熠生辉。
柳袁照个人简介：
柳袁照，诗人，作家。中国作家协会会员，教授级中学高级教师。语文特级教师。特级校长。苏州市首届教坛新秀、苏州市十杰校长。曾在农村、城市的普通中学任教师；曾任苏州市教育局办公室主任、政策法规处处长、教育综合改革办公室主任；曾在百年名校苏州十中校长；苏州市振华双语实验学校校长；曾任三届江苏省政协委员，曾为上海市、福建省中小学正高级教师评审专家。教育部中学校长培训中心兼职教授。苏州市教育管理学会会长兼秘书长。苏州大学教育学院硕士生导师。教育部领航班导师。曾任北大教育文化产业有限公司副总裁、北大培文学校总校长。现任北京新学道教育集团总校长、兼任教育研究院院长。
2008年第1期《人民教育》以《“最中国”的学校》为题，盛赞了江苏省苏州第十中学校园的文化建设。该篇报道入选为“《人民教育》创刊60年报道过的33件最有影响力的事件之一”。“最中国的学校”不仅成为苏州十中引以为豪的标志性美誉，而且成为一大批有中国特色、中国文化、中国精神的学校的办学追求。同时，作为“诗性教育”的倡导者和践行者，柳袁照提出了“质朴大气，真水无香，倾听天籁”的十中精神和办学理念，表达了在功利之风日盛的社会中，学校教育对神圣理想的坚守。
先后出版《旧雨来今雨亦来》《感恩蔡元培》《图像的独白》《我在最中国的学校》《在这个园子里，遇见你》《老什物》《教育是什么》《学校是美的》《教育是美的》《学校应该是一个有诗意的地方》《读书是美的》等散文、教育随笔10余部，以及《柳袁照诗选》、《星星降临》、《流连》、《走入荒原，越发美丽》4部诗集。
