《恒道》其一百

           词文/喜子

    人生莫道最高处，

    何巅之有？

    其渊也深。

    道無心，亦無身。

    道無脑，亦無骨。

    何言其表？何知以内？

    人看地球皆大，

    道瞰宇宙皆小。

    何故？

    道生無，亦生有。

    道生阴，亦生阳。

    反反复复，故而无常。

    故而易，

    故而变，

    故而恒。

    以此！九有九無可生乎？ 为何？

    阴生负，必而逆，必而私。

    何以论鬼乎？

    以何可救乎？

    阳生正，定而顺，定而公。

    何以论神乎？

    以何能续乎？

    故此以道以圣故而灵。

    周武王曾曰：

    人为万物之灵。为何？

    伏羲亦有曰：

    用灵方能天人合一。为何？

    道为始，亦为本，故为根，

    其一何在？

    道無名，亦無利，

    为何囊之？

    其欲有何？

    自古及今，华夏五千年。

    究竟多少忧？

    究竟多少患？

    究竟多少惑？

    何以解之？

    何以止之？

    何以复之？

    千古圣贤，其文其武，欲势何为？

    横渠四句，为何只是空谈？其因何在？

    至今無解，其缺何焉？

    老子五千言， 其蕴何为？

    其藏何天？何地？何人？

    又后无影无踪，为何有意而为之？

    庄子之無所待，神人无功，亦而无名无己。

    其言与上可互补乎？

    老子以无为，重虚。

    孔子以有为，重实。

    亦而又补矣！

    無为亦有为，有为亦无为。

    其也有象亦而無象，

    其也無象亦而有象。

    何以至信？

    抬头三尺有神明，其明何光？

    人皆善变，装神弄鬼，何故？

    毛 主 席之所以伟大因何？

    习 主 席之所以文化复兴何故？

    何为文化？

    文化何用？

    有用无用何以论之？

    故以无辩而为矣！

    万法皆是心法，

    心法亦是道法。

    人法地，

    地法天，

    天法道，

    道法自然，

    然，亦又复玄，其玄何在？

    我本文盲，偶得浅道。

    闻百年未有之变局，

    故借，建党百年。

    敬献，伟大祖国。

    以表胸臆，

    以道为题，

    以恒贺之，

    以五句为礼，送之：

    道立而解人，

    道立而助家，

    道立而兴国，

    道立而复圣，

    道立而无不复矣！

         辛丑春作

作者简介：张市伟，笔名喜子，字仲和，号九境，安徽宿州人士，现居上海，无为恒扬道之绝学，解人人之有世无惑。道立而解人，道立而助家，道立而兴国，道立而复圣，道立而无不复矣！大家查大家号永久会员，金牌大家，道家及思想家。