关于“神仙”

                 文/程丽萍

    “神”，是死后的灵魂：老而不死是为“仙”。

    “神”：聪明正直的人，活着为人们做好事，死后被人们尊为神。

    “仙”：是修炼得“道”的人。

    这就是说：“神”是人加封的，“仙”是人修成的。“神仙”则是通神通变的仙人。

    记得小时候过年时，户户贴春联，家家贴门神，图片上的秦琼和尉迟敬德的画像在童年的记忆中是恐怖的，但母亲说，有这两员人将守卫在门口，一些可怕的妖孽才不会进门近身。他们是我们的保护神。那时，母亲所说的保护人多缘于心里因素，不过有门神守着，恐惧似乎也就被挡在门外了。

    有一个朋友特别崇拜伟人领袖毛泽东，认为自己的心胸、气概、魄力和伟人很相似。在湖南，毛主席在人们的心目中是以“神”的形象出现的，他非凡的经历，看事物的高度，分析问题的深度，解决问题的灵敏度，无不体现出一种凌云超凡的气概，真可谓前无古人，后无来着，无人能及。朋友也以自己独有的人格魅力，显示自己的不凡，他的慷慨、豪爽，以及睿智、大度和远见令人佩服。他说自己是“神”，因为他在力所能及地帮助别人，与人为善。

    “仙”：在我看来，是空灵的，是轻盈的，是无所不能的。有个成语不是叫‘飘飘欲仙’吗?我的理解也许有些片面，这个词语使我想起了为拯救人类不被人阳暴晒炙烤，大地万物没有就此而被毁灭的嫦娥仙子。她在不得已的情况下偷服了灵丹妙药，从而离开了自己心爱的恋人后羿，飞奔到冰冷的月宫上，终生寂寞的生活着。

    人常说：“隔地三尺有神灵。”也许做一些事情，自认为无人知晓，就自得其乐。其实，处罚是各种各样的，肉体上、精神上、心灵上的……做了坏事的人，没有谁能逃脱惩罚。

    以前读《佛经》、《圣经》等经文，认识到经文的宗旨是在教育人多做好事，与人为善。读《了凡四训》时，我对善恶有了新的认识，“凡是有益于人的是善，只利于己的是恶。有益于人，就是骂人打人都是善的；只利于己，就是敬人礼人都是恶的。”好事的件数也与造福人数的多少有关，。比如，一件善举，解除了百人疾苦，就可当一百件善事看待……由此看来，注重于修行的人才会有一颗慈悲的心，才能不断地超越远离尘世，但世事洞明。这些人为凡人排忧解难，便成为人们心目中的“神仙”。还有一些大无为的人，为了崇高的事情，做出了巨大的牺牲，人们为了表示自己的敬意和虔诚，我们也把他们称作“神仙”。

在凡人的心目中，“神仙”是超凡脱俗的，移世而独立的，他们虽身居世外，但独具慧眼，世事洞明。不但法力无边。而且逍遥自在。

程丽萍，笔名百合，香水百合，中共党员，研究生学历，高级经济师、会计师职称。陕西省财、审专家、陕西省政府采购专家、陕西省招标、投标、评标专家、陕西省作家协会会员，陕西交通作家协会会员，《陕西会计》特约通讯员。作品先后在《环球传媒》《欧亚论坛》《美国文艺》《台湾好报》《人民日报》《今日头条》《搜狐网》《人民网》《中国交通报》《交通会计》《延河》《华商报》《秦都》》《陕西交通报》《安康文学》等报刊杂志，以及网络上发表论文、小说、评论、散文、诗歌、随笔百万余字，多次获得各种奖项。出版过个人作品集《静静的百合》《放飞》《择善而思》《坐看云起》等，并在琴棋书画领域均有涉及。