仙女、神泉和神龙的传说
仙女
传说很久以前，撮布沟园林村像哈达铺一样开阔，是个大盆地。里面到处是瑶草奇花，美如仙境。
村里的人有的打猎，有的放牧，有的种地，过着自给自足的日子。有一个放羊娃每天赶了他的羊去放，日子过得无忧无虑。一天，放羊娃正在放羊，忽然听见有人问他:“开啦？”他想：谁问什么开啦？四面看，又不见一个人。他想：也许是幻觉，就没再管。哪料到第二天又听到有人那么问他，他仍然没管。第三天，又听见同样的声音问他，青天白日的，谁啊？放羊娃生气的大声说:“开啦！”话音刚落，忽听轰隆一声巨响，不远处地上开了一个巨大的洞，接着大水从洞里喷涌而出。放羊娃吓得赶忙往高处跑。
正在万分紧急时，忽然一朵七彩祥云落到地上，从云中飘然走出一位美丽的仙女，挥扇施法扇起一块巨石，压住水口，水不往外流了。
仙女对放羊娃说:“孩子，以后听见有人问你开啦，你就说没开。不然海眼开了，这里就会成为大海，许多村庄都会被淹没。记住了吗？”放羊娃说:“记住了。可是您能告诉我是谁问开啦吗？”仙女说:“天机不可泄露。”放羊娃说:“您简单地说说嘛，别人知道了也不大明白。”仙女说:“白龙有龙，降雨需水。”放羊娃说:“不明白。”仙女说:“各奉天命，皆为黎民。”放羊娃又回:“能告诉我你来自何处吗？”仙女指指天上。放羊娃又问:“那海眼究竟什么时候开啊？”仙女说:“世事自有苍桑时。”仙女见暂时没事了，仍就驾七彩云飞上天去。
晚上，仙女不放心，为了不吓看凡人，挥动赶山神鞭，悄悄地把一座大山驱赶到村里，压住了海眼（这样的传说简直就是大陆漂移学说的形象化）。自己在山上凿了一个洞，长住下来守护。天长日久，就变成了石人。石山上至今还有赶山的鞭痕。由于洞较低，仙女喜欢清静，过往行人又不知敬畏，后来搬到上洞去住。
人们在山下仰望，现在仍然可以看到洞里一个美女石人。天长日久，不同的讲故事的人就有了不同的版本，有写成人仙的，说的是婚姻不如意的女子为了爱情化成石人的故事；有写成地仙的，说的是天地生成的石人为了爱情要变成活人，为了不伤害生灵而放弃的故事；有写成天仙的，就是我写的这个故事。由于仙女和放羊娃有谈话，于是又有了爱情的传说，园林当地人都叫她“石媳妇”。也有人说，放羊娃也不是凡人，他原是天上神仙，只有他的“应声”才会使海眼开启。
据村民说石媳妇多有灵验，才使别处的石头都被人开采光了，那儿的石头没人敢动。
新寺沟凉水泉的传说
《石媳妇的故事》里说，石媳妇怕海眼开了，淹死人民，就赶来大山把海眼压住。这一压不要紧，却影响了附近的龙工作，他要降雨，没有水就没有雨母。他找不到雨母，索性就不降雨了。于是就闹起了旱灾，赤地千里。
闹了旱灾，老百姓有骂老天爷的，也有向老天爷求雨的。玉帝知道了，问千里眼:“千里眼，凡间是怎么回事？”千里眼说:“禀告玉帝，凡间闹了旱灾。”玉帝问:“凡间为什么闹旱灾呢？”千里眼说:“因为龙没降雨。”玉帝问:“龙为什么不降雨呢？去问问他是怎么回事？”一旁的太上老君说:“陛下，这事不必问，万物都是天的一部分，龙之所为，也就是陛下之所为。当初陛下让天女移山压了海眼，龙无雨母降雨，才有今日旱灾。”玉帝听了说:“天地万物本来一体，五行相克相生，我怎么可以顾此失彼呢？太白金星，快带两名力士去新寺沟凿通海眼，切记要恰到好处，不要过犹不及。即不能水大淹死人民，也要有足够的雨母润泽万物。”
于是，太白金星和力士来到撮布沟的新寺沟，在石山上开了一个泉眼。泉水不大也不小，一年四季流淌不息，成了附近众生的生命之源。再大的旱情，那儿的水也不干；再冷的天气，那儿的水也不冻。龙可以借着那泉水，降下充沛的甘霖。
当地人给那个泉水取了个好听的名字，叫“凉水泉”。那里风景秀丽，空气清新，来到那里，天地都像新造的一样。
哈达铺白龙的传说
传说，从前，哈达铺有人曾经见过龙。
一天早上，那人去河边，远远见有东西闪闪发光。他心想:该不会是银子吧。走近一看，吓了一跳。原来是一条胳膊粗一丈多长的龙。龙的鳞甲在阳光下发出五彩的光。再仔细一看，那条龙虎口，鹿角，鹰爪，鱼鳍，却不精神，原来是龙困沙滩。
他不知道哪儿来的胆气，走过去扛起龙向河水走去，把龙放到河水里。
龙一得水，忽然雷声隆隆，从河里飞起来，周身云雾缭绕。
龙飞到半空，忽然有三丈多长，水桶样粗。在半空盘旋飞舞几周后，向更高处飞去。
那人像在梦里一样，痴呆了半天，方才缓过神来。
后来有人把哈达铺改名白龙，大概就和见龙传说有关。
作者简介：李龙安，宕昌哈达铺人，教师，于教学工作之外，闲暇时间坚持写作。出版诗文集八本，也相继发表在《文艺生活》、《北方作家》、《作家报》、《发现》、《飞天》等一些报刊上……
主播简介：华堂 艺佳，热爱文艺，喜欢诵读，在网络世界，希望用自己的声音赞美生活，传播正能量；用深情的朗诵抒发情怀，弘扬真善美。
