致自己及境遇相似的你
作者:欧阳文蔚 笔名:念去去
亲爱的:
你最近还好吗?
我必须得告诉你几个残忍的事实，但并不是为了去控诉这个世界的诸多不美好，而是教会你去适应这个本身就很现实的社会。
我不会因顾及你的自尊心而肆意谩骂诋毁，亦不愿以干瘪寡淡的语气对你进行说教，更不愿意告诉你"阳光总在风雨后"之类值得推敲的话语，其实风雨过后也可能是厚重的阴翳。
We read the world wrong and say that it deceives us.（我们错误地解读世界并且说它误解了我们。）这是一个在网上火了一阵的英语短句。这句话让我想到了泰戈尔的一句名言:世界以痛吻我，我却报之以歌。但一切都要看我们对苦难的定义了，也许"世界之痛"是源于我们对于生活和生命原始的误读。
古人对世事洞明的态度亦并不亚于今人，我从其中找到很多发自内心的归宿感。"锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年"——这是李商隐在历经儿女情长、家长里短、仕途失意后的所思所感。"假作真时真亦假，无为有处有还无"——这是曹雪芹历经丧妻之悲、家道中落、病痛折磨过后的人生总结。有了前车之鉴的大彻大悟，我们亦没有必要感到怅惘落寞，那是娇小姐的奢侈品。
"一人一花一缕香，一世一梦一往情"，这是每个人对生活最深刻的想往。但有时是事与愿违的。
许多时候，我常常梦见自己站在云端的一个脚手架上，哆哆嗦嗦，颤颤巍巍，脚底一滑，跌了下去，坠入谷底。我不断地反问自己:难道是在现实生活当中失重了不成？
自小，我们就被教导:女孩子要矜持、柔和与善良。“赠人玫瑰，手有余香”，只要付出真情，就会收获他人的温存、好感与理解。但当一元一次方程式似的理论遇到人心这个复合体，你可能会在不经意间发现:书中的理论失效了，它在人心与现实这个复合体中不断被瓦解，却又永远不会消亡。
第一次迈入人生毫无经验的我们并非忘却了真诚待人的意义，而是无数次的碰壁让我们心生怀疑，变得冷漠而抵触。于是，我们学会了伪装自己——以自我的身份。
但，人的本性真的已经卑劣与坏到了极致吗?并不是。人人在尘世间都有一个奢侈昂贵的梦，他们中的绝大多数人都没有善良到忘乎所以，亦没有恶劣到不顾他人。能用脑解决的问题他们不会涉入太多情感;能用直觉去支配的事物，他们没有更多的精力与时间去用心。
发表意见的过程就像打官司一样，但打官司的过程是光明正大地对簿公堂开诚布公，各执己见当仁不让。追求利益最大化是他们的终极目的。而人心的转折即是潜移默化地营销自我，从未停止，亘古不变。
生活也是这样，每个人都为自己和与自己息息相关的人与事奔波操劳，代表的皆是撑起自己背景与生活的那片天。命中注定的是，人不是神，也有七情六欲与不可压抑的天性，一切都是迫不得已。
人性的高尚与节操毫无保留地展现，也许要等到世界末日时，暂无能力迁徙至地外的人们，这时会变得崇高与美好。
当我们学会放过已经发生的，不担忧还没发生的，一切会变得充实。古人的智慧，在于不解释，发生过的事，随风而逝。不解释，是最好的处世风范。
事实证明:放过一些无厘头的生活细节会快乐很多。发生过的事，再去追问，也无济于事。做再多的事去补救，也是杯水车薪。别人活在自我的世界之中，经意或不经意，别人是否察觉这隐藏的虚荣与言语之间隐秘的脾气与诋毁，都已不再重要。一些事，曹公和李义山已经说得十分清楚且饶有趣味了。只要细细品味，终有裨益。我也无需赘言。
其实，"用情兼用脑"，会让你变得清醒，那时的你，也包括那时的我自己，会变得不再不谙世事，却又更加害怕世事洞明。
人生如棋，黑白相间;落棋谨慎，一生无悔——那是再好不过了。但要允许"一步错步步错"的嗔怪与反思的出现，那是存在于灵魂深处缓缓流淌的声音。亲爱的，别问为什么，它会让你的人生充满厚度。
祝三餐四季，温柔有趣!
你生命的见证者
2021.5.26
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